五派·法眼

五派·法眼原文

溪光野色浸樓台，一笛遙聞奏落梅。

風送斷雲歸嶺去，月和流水過橋來。

詩詞問答

問：五派·法眼的作者是誰？答：釋普鑒
問：五派·法眼寫於哪個朝代？答：宋代
問：五派·法眼是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押灰韻

2. 同上書卷二七

參考注釋

溪光

指溪流的水色。 唐 杜牧 《題白苹洲》詩：“山鳥飛紅帶，亭薇拆紫花。溪光初透徹，秋色正清華。” 宋 謝逸 《南歌子》詞：“雨洗溪光浄，風掀柳帶斜。” 清 劉大櫆 《重修孫公橋記》：“亭之西，創水榭三楹，為亭右弼，俯蒞溪光，泛搖幾席。”

野色

原野或郊野的景色。 唐 白居易 《冀城北原作》詩：“野色何莽蒼，秋聲亦蕭疏。” 宋 王安石 《見遠亭一絕上王郎中》詩：“野色軒楹外，霞光幾席間。”《醒世姻緣傳》第十四回：“朝外看那沿河景致……卻也有野色撩人。”

樓台

(1) 〈方〉∶涼台

(2) 較高的台榭,泛指樓(多用於詩詞戲曲)

近水樓台

一笛

(1).指一支笛的聲音。 唐 沉彬 《金陵》詩之二：“一笛月明何處酒？滿城秋色幾家砧。” 宋 文天祥 《龍霧州覺海寺》詩：“一笛梅邊何滿子？子簔蘆外筆頭奴。”

(2).喻輕微的風聲。 唐 趙嘏 《華清宮和杜舍人》詩：“月鎖千門靜，天吹一笛涼。” 唐 杜牧 《題宣州開元寺水閣》詩：“深秋簾幕千家雨，落日樓臺一笛風。” 宋 陸游 《飲張公父園》詩：“梅花自避新桃李，不為高樓一笛風。”

聞奏

猶奏聞。《晉書·汝南王亮傳》：“有不導禮法，小者正以義方，大者隨事聞奏。”《舊唐書·文宗紀上》：“敕諸道節度觀察使去任日，宜具交割狀，仍限新使到任一月分析聞奏，以憑殿最。”《元典章·兵部三·使臣》：“似這般犯著底人每，體察出來呵，重底聞奏了，要罪過輕底，俺每就斷呵！”

落梅

即《梅花落》。古笛曲名。 唐 李白 《司馬將軍歌》：“羌笛橫吹《阿嚲回》，向月樓中吹《落梅》。” 明 湯式 《一枝花·贈張韶舞善 * 》套曲：“頓挫非《落梅》之趣，悠揚有《折柳》之情。”《隨園詩話補遺》卷一引 清 陳望之 《月夜登黃鶴樓》詩：“不知何處笛，解作《落梅》聲。”

送斷

斷送；葬送。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“便不辱你爺、便不羞見我？我還待送斷你子箇，卻又子母情腸意不過。”《二十年目睹之怪現狀》第一回：“他在那嬉遊隊中，很很的遇過幾次陰險奸惡的謀害，幾乎把性命都送斷了。”

雲歸

乘雲歸去。謂仙逝。 宋 蘇軾 《過永樂文長老已卒》詩：“初驚鶴瘦不可識，旋覺雲歸無處尋。”

流水

(1) 流動的水

落花流水春去也。

(2) 商店銷售額

流水收入

(3) 立即;趕快;急急忙忙

他流水就說

過橋

迷信風俗，“做七”時的一種儀式。 歐陽山 《三家巷》十七：“ 區細 和 區卓 捧著 區桃 的靈牌，到門口外面去‘過橋’。橋是竹枝紮成的，上面糊著金色的紙和銀色的紙，一共有兩座，一座叫金橋，一座叫銀橋。正位師姑宣讀了手卷，吹鼓手奏起‘三皈依’的樂章來，師姑們齊聲念唱。每唱一節，正位師姑用手卷在橋上一指，靈牌就往上挪動一級。到了橋頂，又往下降；過了金橋，又過銀橋， 周炳 一直看到過完了橋，才告辭回家。”