食荔支有感原文
炎州佳種號離支，巴峽瀘戎未足奇。
色寫天霞連顆綴，影留閩月帶根移。
酪漿雪質無能比，玉管雲箋有所思。
夢裡不知身是夢，還如賜食寢門時。
詩詞問答
問：食荔支有感的作者是誰？答：乾隆
問：食荔支有感寫於哪個朝代？答：清代
問：食荔支有感是什麼體裁？答：七律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處：御製詩初集卷十
2. 閩中歲進荔支多連樹本鮮摘色味絕佳
參考注釋
炎州
《楚辭·遠遊》：“嘉南州之炎德兮，麗桂樹之冬榮。”後因以“炎州”泛指南方廣大地區。 南朝 梁 江淹 《空青賦》：“西海之草，炎州之煙。” 唐 杜甫 《得廣州張判官書》詩：“忽得炎州信，遙從月峽傳。” 清 林則徐 《中秋飲沙角炮台眺月有作》詩：“蠻煙一掃海如鏡，清氣長此留炎州。”
種號
種族的名號。《後漢書·西羌傳序》：“其俗氏族無定，或以父名母姓為種號。” 北魏 酈道元 《水經注·河水二》：“ 吐谷渾 者，始是 東燕 慕容 之枝庶，因氏其字，以為首類之種號也。”
離支
亦作“ 離枝 ”。即荔枝。《文選·司馬相如＜上林賦＞》：“隱夫薁棣，答遝離支。” 李善 注引 晉灼 曰：“離支，大如雞子，皮麄，剝去皮，肌如雞子中黃，味甘多酢少。” 宋 郭彖 《睽車志》卷三：“蟆即吐一物，舉蟠承之，狀如生離支。” 明 李時珍 《本草綱目·果三·荔枝》﹝釋名﹞：“離枝，丹荔…… 司馬相如 《上林賦》作‘離支’。按 白居易 云：若離本枝，一日色變，三日味變。則離支之名，又或取此義也。” 清 洪昇 《長生殿·進果》：“一身萬里跨征鞍，為進離支受艱難。” 徐朔方 校註：“離支，荔枝。”
巴峽
指 巴縣 以東江面的 石洞峽 、 銅鑼峽 、 明月峽 ，即《華陽國志·巴志》所稱的 巴郡 三峽。 唐 杜甫 《聞官軍收河南河北》詩：“即從 巴峽 穿 巫峽 ，便下 襄陽 向 洛陽 。”
未足
(1).不足，不能。《後漢書·齊武王縯傳》：“ 舂陵 去 宛 三百里耳，未足為功。” 明 胡應麟 《少室山房筆叢·丹鉛新錄引》：“今所撰諸書，盛行海內，大而穹宇，細入肖翹，耳目八埏，靡不該綜。即 惠施 、 黃繚 之辯，未足侈也。”
(2).猶言算不得。《太平廣記》卷八七引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·支遁》：“ 遁 幼時，嘗與師共論物類，謂鷄卵生用，未足為殺，師不能屈。”
霞連
如雲霞相連。《文選·張協＜七命＞》：“翠觀岑青，彫閣霞連。” 李周翰 註：“如雲霞相連。”
酪漿
(1).牛羊等動物的乳汁。 漢 李陵 《答蘇武書》：“羶肉酪漿，以充飢渴。”《宋史·張守傳》：“享膳羞之奉，則思二帝、母后羶肉酪漿之味。”
(2).指酒。 唐 白居易 《二年三月五日齋畢開素當食偶吟贈妻弘農郡君》詩：“稻飯紅似花，調沃新酪漿。” 清 洪昇 《長生殿·合圍》：“斟起這酪漿兒，滿滿的浮金盞。”
無能
毫無能力
腐敗無能
玉管
亦作“ 玉琯 ”。1.玉制的古樂器。用以定律。《漢書·律曆志上》“竹曰管” 顏師古 注引 三國 魏 孟康 曰：“《禮樂器記》：‘管，漆竹，長一尺，六孔。’……古以玉作，不但竹也。”《舊唐書·音樂志三》：“律周玉琯，星迴金度。”
(2).泛指管樂器。 北周 庾信 《賦得鸞台》詩：“九成吹玉琯，百尺上瑤臺。” 宋 辛棄疾 《菩薩蠻·和夏中玉》詞：“臨風橫玉管，聲散江天滿。” 明 朱有燉 《風月牡丹仙》第一折：“是誰將玉管吹，我這裡潛身在花下聽。”
(3).毛筆的美稱。 隋 薛道衡 《詠苔紙》：“今來承玉管，布字改銀鉤。” 明 陳汝元 《金蓮記·湖賞》：“殷勤玉管傳深意，顒望著霜紅暗題。”《群音類選·點絳唇·相思》曲：“挑銀燈，拂錦牋，摘玉管，磨穿硯，寫了俏姻緣。” 清 蔣春霖 《鷓鴣天》詞：“臨玉管，試瓊甌，醒時題恨醉時休。”
(4).竹的美稱。 唐 韓琮 《風》詩：“涼飛玉管來 秦 甸，暗褭花枝入 楚 宮。” 唐 白居易 《題盧秘書夏日新栽竹二十韻》：“葉翦蘭羅碎，莖抽玉琯端。”
(5).山岩名。 明 徐弘祖 《徐霞客遊記·楚游日記》：“始知 書字巖 之即為 玉琯 ，而此為 九疑山 之中也。”
雲箋
亦作“ 雲牋 ”。有雲狀花紋的紙。 宋 周邦彥 《蕙蘭芳引》詞：“更花管雲牋，猶寫寄情舊曲。” 明 張景 《飛丸記·邂逅參商》：“掩映芙蓉面，想起心事寄雲箋。相思一綫懸，懷人何日重相見。” 清 巢震林 《如夢令·春閨》詞：“艷曲背人偷和，小疊雲箋粉涴。” 蘇曼殊 《燕子龕隨筆》：“又女致母詩：‘挑燈含淚疊雲箋，萬里緘封寄可憐，為問生身親阿母，賣兒還剩幾多錢？’”
有所
有所，無所類同。有：存在。無：沒有，不存在。所：此為代詞。
例句：戰國·楚·屈原《卜居》：“夫尺有所短，寸有所長，物有所不足。智有所不明，數有所不逮，神有所不通。”
《列子》：子貢倦於學，告仲尼曰："願有所息。"仲尼曰："生無所息！"
不知
是指對於某種事物不清楚和不理解，和知道的意思相反。還如
恰似，好比。 唐 裴守真 《奉和太子納妃太平公主出降》之一：“還如桃李發，更似鳳凰飛。” 南唐 李煜 《子夜歌》詞：“往事已成空，還如一夢中。” 元 本 高明 《琵琶記·伯喈牛小姐賞月》：“須信離合悲歡，還如玉兔，有陰晴圓缺。”《西遊記》第九六回：“有用用中無用，無功功里施功。還如果熟自然紅，莫問如何修種。”
賜食
(1).國君贈予熟食。《論語·鄉黨》：“君賜食，必正席先嘗。” 邢昺 疏：“君賜食必先嘗之者，謂君以熟食賜己，必正席而坐，先品嘗之。”
(2).多指皇帝宴請臣下。 唐 韓愈 《雪後寄崔二十六丞公》詩：“殿前羣公賜食罷，驊騮蹋路驕且閒。” 徐珂 《清稗類鈔·恩遇·世祖賜宋犖食於中和殿》：“上愛重之，恆賜食 中和殿 。”
寢門
亦作“寑門”。古禮天子五門，諸侯三門，大夫二門。最內之門曰寢門，即路門。後泛指內室之門。《儀禮·士喪禮》：“君使人弔，徹帷，主人迎於寢門外，見賓不哭。” 鄭玄 註：“寢門，內門也。”《漢書·元後傳》：“兄弟宗族所蒙不測，當殺身靡骨死輦轂下，不當以無益之故有離寑門之心。” 宋 梅堯臣 《南陽謝紫微輓詞》詩之一：“遂哭寢門外，始嗟梁木摧。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·三朝要典》：“而以寢門之侍疾，歸獄綸扉；以道聽之傳聞，滅人門戶，是誠何心哉！”
標籤：荔枝
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