題復初上人松雲山房

作者:陳謨 朝代:元代

題復初上人松雲山房原文

掛衲雲根松,結巢松頂雲。

千年養金珀,五色麗乾文。

松風引名勝,雲月淨囂氛。

待攜陸脩靜,酌酒聽桐君。

詩詞問答

問:題復初上人松雲山房的作者是誰?答:陳謨
問:題復初上人松雲山房寫於哪個朝代?答:元代
問:題復初上人松雲山房是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押文韻

參考注釋

掛衲

披上僧衣。謂出家為僧。 唐 戴叔倫 《寄贈翠岩奉上人》詩:“掛衲 雲林寺 ,翻經石榻涼。” 唐 杜荀鶴 《舟行晚泊江上寺》詩:“掛衲雖無分,修心未覺非。”

雲根

(1).深山雲起之處。 晉 張協 《雜詩》之十:“雲根臨八極,雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩:“ 忠州 三峽內,井邑聚雲根。” 仇兆鰲 註:“ 張協 詩‘雲根臨八極’註:五嶽之雲觸石出者,雲之根也。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折:“醉歸去松陰滿身,泠然風韻,鐵笛聲吹斷雲根。”

(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長文內翰遺石器》:“山工日斵器,殊匪事樵牧。掘地取雲根,剖堅如剖玉。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩:“墨痕斑駁蘚花溼,雲根割取如人立。”

(3).道院僧寺。為雲遊僧道歇腳之處,故稱。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》:“愒曾臺兮陟雲根,坐澗下兮越風穴。” 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一:“雲根禪客居,皆説舊吾廬。”

千年

極言時間久遠。 晉 陶淵明 《輓歌詩》:“幽室一已閉,千年不復朝。” 南朝 梁 沉約 《齊故安陸昭王碑文》:“蓋百代之儀表,千年之領袖。” 唐 盧照鄰 《中和樂章·歌登封》:“山稱萬歲,河慶千年。” 毛 * 《浪淘沙·北戴河》詞:“往事越千年, 魏武 揮鞭。”

金珀

金黃色的琥珀。以色之深淺所分的一種琥珀類別。 明 謝肇淛 《五雜俎·物部四》:“琥珀,血珀為上,金珀次之,蠟珀最下。”

五色

指青、黃、赤、白、黑五色,也泛指各種色彩

五色紛披。——《徐霞客遊記·游黃山記》

乾文

(1).天文;天象。《三國志·蜀志·郤正傳》:“俯憲坤典,仰式乾文。”

(2).帝王的詩文。 唐 崔日用 《奉和聖制送張說巡邊》:“睿錫承優旨,乾文復寵行。”

松風

(1).松林之風。 南朝 宋 顏延之 《拜陵廟作》詩:“松風遵路急,山煙冒壠生。”《南史·隱逸傳下·陶弘景》:“特愛松風,庭院皆植松,每聞其響,欣然為樂。” 唐 杜甫 《玉華宮》詩:“溪迴松風長,蒼鼠竄古瓦。” 清 姚鼐 《題張篁村萬木奇峰圖》詩:“松風遠自雲中起,搖盪雲光山色里。” 李廣田 《記問渠君》:“大概是大雨之後吧,山裡的泉水,萬馬奔騰的向下馳去,發出嚇人的聲響,又加以松風呼嘯,自己就像在海濤中夜行。”

(2).古琴曲《風入松》的別稱。 唐 李白 《鳴皋歌送岑徵君》:“盤白石兮坐素月,琴《松風》兮寂萬壑。” 宋 蘇軾 《十二琴銘·鶴歸》詩:“白鶴歸來見曾玄,《隴頭》《松風》入朱絃。” 明 唐順之 《銅雀台》詩之二:“翠襦霑《薤露》,錦瑟入《松風》。”

(3).指茶。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一:“紙窗兒明,僧房兒雅,一椀松風啜罷,兩箇傾心地便説知心話。” 凌景埏 校註:“松風,指茶。”

名勝

以古蹟或風景著名的地方:山水名勝|名勝古蹟。

雲月

(1).雲和月。有時也指雲中的月。 唐 張九齡 《和蘇侍郎小園夕霽寄諸弟》:“雲月愛秋景,林堂開夜扉。” 唐 杜甫 《宿青草湖》詩:“寒冰爭倚薄,雲月遞微明。” 仇兆鰲 註:“微明曰遞,見雲月迭掩而迭開。” 金 元好問 《追錄乙未八月十七日莘縣夢中所得》詩:“夢迴真到喔詩處,滿馬西風雲月清。”

(2).古代婦女的一種飾物。 宋 陸游 《老學庵筆記》卷二:“ 靖康 初,京師織帛及婦人首飾衣服,皆備四時。如節物則春旛、燈毬、競渡、艾虎、雲月之類。”

囂氛

喧鬧的塵俗氣氛。《晉書·隱逸傳序》:“藏聲江海之上,卷跡囂氛之表。” 唐 賈島 《過楊道士居》詩:“先生修道處,茆屋遠囂氛。” 前蜀 杜光庭 《莫庭乂本命醮詞》:“臣夙聞玄旨,敢不冥心,揣分兢懷,省躬思道,而叨居祿秩,未脫囂氛。”

桐君

(1).傳說為 黃帝 時醫師。曾採藥於 浙江省 桐廬縣 的 東山 ,結廬桐樹下。人問其姓名,則指桐樹示意,遂被稱為 桐君 。 南朝 梁 陶弘景 《〈本草〉序》:“又雲,有 桐君 《採藥録》説其花葉形色。” 宋 司馬光 《藥圃》詩:“山相慙多識, 桐君 未徧知。”一說,為傳說中古仙人。 晉 王嘉 《拾遺記·魏》:“道家云:‘昔仙人 桐君 採石,入穴數里,得丹石鷄,舂碎為藥,服之者令人有聲氣,後天而死。’” 唐 皎然 《賦顏氏古今一事得晉仙傳送顏逸》:“卻憶 桐君 老,俱還 桂父 年。”

(2).琴的別稱。 宋 陳師道 《次韻蘇公西湖觀月聽琴》:“人生亦何須,有酒與桐君。”

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