原文
休助古有雲,懷保今所勉。
昨歲此地災,賑賙期均遍。
巡方茲目睹,幸逭溝壑轉。
然未經見多,加惠詎宜緩。
兩府界壤連,受沴苦弗淺。
三州及八縣,舊欠概與免。
武清獨無欠,豈不向隅嘆。
蠲供十之五,用以旌良善。
麥收倘得豐,庶少濟屯蹇。
是惟賴天恩,非吾力能辦。
詩詞問答
問:《命免天津府及順天府所屬積欠詩以志事》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第七部 出處:御製詩三集卷九十五、滄海遺珠
2. 葉
參考注釋
懷保
安撫保護;撫養。《書·無逸》:“徽柔懿恭,懷保小民。” 漢 班固 《典引》:“巡靖黎蒸,懷保鰥寡之惠浹。” 宋 沉作喆 《寓簡》卷一:“ 周文王 懷保小民,不遑暇食。” 明 何景明 《寡婦賦》序:“予痛吾兄宦業未竟,而孤嫂懷保遺孩,煢煢在疚。”
此地
這裡,這個地方。 唐 駱賓王 《於易水送人》詩:“此地別 燕丹 ,壯士髮衝冠。”《二十年目睹之怪現狀》第三回:“我初到此地,並不曾認得一個人。” 洪深 《抗戰十年來中國的戲劇運動與教育》:“集合在此地的都是青年。”
巡方
(1).指天子出巡四方。《逸周書·糴匡》:“君親巡方,卿參告糴,餘子倅運,開口同食,民不藏糧,曰有匡。”《梁書·武帝紀中》:“狩岳巡方,明王盛軌。”
(2).指天子派大臣巡察四方。《北史·魏紀三·孝文帝》:“己亥,遣侍臣巡方省察,問人疾苦,黜陟守宰。” 明 沉德符 《野獲編補遺·台省·御史墨敗》:“而主上處分亦較 世宗 朝加重,蓋巡方不檢,固自取之。” 清 王士禛 《池北偶談·談獻三·楊以齋》:“廷議遣 滿洲 大臣巡方,上疏止之。”
目睹
(1) 眼見;親眼所見
死傷情況不堪目睹
(2) 親眼看見
這樁事故是許多漁夫目睹的
溝壑
溪谷,山澗
雖少,願及未填溝壑而托之。——《戰國策·趙策》“填溝壑”,此處是死的意思
世間溝壑中水鑿之處,皆有植土龕岩,亦此類耳。——宋· 沈括《夢溪筆談》
經見
(1).從經典中見到。《史記·封禪書》:“其語不經見,縉紳者不道。” 唐 柳宗元 《永州龍興寺息壤記》:“昔之異書,有記洪水滔天, 鮌 竊帝之息壤以湮洪水,帝乃令 祝融 殺 鮌 於 羽 郊,其言不經見。”
(2).謂常見。 宋 朱弁 《曲洧舊聞》卷四:“ 歐公 作《花品》,目所經見者,纔二十四種。” 清 戴名世 《春西狩獲麟解》:“神奇之產,世所不經見者也。” 阿英 《海上買書記》:“獲得了不經見的珍秘書籍,有如占領了整個世界。”
(3).經歷和見識。 杜鵬程 《在和平的日子裡》第六章:“老工人們因為經見得太多,總是把感情壓在心底,只有那像石頭雕刻成的臉上,罩著嚴肅和沉默。”
加惠
(1).謂於正禮之外加增的優惠待遇。《左傳·宣公十二年》:“老有加惠,旅有施捨。” 楊伯峻 注引 邵瑛 《劉炫規杜持平》:“此謂年老者有加增恩惠。”《周禮·秋官·司儀》“明日,客拜禮賜,遂行,如入之積” 漢 鄭玄 註:“禮賜謂乘禽,君之加惠也。” 孫詒讓 正義:“雲君之加惠也者,以在致飱及饔餼諸正禮之外,故曰加惠。”
(2).施予恩惠。《戰國策·魏策四》:“大王加惠,以大易小甚善。” 宋 陳亮 《國子》:“ 東漢 之置五經師以教四姓小侯, 唐 分四學以官品而教其子弟,蓋亦足以加惠於公卿士大夫矣。” 朱自清 《生命的價格--七毛錢》:“但可知的,運命決不加惠於她!”
府界
府之轄地。 宋 代特指 開封府 之轄地。 宋 司馬光 《除盜札子》:“今歲府界、京東、京西、水災極多。”《宋史·食貨志上四》:“詔 開封 府界先自豐稔畿縣立義倉法。”
獨無
猶言難道沒有。《漢書·王莽傳中》:“是時爭為符命封侯,其不為者相戲曰:‘獨無天帝除書乎?’” 清 趙青藜 《讀左管窺·晏嬰論》:“況 嬰 系本公族,世為列卿,獨無社稷責哉?”
豈不
難道不…?怎么不…?
豈不容易?
向隅
面對著角落,比喻孤立、孤獨或得不到機會而失望
良善
(1) 善良
心地良善
(2) 好人
欺壓良善
脅迫良善
麥收
收割麥子
屯蹇
《易》《屯》卦和《蹇》卦的並稱。意謂艱難困苦,不順利。 漢 秦嘉 《贈婦詩》之一:“人生譬朝露,居世多屯蹇。” 三國 魏 曹植 《神龜賦》:“昔 嚴周 之抗節,援斯靈而托喻,嗟祿運之屯蹇,終遇獲於江濱。” 唐 楊炯 《溫江縣令任晃神道碑》:“時命屯蹇,生涯苦辛。” 明 邢昉 《過王雨若故廬》詩:“在世頗屯蹇,立名苦不早。” 李大釗 《民彝與政治》:“而茲世所遘之艱巨,所遇之屯蹇。慮非一己微末之才所能勝。”
天恩
(1).指帝王的恩惠。《後漢書·班超傳》:“幸得以微功,特蒙重賞,爵列通侯,位二千石,天恩殊絶。” 明 陳汝元 《金蓮記·控代》:“蒙聖主天恩高曠。”《紅樓夢》第五三回:“咱們家雖不等這幾兩銀子使,多少是皇上天恩。”
(2).泛指極大的恩德。《初刻拍案驚奇》卷十四:“ 李氏 道:‘多謝老爺天恩。’”
力能
猶能力。《後漢書·班超傳論》:“時政平則文德用,而武略之士無所奮其力能,故 漢 世有發憤張膽,爭膏身於夷狄以要功名,多矣。”《宋史·楊存中傳》:“ 存中 魁梧沉鷙,少警敏,誦書數百言,力能絶人。”
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