秋海棠

秋海棠原文

逸品無如秋海棠，別施顏色絕常妝。

葉將滿掌偏無俗，花自飛仙不為香。

雨過殷紅開冉冉，霜疏醉粉靜莊莊。

溪山素1~1女嫣然笑，豈羨春1一1宮錦瑟行。

詩詞問答

問：秋海棠的作者是誰？答：何吾騶
問：秋海棠寫於哪個朝代？答：明代
問：秋海棠是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押陽韻

參考注釋

逸品

(1).謂技藝或藝術品達到超眾脫俗的品第。《梁書·武帝紀下》：“六藝備閒，棊登逸品。” 明 何良俊 《四友齋叢說·畫一》：“世之評畫者，立三品之目：一曰神品，二曰妙品，三曰能品。又有立逸品之目於神品之上者。”

(2).指散失的物品。 郭沫若 《斷斷集·再談官票寶鈔》：“但 江 浙 兩省這些逸品，似乎只是‘樣錢’（當時由地方擬鑄，具呈中央的錢樣），並沒有見諸實行。”

無如

無可奈何

今天想回去,無如未買著票

秋海棠

(1) 多年生草本植物,地下莖球形,葉子斜卵形,葉背和葉柄帶紫紅色,花淡紅色。供觀賞

(2) 這種植物的花

顏色

(1) 色彩。光的各種現象(例如紅色、棕色、桃紅色、灰色、綠色、藍色和白色等),或使人們得以區分在大小、形狀或結構等方面完全相同的物體的視覺或知覺現象

(2) 指顯示給人看的利害的臉色

顏色不少變。——明· 張溥《五人墓碑記》

(3) 指顏料或染料

(4) 為顏料所染成的色彩或色澤

他的衣服上滿都是那種顏色的染料

(5) 女子的姿色

回眸一笑百媚生,六宮粉黛無顏色。——唐· 白居易《長恨歌》

飛仙

亦作“ 飛僊 ”。會飛的仙人。《海內十洲記·方丈洲》：“﹝ 蓬萊山 ﹞周廻五千里外別有圓海繞山，圓海水正黑，而謂之冥海也，無風而洪波百丈，不可得往來……惟飛仙有能到其處耳。” 宋 蘇軾 《次韻子由晉卿所和》之一：“會看飛僊虎頭篋，卻來顛倒拾遺裘。” 明 顧起綸 《國雅品·士品三》：“ 王元美 云：如飛仙遊天，不染塵俗。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·迦陵配》：“此兒好骨氣，讀書可成名宿，入道可作飛仙。”

見“ 飛仙 ”。

不為

(1).不做；不乾。《詩·衛風·淇奧》：“善戲謔矣，不為虐兮。”《孟子·梁惠王上》：“為長者折枝，語人曰：‘我不能’，是不為也，非不能也。” 宋 曾鞏 《寄歐陽舍人書》：“立言者既莫之拒而不為；又以其子孫之所請也，書其惡焉則人情之所不得，於是乎銘始不實。”

(2).謂收成不好。《墨子·雜守》：“令民家有三年畜蔬食以備湛旱、歲不為。” 王念孫 《讀書雜誌·墨子六》：“‘歲不為’，猶《玉藻》言年不順成也。”《淮南子·本經訓》：“是故上下離心，氣乃上蒸，君臣不和，五穀不為。” 高誘 註：“不為，不成也。”

(3).不算，不是。 南朝 宋 顏延之 《陶徵士誄》：“夫璿玉致美，不為池隍之寶；桂椒信芳，而非園林之實。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲》：“先破後承，始開終結，內分八股，股股相對，繩墨不為不嚴矣。”

(1).不因為。《荀子·天論》：“天行有常，不為 堯 存，不為 桀 亡。” 漢 東方朔 《答客難》：“天不為人之惡寒而輟其冬，地不為人之惡險而輟其廣，君子不為小人之匈匈而易其行。” 宋 周邦彥 《浣溪沙》詞：“不為蕭娘舊約寒，何因容易別 長安 。”

(2).不為了。《漢書·揚雄傳下》：“蓋聞聖主之養民也，仁霑而恩洽，動不為身。” 顏師古 註：“言憂百姓也。”

殷紅

發黑的紅色

殷紅的血跡

血流殷地。——清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

冉冉

(1) 漸進地

盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔軟下垂的樣子

柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》

莊莊

正直貌；嚴正貌。《管子·小問》：“苗始其少也，眴眴乎何其孺子也；至其壯也，莊莊乎何其士也。” 尹知章 註：“莊莊，矜直貌。” 清 梅曾亮 《＜太乙舟山房文集＞序》：“莊莊乎不自枉以導人，而不齦齦於崖岸也。”

嫣然

美好貌

嫣然一笑

宮錦

宮 * 制或仿造宮樣所制的錦緞。 唐 岑參 《胡歌》：“ 黑 姓蕃王貂鼠裘，葡萄宮錦醉纏頭。” 前蜀 毛文錫 《虞美人》詞：“寶檀金縷鴛鴦枕，綬帶盤宮錦。” 宋 王安國 《清平樂·春晚》詞：“滿地殘紅宮錦污，昨夜南園風雨。” 明 袁宏道 《貞壽詩為馮太史母》：“宮錦到地紅，霜心與頭白。” 清 劉大櫆 《江貞女傳》：“ 顧君 至 岳州 ，遂以宮錦團扇、水晶連環授 江 氏 * ，以為訂。”