題煙月清真樓

作者:乾隆 朝代:清代

題煙月清真樓原文

春煙淡盪罥柳絲,春月徘徊臨華池。

不嫌冉冉互映帶,雅宜淰淰相逶迤。

輕籠那礙虛明委,朗照兼之點綴綺。

兩層樓室四面窗,俯暢遙吟無不美。

真為清體清真用,煙月名殊其實共。

底須秉燭與飛觴,大塊文章工錯綜。

詩詞問答

問:題煙月清真樓的作者是誰?答:乾隆
問:題煙月清真樓寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 出處:御製詩三集卷三十

參考注釋

春煙

泛指春天的雲煙嵐氣等。《魏書·常景傳》:“ 長卿 有艷才,直致不羣性,鬱若春煙舉,皎如秋月映。” 唐 張說 《和張監游終南》:“春煙生古石,時鳥戲幽松。” 元 趙孟頫 《桃源春曉圖》詩:“ 桃花源 里得春多,洞口春煙搖緑蘿。”

淡盪

(1).水迂迴緩流貌。引申為和舒。 唐 陳子昂 《與東方左史虬修竹篇》詩:“春風正淡盪,白露已清泠。” 明 賈仲名 《金安壽》第一折:“繡幃中淡盪春風,紅浪輕翻翠被重。” 清 毛祥麟 《墨餘錄·平原聞詩記》:“對景一吟,意惟清麗,如朝煙夕霞,別具一種淡盪可人之致,斯亦已耳。”

(2).猶含糊。 冰心 《往事二》八:“一切離別恨都不是淡盪的,猶疑的;是分明的,真切的,急如束濕的。”

(3).猶散淡;悠閒自在。 清 錢謙益 《感嘆舊遊如在宿昔作此詩以寄之》:“羨君真作淡盪人,閒即牽舟湖上住。”

柳絲

垂柳枝條細長如絲,因以為稱。 唐 白居易 《楊柳枝詞》之八:“人言柳葉似愁眉,更有愁腸似柳絲。” 宋 楊萬里 《過臨平蓮盪》詩之四:“想得薰風端午後,荷花世界柳絲鄉。” 元 曹德 《清江引》曲:“長門柳絲千萬結,風起花如雪。”《紅樓夢》第二七回:“柳絲榆莢自芳菲,不管桃飄與李飛。” 田漢 《四季歌》:“夏季到來柳絲長,大姑娘漂泊到 長江 。”

春月

(1).春天的月亮。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌春歌三》:“情人戲春月,窈窕曳羅裾。” 唐 鮑溶 《歸雁》詩:“喜去春月滿,歸來秋風清。” 元 范梈 《上之日》詩:“誰念東籬山下路,再逢春月向人圓。”

(2).春季。 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·捷悟》:“ 王東亭 作 宣武 主簿,嘗春月與 石頭 兄弟乘馬出郊。”《宋書·禮志四》:“是春月不用雌爾,秋冬無禁。” 清 百一居士 《壺天錄》卷下:“庚辰春月,鄉人婦病劇既蘇,乃言病中見一婦自雲棄嬰之母。”

徘徊

(1) 在一個地方來回地走

他在街上徘徊

(2) 比喻猶豫不決

三納之而未克,徘徊容與,追者益近。——明· 馬中錫《中山狼傳》

(3) 危險常顧

經常在崩潰的邊緣徘徊

華池

(1).神話傳說中的池名。在 崑崙山 上。 漢 王充 《論衡·談天》:“ 崑崙 之高, 玉泉 、 華池 ,世所共聞, 張騫 親行無其實。”《文選·孫綽<游天台山賦>》:“挹以玄玉之膏,漱以 華池 之泉。” 呂向 註:“玄玉、 華池 ,皆神仙之所食也。挹,酌;嗽,飲也。” 唐 陸龜蒙 《奉和襲美太湖詩·三宿神景宮》:“尺宅按來平, 華池 漱餘浄。”

(2).景色佳麗的池沼。《楚辭·東方朔<七諫·謬諫>》:“雞鶩滿堂壇兮,鼃黽游乎華池。” 王逸 註:“華池,芳華之池也。” 南朝 梁 何遜 《九日侍宴》詩:“禁外終宴晚,華池物色曛。”

(3).口的舌下部位。泛指口。《太平御覽》卷三六七引《養生經》:“口為華池。”《黃庭外景經·下部經》:“沐浴華池生靈根。” 務成子 註:“華池,玉池。” 宋 蘇軾 《龍虎鉛汞論》:“但行之數日間,舌下筋微急痛,當以漸馴致,若舌尖果能及懸癰,則致華池之水,莫捷於此也。”《西遊記》第十九回:“周流腎水入華池,丹田補得溫溫熱。”

冉冉

(1) 漸進地

盈盈公府步,冉冉府中趨。——古樂府《陌上桑》

(2) ∶ 慢慢地

冉冉上升

(3) 柔軟下垂的樣子

柔條紛冉冉,落葉何翩翩。——曹植《美女篇》

映帶

景物相互映襯

湖光山色,映帶左右

淰淰

散亂不定貌。 唐 杜甫 《放船》詩:“江市戎戎暗,山雲淰淰寒。” 仇兆鰲 注引 董斯張 曰:“淰淰者,狀雲物散而不定。” 明 湯顯祖 《紫簫記·心香》:“翠亭亭別是清虛境,淰淰雲花映。” 清 錢謙益 《十三夜》詩:“浴鷗汀渚層層出,沒鸖溪田淰淰流。”

逶迤

蜿蜒曲折;拐來拐去

山路逶迤

匍匐逶迤。——《文選·劉峻·廣絕交論》

逶迤退食。——《後漢書·楊秉傳》

五嶺逶迤騰細浪。——毛 * 《長征》

虛明

(1).空明;清澈明亮。 晉 陶潛 《辛丑歲七月赴假還江陵夜行塗口》詩:“涼風起將夕,夜景湛虛明。” 唐 杜甫 《夏夜嘆》詩:“仲夏苦夜短,開軒納微涼。虛明見纖毫,羽蟲亦飛揚。” 宋 范成大 《吳船錄》卷上:“光之正中,虛明凝湛,觀者各自見其形。現於虛明之處,毫釐無隱,一如對鏡。” 明 蔣一葵 《長安客話·海淀》:“ 勺園 林水紓環,虛明敞豁。”

(2).指內心清虛純潔。 南朝 梁 任昉 《<王文憲集>序》:“莫不揔制清衷,遞為心極,斯固通人之所包,非虛明之絶境,不可窮者,其唯神用者乎。” 宋 蘇轍 《贈石台問長老二絕》之二:“ * 布衲一繩床,心地虛明睡自亡。” 清 魏源 《夏夜柬李希廉》詩:“冏在空中影,正如水有魚。虛明止一性,何辨君與吾。”

朗照

(1).明亮的光。 宋 潘閬 《歲暮自桐廬歸錢塘晚泊漁浦》詩:“新月無朗照,落日有餘輝。”

(2).明亮地照射。 清 鈕琇 《觚賸續編·夜光》:“豁然天曙,紅光浮嶺,朗照林谷。行三四里許,仍復昏黑。” 朱自清 《荷塘月色》:“雖然是滿月,天上卻有一層淡淡的雲,所以不能朗照。”

(3).猶明察,明鑑。 明 高攀龍 《答吳安老書》之三:“第看破一命字,便可一切放下,知老年伯之朗照在羣物之表矣。”

兼之

表示進一步的原因或條件,加以

他刻苦用功,兼之有人指導,所以進步很快

點綴

(1) 襯托;裝飾

自荷錢出水之日,便為點綴綠波。——明· 李漁《閒情偶寄·種植部》

(2) 應景兒;湊數兒

(3) 指襯托、裝飾的東西

層樓

高樓。 漢 繁欽 《建章鳳闕賦》:“象玄圃之層樓,肖華蓋之麗天。” 宋 張先 《卜運算元慢》詞:“縱西北層樓萬尺,望重城那見。” 元 薩都剌 《層樓即事》詩:“半空雲氣層樓暗,四月 江 南欲雨天。” 賀敬之 《雷鋒之歌》:“我胸中的層樓呵,有八面來風!”

四面

東、南、西、北四個方面,泛指周圍

四面受敵

無不

沒有不;全是。《禮記·中庸》:“辟如天地之無不持載,無不覆幬。” 唐 韓愈 《元和聖德詩》序:“風雨晦明,無不從順。” 金 王若虛 《<論語辨惑>序》:“凡六經 孔子 之書,無不牽合其論,而上下其詞也。” 魯迅 《朝花夕拾·<狗·貓·鼠>》:“ 日耳曼 人走出森林雖然還不很久,學術文藝卻已經很可觀,便是書籍的裝潢,玩具的工致,也無不令人心愛。”

清真

(1) 純真樸素

清真寡慾

(2) 真實自然

文貴清真

(3) 明清時,中國 * 教學者介紹該教教義,曾用“清淨無染”、“真主原有獨真,謂之清真”等語,稱頌該教崇奉的真主。故稱 * 教為清真教,寺曰清真寺

清真寺

煙月

亦作“煙月”。1.雲霧籠罩的月亮;朦朧的月色。 唐 張九齡 《初發道中贈王司馬》詩:“林園事益簡,煙月賞恆餘。” 後蜀 鹿虔扆 《臨江仙》詞之一:“煙月不知人事改,夜闌還照深宮。” 宋 秦觀 《望海潮·越州懷古》詞:“汎五湖煙月, 西子 同游。” 清 孫枝蔚 《坐朱紉芳半舟留題》詩:“煙月每逢歌管處,波瀾難到酒壚旁。”

(2).煙花風月。指風流韻事。 元 楊暹 《劉行首》第三折:“三百年守在孤墳,二十載還了煙月。” 清 孔尚任 《桃花扇·餘韻》:“ 陳 隋 煙月恨茫茫,井帶胭脂土帶香。”

其實

(1) 承上文轉折,表示所說的是實際情況

畫家其實並非不懂世故

(2) 確實;的確

其實不是她說的那個意思

底須

何須;何必。 元 許有壬 《摸魚子·和明初韻》詞:“傾緑醑,底須按樂天池上《霓裳》譜!”《儒林外史》第五五回:“共百年易過,底須愁悶。” 清 孫致彌 《同介修孟游集元夫園居即事抒懷》詩:“遮莫文章供齒頰,底須愁病減腰圍。”

秉燭

謂持燭以照明。 唐 孟浩然 《春初漢中漾舟》詩:“良會難再逢,日入須秉燭。” 宋 梅堯臣 《送道損司門》詩:“朝看不足暮秉燭,何暇更尋桃與杏。”《三國演義》第七七回:“起坐內室,秉燭看書。”《紅樓夢》第一一四回:“丫頭秉燭伺候。”

飛觴

(1).舉杯或行觴。《文選·左思<吳都賦>》:“里讌巷飲,飛觴舉白。” 劉良 註:“行觴疾如飛也。大白,杯名,有犯令者舉而罰之。” 唐 劉憲 《夜宴安樂公主新宅》詩:“層軒洞戶旦新披,度曲飛觴夜不疲。” 宋 張孝祥 《定風波》詞:“見説牆西歌吹好,玉人扶坐勸飛觴。”

(2).指傳杯行酒令。《鏡花緣》第八二回:“即用本字飛觴:或飛上一字,或飛下一字,悉聽其便。”

大塊文章

本指大地景物給人提供寫作材料。大塊:大地。後多指長篇大論的文章

況陽春召我以煙景,大塊假我以文章。——唐· 李白《春液宴從事檔李園序》

錯綜

(1) 縱橫交叉

錯綜複雜

(2) 交錯配合;綜合

錯綜群言

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