輿夢

輿夢原文

破夢登籃輿，輿中成一夢。

形神恍不交，微息寄人踵。

低昂與之俱，方酣忽一動。

視聽兩參差，魂飄體亦縱。

零亂少成章，痴人說何用。

詩詞問答

問：輿夢的作者是誰？答：李之世
問：輿夢寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第一部

參考注釋

籃輿

古代供人乘坐的交通工具，形制不一，一般以人力抬著行走，類似後世的轎子。《晉書·孝友傳·孫晷》：“ 富春 車道既少，動經江川，父難於風波，每行乘籃輿， 晷 躬自扶持。”《宋書·隱逸傳·陶潛》：“ 潛 有腳疾，使一門生二兒轝籃輿。” 清 方文 《贈孫子穀》詩：“蹇予腳疾愁歸路，直遣籃輿送到家。”

形神

(1).形骸與精神。《史記·太史公自序》：“凡人所生者神也，所託者形也。神大用則竭，形大勞則敝，形神離則死。” 唐 吳融 《谷口寓居偶題》詩：“不能塵土爭閒事，且放形神學散仙。” 明 張居正 《答督撫吳環洲言敬事後食之義》：“僕以菲薄，待罪政府，每日戴星而入，朝不遑食，夕不遑息，形神俱瘁，心力並竭，於國家豈無尺寸效？”

(2).形貌神情。 宋 孔平仲 《續世說·棲逸》：“ 鋭 在 澤潞 ，有道人自稱 盧老 ， 鋭 館之於家。一旦辭去，且曰‘我死當為君子。’因指口下黑子為志。及生 鹹 ，果有黑子，其形神，即 盧老 也。” 明 陶宗儀 《輟耕錄·猴盜》：“次日，客酬讌，邀至其室，見柱上鎖一小猴，形神精狡。” 清 梅曾亮 《原任予告大學士戴公墓碑》：“其形神清和舒平，動若有餘。”

(3).指造型藝術的外在物象和內在神韻。亦泛指文藝作品的形式和內容。 邢煦寰 《“意境”新識》：“它們在藝術表現上的突出特徵是：情景交融，動靜相宜，虛實相生，形神兼備。”

(4).謂形肖神似。 宋 蘇軾 《與何浩然書》：“且喜起居佳勝，寫真奇絶，見者皆言十分形神，甚奪真也。”

微息

(1).微弱的生命。息，呼吸。 宋 王安石 《乞宮觀第二表》：“天地至恩，實知難報；螻蟻微息，尚竊有懷。” 清 顧炎武 《贈路光祿太平》詩：“一門更喪亂，七尺尚崢嶸。江海存微息，山陵鑒本誠。”

(2).謂家無男丁。息，指男兒。《紅樓夢》第六五回：“向來人家看著咱們娘兒們微息，不知都安著什麼心！”

低昂

起伏;時高時低

這條道路低昂不平,極不適於開車

良時無停景,北斗勿低昂。——傅玄《雜詩》

一動

(1).一次舉動；一個行動。《左傳·昭公十五年》：“禮，王之大經也；一動而失二禮，無大經矣。”《二程遺書》卷二四：“聖人一言一動無不合於天理如此。”

(2).一經發動；一有所舉動。《史記·淮南衡山列傳》：“昔 文王 一動，而功顯於千世，列為 三代 ，此所謂因天心以動作者也。” 漢 賈誼 《屬遠》：“上之所得者甚少，而民毒苦之甚深，故 陳勝 一動而天下振。” 宋 羅大經 《鶴林雨露》卷八：“大軍一動，萬命所懸，乃可置於度外乎？” 明 陳邦瞻 《宋史紀事本末·陳亮恢復之議》：“有所不動，一動而敵自鬭。”

(3).指思想、感情的突然觸動。《朱子語類》卷三一：“心自是仁，然私慾一動，便不仁了。” 明 胡居仁 《居業錄·心性》：“因心與理二，故一動便亂。”《兒女英雄傳》第四回：“俄延了半晌，忽然靈機一動，心中悟將過來。”《花月痕》第十回：“ 荷生 見了丫鬟説出‘ 呂仙閣 ’三字，心中一動。”

(4).猶動輒。如：他一動就罵人。如：這孩子一動就哭。

視聽

(1) 看和聽

視聽效果

(2) 看到的和聽到的

以正視聽

(3) 指視力和聽力

視聽不衰

兩參

封建時代某些官員在初一、十五兩日朝參，稱為“兩參”。 宋 龐元英 《文昌雜錄》卷三：“寺監丞大理評事已上為為兩參官。”

零亂

少成

指年少時養成的習性。 漢 賈誼 《新書·保傅》：“ 孔子 曰：‘少成若天性，習慣若自然。’”

痴人

亦作“痴人”。1.愚笨或平庸之人。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“世有痴人，不識仁義，不知富貴，並由天命。”《法苑珠林》卷四一引 南朝 梁 慧皎 《高僧傳》：“帝在 谷口 木井佛寺，有捨身痴人，不解語。忽謂帝曰：‘我去爾後來。’是夜痴人死，帝尋崩於 晉陽 。”《南史·謝靈運傳》：“與 王弘之 諸人出 千秋亭 飲酒，倮身大呼， 顗 深不堪，遣信相聞。 靈運 大怒曰：‘身自大呼，何關痴人事。’”《醒世恆言·獨孤生歸途鬧夢》：“莫怪痴人頻做夢，怪他説夢亦痴人。”

(2).天真而與世無爭的人。 宋 陸游 《冬至後一日書》詩：“痴人痴到底，更欲數期頤。”

何用

(1).為什麼。《詩·小雅·節南山》：“國既卒斬，何用不監？” 孔穎達 疏：“何以不監察之而令相伐也？”《穀梁傳·莊公六年》：“何用弗受也？為以王命絶之也。”

(2).憑什麼；用什麼。《穀梁傳·僖公元年》：“是 齊侯 與？ 齊侯 也。何用見其是 齊侯 也？” 漢 王充 《論衡·骨相》：“人曰命難知。命甚易知。知之何用？用之骨體。” 唐 韓愈 《食曲河驛》詩：“殺身諒無補，何用答生成？”

(3).用反問的語氣表示不用、不須。《後漢書·孔融傳》：“ 文舉 舍我死，吾何用生為？” 唐 王泠然 《題河邊枯柳》詩：“今日摧殘何用道！數里曾無一株好。”《續資治通鑑·帝顯德元年》：“今皆國家臣子也，何用致疑！”《二刻拍案驚奇》第十七卷：“﹝ 景小姐 ﹞遂也回他一首，和其末韻雲……知音已有新裁句，何用重挑焦尾琴。” 魯迅 《故事新編·奔月》：“如果那時不去射殺它，留到現在，足可以吃半年，又何用天天愁飯菜？”