原文
敕子讀諸書,純駁似相間。
迪德在救失,固亦有所見。
手澤依然存,終焉竟亡漢。
詩詞問答
問:《題養正圖六十首·其三十九·教子讀書》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部 出處:御製詩二集卷七十八
參考注釋
諸書
諸子之書。《史記·魏其武安侯列傳》:“ 蚡 辯有口,學《槃盂》諸書, 王太后 賢之。” 裴駰 集解:“ 應劭 曰:‘諸書,諸子文書也。’ 孟康 曰:‘ 孔甲 《槃盂》二十六篇,雜家書,兼儒、墨、名、法。’”
相間
相互隔開;間隔
男女生相間排著
救失
補救失誤。《禮記·學記》:“教也者,長善而救其失者也。” 孔穎達 疏:“救失唯善,教者能知之。”《新唐書·陸贄傳》:“勞於服遠,莫若脩近;多方以救失,莫若改行。”《朱子語類》卷八:“長善救失,不特教者當如此,人自為學亦當如此。”
有所
有所,無所類同。有:存在。無:沒有,不存在。所:此為代詞。
例句:戰國·楚·屈原《卜居》:“夫尺有所短,寸有所長,物有所不足。智有所不明,數有所不逮,神有所不通。”
《列子》:子貢倦於學,告仲尼曰:"願有所息。"仲尼曰:"生無所息!"
手澤
先輩存跡
父沒而不能讀父之書,手澤存焉爾。——《禮記·玉藻》
依然
照往常,依舊
依然如故
依然有效