題和闐玉狻猊原文
何必獻生致安息,試看寫象貢和闐。
若論不脛還善走,計里寧惟五百然。
詩詞問答
問:題和闐玉狻猊的作者是誰?答:乾隆
問:題和闐玉狻猊寫於哪個朝代?答:清代
問:題和闐玉狻猊是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押先韻 出處:御製詩三集卷六十五
2. 平聲
參考注釋
何必
反問的語氣表示不必
何必去那么早
生致
活著或新鮮地送到。《史記·李將軍列傳》:“單于素聞 廣 賢,令曰:‘得 李廣 必生致之。’”《新唐書·后妃傳上·玄宗楊貴妃》:“妃嗜荔支,必欲生致之,乃置騎傳送,走數千里,味未變已至京師。” 宋 王讜 《唐語林·雅量》:“ 袁傪 之破 袁晁 ,擒其偽公卿數十人,州縣大具拲梏,謂必生致闕下。”
安息
(1) 平靜地休息
(2) 安靜地休息——對死者表示哀悼的用語
烈士們,安息吧!
試看
試著看看;且看。 唐 韓愈 《盆池》詩之五:“且待夜深明月去,試看涵泳幾多星。” 元 康進之 《李逵負荊》第一折:“俺綽起這桃花瓣兒來,我試看咱,好紅紅的桃花瓣兒。”
五百
(1).古代在官輿前導引的役卒。《後漢書·宦者傳·曹節》:“越騎營五百妻有美色, 破石 從求之,五百不敢違。” 李賢 注引 韋昭 《辯釋名》:“五百,字本為‘伍’。伍,當也;伯,道也。使之導引當道中以驅除也。”
(2).執杖行刑。《後漢書·文苑傳下·禰衡》:“ 衡 言不遜順…… 祖 大怒,令五百將出,欲加箠。” 李賢 註:“五百,猶今之問事也。”《三國志·蜀志·劉琰傳》:“ 胡氏 有美色, 琰 疑其與 後主 有私,呼五百撾 胡 。”《續通典·職官十五》:“五百本為執楚導引之人,各代皆不特置, 唐 以後皆無此職名。”