自玉河泛舟至玉泉山

作者:乾隆 朝代:清代

自玉河泛舟至玉泉山原文

渚宮通一水,泛覽乘餘閒。

兩岸耕織圖,民務取次看。

新蠶已分箔,初秧綠針攢。

林翠藏鳥聲,啁噍復間關。

半月未命游,景光頓改觀。

浩劫浴佛日,視此一指彈。

詩詞問答

問:自玉河泛舟至玉泉山的作者是誰?答:乾隆
問:自玉河泛舟至玉泉山寫於哪個朝代?答:清代
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注釋

1. 押詞韻第七部 出處:御製詩二集卷四十一

參考注釋

渚宮

(1). 春秋 楚國 的宮名。故址在今 湖北省 江陵縣 。《左傳·文公十年》:“﹝ 子西 ﹞沿 漢 泝 江 ,將入 郢 。王在 渚宮 ,下,見之。” 唐 李商隱 《宋玉》詩:“落日 渚宮 供觀閣,開年 雲夢 送煙花。” 宋 張孝祥 《鵲橋仙·平國弟生日》詞:“ 渚宮 風月,邊城鼓角,更好親庭一醉。” 清 趙翼 《荊州詠古》:“拋盡山河剩 渚宮 , 選樓 遺澤未應終。”

(2).代指 江陵 。 唐 劉禹錫 《元和癸巳歲仲秋詔發江陵凱旋之辰卒爾成詠寄荊南嚴司空》:“蠻水阻朝宗,兵符下 渚宮 。”

通一

謂融通為一。 漢 賈誼 《新書·道德說》:“外內通一,則為得失。” 唐 陸龜蒙 《復友生論文書》:“《禮》《樂》二記,雖載聖人之法……未能通一純實,故時有齟齬不安者。”

泛覽

亦作“氾覽”。亦作“泛覽”。1.廣泛閱讀。《三國志·魏志·烏丸鮮卑等傳論》“更有 烏丸 、 鮮卑 ,爰及 東夷 ” 裴松之 注引 三國 魏 魚豢 《魏略》:“余今氾覽外夷 大秦 諸國,猶尚曠若發蒙矣,況夫 鄒衍 之所推出,《大易》、《太玄》之所測度乎!” 南朝 梁 蕭統 《<文選>序》:“余監撫餘閒,居多暇日,歷觀文囿,泛覽辭林,未嘗不心游目想,移晷忘倦。”《宋書·羊欣傳》:“﹝ 羊欣 ﹞汎覽經籍,尤長隸書。” 元 辛文房 《唐才子傳·張謂》:“少讀書 嵩山 ,清才拔萃,汎覽流觀,不屈於權勢。” 象升 《<振素庵詩集>序》:“然泛覽既多,於 漢 魏 以迄國朝諸作者之流派得失,亦略能言之。”

(2).隨處遊覽。 宋 歐陽修 《與謝舍人書》之二:“泛覽水竹,登臨高明,歡然之適,無異 京洛 之舊。” 明 林鴻 《同鄭二宣江上泛舟》詩:“夕景更汎覽,客程殊未央。”

兩岸

水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》:“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ,夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩:“棹歌未斷西風起,兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一:“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地,艙面比碼頭還高了約莫半尺。”

耕織圖

描繪封建時代水稻耕種和絲麻紡織生產過程的圖畫。 南宋 劉松年 曾畫過《耕織圖》; 樓璹 亦畫《耕圖》和《織圖》,有刻本流傳。 清 康熙 曾命 焦秉貞 繪《耕織圖》。 乾隆 亦曾命 冷枚 、 陳枚 各繪《耕織圖》。 焦秉貞 所作《耕圖》、《織圖》,曾雕板印行。 宋 樓鑰 《跋揚州伯父耕織圖》:“伯父( 樓璹 )時為 臨安 於潛 令,篤意民事,慨念農夫蠶婦之作苦,究訪始末,為耕織二圖:耕自浸種以至入倉,凡二十一事;織自浴蠶以至剪帛,凡二十四事。事事為之圖,繫以五言詩一章,章八句。農桑之務,曲盡情狀。”

民務

(1).民眾承擔的事務。《荀子·非十二子》:“故勞力而不當民務,謂之姦事;勞知而不律先王,謂之姦心。” 楊倞 註:“民務,四民之務。”《商君書·賞刑》:“夫明賞不費,明刑不戮,明教不變,而民知於民務,國無異俗。”

(2).治理人民的事務。 晉 潘岳 《在懷縣作》詩之二:“小國寡民務,終日寂無事。” 明 于謙 《安民疏》:“獨 保定 地方又被差調官軍經過騷擾,臣職專民務,豈敢緘默。”

取次

亦作“ 取此 ”。1.隨便,任意。 晉 葛洪 《抱朴子·祛惑》:“此兒當興卿門宗,四海將受其賜,不但卿家,不可取次也。” 唐 杜甫 《送元二適江左》詩:“經過自愛惜,取次莫論兵。” 元 鄭光祖 《倩女離魂》第一折:“兀的不取次棄捨,等閒拋掉。” 汪文溥 《子美囑題化佛化裝百相即柬亞子》詩:“有時西笑入 長安 ,七貴三公取次看。”

(2).草草,倉促。《敦煌變文集·葉淨能詩》:“何不揭氈看驗之?取此行麁疎法令。” 宋 陸游 《秋暑夜興》詩:“呼童持燭開藤紙,一首清詩取次成。” 元 朱庭玉 《青杏子·送別》曲:“腸斷處,取次作別離。”

(3).次序。 北齊 斛律羨 《北齊樂歌》:“日日飲酒醉,國計無取次。”

(4).謂次第,一個挨一個地;挨次。 元 揭傒斯 《山市晴嵐》詩:“近樹參差出,行人取次多。” 清 朱彝尊 《是日再入保和殿侍宴》詩:“妙舞娑盤歇,華鐘取次催。”

(5).尷尬,進退兩難。

啁噍

(1).鳥名。即鷦鷯。《呂氏春秋·求人》:“啁噍巢於林,不過一枝。” 高誘 註:“啁噍,小鳥也。” 畢沅 註:“‘啁噍’《莊子》作‘鷦鷯’。” 南朝 陳 徐陵 《在北齊與梁太尉王僧辯書》:“夫以啁噍燕雀躑躅鳴號,含識懷靈未有其痛。”

(2).象聲詞。鳥蟲鳴聲。《荀子·禮論》:“小者是燕爵猶有啁噍之頃焉,然後能去之。” 梁啟雄 簡釋:“啁噍,小鳥鳴也。” 晉 葛洪 《抱朴子·仁明》:“蜎飛蝡動,亦能有仁,故其意愛弘於長育,哀傷著於啁噍。” 黃藥眠 《黃花岡的秋風暮雨》詩:“暮煙里忽鶻起蒼鷹哀號,啁噍的鳥兒隱在松枝。”

間關

象聲詞。形容宛轉的鳥鳴聲

間關鶯語。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

半月

(1) 一月之半

(2) 當月球半個圓面被照亮時的上弦月或下弦月;上弦或下弦時看到的月球

景光

(1).猶祥光。《後漢書·郎顗傳》:“若還 瓊 徵 固 ,任以時政, 伊尹 、 傅説 ,不足為比,則可垂景光致休祥矣!。” 唐 李邕 《唐贈太子少保劉知柔神道碑》:“增河海之渥澤,近日月之景光。”

(2).光陰。 漢 蘇武 《詩》之四:“願君崇明德,隨時愛景光。” 明 方孝孺 《上巳約友登南樓再次前韻》:“志士惜景光,登麓已知岑。” 清 李果 《示兩兒》詩之二:“努力愛景光,汝曹從此始。”

(3).光景;景況。 唐 劉禹錫 《問大鈞賦》:“抗陛級乎重霄兮,異人間之景光。” 清 汪懋麟 《送林淡亭視學中州》詩:“聖朝沐浴四十載,景光略與當年同。”

改觀

(1) 原樣子換成新面目

昔日荒山已大為改觀

這裡是大自然的最單調最平板的一面,然而加上了人的活動,就完全改觀。——茅盾《風景談》

(2) 改變本來的看法、觀感

(帝)顧謂諸王曰:“此天下無雙江夏黃童者也。”左右莫不改觀。——《後漢書·黃香傳》

浩劫

巨大災難

戰爭的浩劫

浴佛日

謂農曆四月八日 釋迦 誕生日。參見“ 浴佛 ”。

指彈

指責糾彈。 丁玲 《團聚》二:“二兄弟,這位有著沖天的志氣的最聰明的一個,在父親失業之後便找到一個頗好的職業,卻因為鋒芒,好指彈上司……於是一再申斥,接著就來了開除。”

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