仁老以墨梅遠景見寄作此謝之二首·其二

原文

數筆何處山，領略分樹石。

遠含千里姿，間見復層出。

我本箇中人，慣臥蒼崖側。

借路行人間，勃土相欺得。

那知一幅中，見此晚秋色。

悠然欲歸去，遠壑誰同陟。

旁人笑絕纓，捲捲成陳跡。

詩詞問答

問：《仁老以墨梅遠景見寄作此謝之二首·其二》的作者是誰？答：釋德洪
問：該詩寫於哪個朝代？答：宋代

注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

領略

欣賞;曉悟

領略江蘇風味

領略一會雪景

從所有這些觀點中我們可以領略到他們卓越的思想

千里

指千里馬

先王之千里。——《呂氏春秋·察今》

層出

連續不斷地出來。《宋書·符瑞志下》：“紫氣從景陽樓上層出，狀如煙，回薄良久。” 唐 韓愈 《貞曜先生墓志銘》：“神施鬼設，閒見層出。” 郭沫若 《高漸離》附錄《劇本寫作的經過》：“今晨起，開始寫新第二幕，進行頗速，思緒層出，寫到後來生了滯塞。”

箇中人

此中人

平生自是箇中人,欲問漁舟便寫真。——蘇軾《李頎畫山見寄》

借路

借道。《史記·春申君列傳》：“且王攻 楚 將惡出兵？王將借路於仇讎之 韓 魏 乎？”

行人

步行的人。古指出行的人;出征的人;又作使者的通稱

會其行人發露,瓚亦梟夷,故使鋒芒錯縮,厥圖不果。——《三國演義》

行人駐足聽。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

行人弓箭各在腰。——唐· 杜甫《兵車行》

過者問行人

行人但云點行頻

相欺

相互矇騙；矇騙。《史記·穰侯列傳》：“百相背也，百相欺也，不為不信，不為無行。”《史記·廉頗藺相如列傳》：“臣以為布衣之交尚不相欺，況大國乎？”《東周列國志》第四二回：“君臣和協，共保社稷，倘有相欺，明神是殛！”

一幅

(1).表數量。用於布帛、紙張、圖畫等。《後漢書·符融傳》“幅巾奮褒” 唐 李賢 註：“幅巾者，以一幅之也。”《新唐書·南蠻傳上·南詔上》：“貴者綾錦裙襦，上施錦一幅。” 宋 王安石 《陶縝菜示德逢》詩：“ 陶 生畫此共言好，一幅往往黃金百。”《朱子語類》卷一○六：“只以一幅紙，截作三片。” 顧笑言 《你在想什麼》十二：“在最近一期的黑板報中，針對礦山機關一些同志說得多，做得少的問題，刊出了一幅漫畫。”

(2).表數量。用於景物。猶一片。 宋 陸游 《乍晴風日已和泛舟至扶桑埭》詩：“接羅一幅煙霧薄，舴艋八尺鳧鷖輕。” 元 揭傒斯 《楚山秋晚》詩：“一幅秋光舒復卷，誰教塵土涴人衣。”

秋色

(1) 一種中常橄欖棕色,它比一般橄欖棕色稍暗,且稍稍綠些

(2) 秋天的景色

秋色宜人

悠然

(1) 安閒、閒適的樣子

悠然自得

(2) 深遠的樣子

(3) 形容韻味未盡

餘韻悠然

(4) 久遠的樣子;遼闊的樣子

年代悠然

歸去

回去

離家已久,今當歸去

旁人

(1) 稱除自己或某人、某些人之外的其他的人、另外的人

(2) 旁邊的人

陳跡

過去的事跡;舊跡;過去的事情(物)

夫普法之戰,迄今雖為陳跡,而其事信而有徵。—— 清· 薛福成《觀巴黎油畫記》

凡此瑣瑣,雖為陳跡,然我一日未死,則一日不能忘。——清· 袁枚《祭妹文》

六朝陳跡

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