降旨查恤征緬弁兵陣亡者因成是什

原文

征緬誰期方伯欺，僨轅狼藉眾殃罹。

縱令巧飾伊馳牘，何致不憐彼死綏。

既悉庸臣多隱報，定教節士被恩施。

此時此事慚猶睹，三嘆寧惟杜牧之。

詩詞問答

問：《降旨查恤征緬弁兵陣亡者因成是什》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押支韻　出處：御製詩三集卷六十六

2. 滇兵應調征緬者不下一萬七千餘乃楊應琚措置乖方致軍士攖賊鋒冒瘴癘而死及迷失不歸者幾及其半即將弁亦有臨陣捐軀者應琚務為欺飾匿不上聞無由加優恤而勵忠□茲以廷鞫李時升始悉梗概因諭總督明瑞巡撫鄂寧核實臚奏以分別恤賚

參考注釋

方伯

殷 周 時代一方諸侯之長。後泛稱地方長官。 漢 以來之刺史， 唐 之採訪使、觀察使， 明 清 之布政使均稱“方伯”。《禮記·王制》：“天子百里之內以共官，千里之內以為御，千里之外設方伯。”《史記·周本紀》：“ 周 室衰微，諸侯彊並弱， 齊 、 楚 、 秦 、 晉 始大，政由方伯。” 裴駰 集解引 鄭司農 曰：“長諸侯為方伯。”《漢書·何武傳》：“刺史，古之方伯，上所委任，一州表率也。職在進善退惡。” 唐 韓愈 《送許使君刺郢州序》：“ 於公 身居方伯之尊，蓄不世之材，而能與卑鄙庸陋相應答如影響。” 清 王韜 《淞濱瑣話·金玉蟾》：“薦章交上，升任 黔 中廉訪使，旋升方伯，改授 雲南 巡撫。”

僨轅

覆車。比喻覆敗。 明 沉德符 《野獲編·兵部·征安南》：“即 張永嘉 當局，曾議恢復 大寧 三衛故地。使其説果行，亦必至僨轅取禍矣。” 清 錢謙益 《按察使黃公八十壽序》：“行乎萬里之塗，恃其有用，而不知止息，則必有僨轅折軸之患。”

狼藉

(1) 亂七八糟;散亂、零散

聞其兒為吏,放縱狼藉。——《後漢書·張酺傳》

滿目狼藉

杯盤狼藉

(2) 也作“狼籍”

縱令

即使——用在偏正複句的偏句,表示假設的讓步,即退一步提出某種情況

縱令失敗,我們也要繼續試驗

巧飾

(1).工巧裝飾。 漢 王符 《潛夫論·務本》：“百工者，以致用為本，以巧飾為末。”

(2).詐偽粉飾。《三國志·蜀志·諸葛亮傳贊》：“服罪輸情者雖重必釋，游辭巧飾者雖輕必戮。” 晉 杜預 《上黜陟課法略》：“法令滋章，巧飾彌多。”

死綏

(1).謂軍隊敗退，；將領應當治罪。《三國志·魏志·武帝紀》：“《司馬法》‘將軍死綏’……是古之將者，軍破於外，而家受罪於內也。自命將征行，但賞功而不罰罪，非國典也。其令諸將出征，敗軍者抵罪，失利者免官爵。”《舊唐書·忠義傳下·李源》：“《禮》著死綏，《傳》稱握節，捐生守位，取重人倫。”

(2).效死沙場。 唐 杜牧 《聞慶州趙縱使君與党項戰中箭身死長句》：“死綏卻是古來有，驍將自驚今日無。”《資治通鑑·唐德宗興元元年》：“上有掣肘之譏，下無死綏之志。”《明史·王元翰傳》：“平居凍餒，脫巾可虞，有事怨憤，死綏無望。塞北之患未可知也。”

(3).指死於戰事者。 唐 陳子昂 《為副大總管屯營大將軍蘇宏暉謝表》：“遂得齒劍餘魂，更參授鉞之任；死綏之魄，復同挾纊之恩。” 清 陳康祺 《郎潛紀聞》卷十一：“ 方振聲 以縣丞謚‘義烈’，俱照知府例卹，則皆出特恩。蓋我聖朝崇奬死綏不遺微末如此也。”

庸臣

平庸之臣。《管子·小匡》：“﹝ 桓公 ﹞使 鮑叔牙 為宰， 鮑叔 辭曰：‘臣，君之庸臣也。’”《漢書·賈誼傳贊》：“﹝ 賈誼 ﹞使時見用，功化必盛，為庸臣所害，甚可悼痛。” 清 黃燮清 《黃天盪懷古》詩：“從古庸臣好和議，寒潮嗚咽使人悲。”

節士

有節操的人。《韓詩外傳》卷十：“吾聞之，節士不以辱生，遂奔敵殺七十人而死。” 元 辛文房 《唐才子傳·王轂》：“ 轂 亦大節士，輕財重義，為鄉里所譽。” 清 蔣士銓 《桂林霜·遣遁》：“就是屠腸抉舌成何濟，説甚么節士臨邊聽鼓鼙。”

恩施

(1).施恩，恩賜。《史記·儒林列傳》：“詔書律令下者，明天人分際，通古今之義，文章爾雅，訓辭深厚，恩施甚美。”《後漢書·桓帝紀》：“州郡檢查，務崇恩施，以康我民。” 唐 薛用弱 《集異記·丁岩》：“虎於陷中，踴躍盤旋，如荷恩施。” 陳毅 《滿江紅·游廣東旋至海南島度假一周》詞：“革命百年成與敗，自由豈是恩施得？”

(2).指恩惠。《醒世恆言·大樹坡義虎送親》：“但行刻薄人皆怨，能布恩施虎亦親。”

此時

這時候。《後漢書·劉玄傳》：“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰：‘帝方對我飲，正用此時持事來乎！’” 唐 白居易 《琵琶記》：“別有幽愁暗恨生，此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回：“此時已經四更天光景了。”

三嘆

亦作“ 三嘆 ”。多次感嘆，形容慨嘆之深。《左傳·昭公二十八年》：“吾子置食之間三嘆，何也？” 唐 杜甫 《惜別行送劉判官》詩：“九州兵革浩茫茫，三嘆聚散臨重陽。” 太平天囯 洪仁玕 《自述》：“予每讀其史傳及《正氣歌》，未嘗不三嘆流涕也，今予亦祇法 文丞相 已。”

謂三人隨著歌唱者發出讚嘆之聲，予以應和。《文選·陸機＜文賦＞》：“雖一唱而三嘆，固既雅而不艷。” 李善 註：“唱，發歌句者；三嘆，三人從而嘆之。”

杜牧

字牧之,唐代著名詩人,京兆萬年(現陝西西安)人