東風別

東風別原文

我欲留東風，東風不可留。

百花吹盡已無力，青輿旋軫芳池頭。

啾啾鳥聲啼不歇，就中黃鸝最啁哳。

千呼萬轉喚不回，東風東風從此別。

嗟哉進退與疾遲，不言君自知。

陰陽莫道如環轉，秋菊春蘭亦有時。

詩詞問答

問：東風別的作者是誰？答：石寶
問：東風別寫於哪個朝代？答：明代
問：石寶的名句有哪些？答：石寶名句大全

注釋

1. 出處：熊峰集卷二

參考注釋

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

不可

(1)

不可能;不可以

兼與藥相粘,不可取。——宋·沈括《夢溪筆談·活板》

學不可以已。——《荀子·勸學》

(2)

決不能,必須不

而勢力眾寡不可論。——《資治通鑑》

不可一概而論

(3)

與“非”搭配,表示必須或一定

今天這個會很重要,我非去不可

百花

亦作“ 百華 ”。各種花。 北周 庾信 《忽見檳榔》詩：“緑房千子熟，紫穗百花開。” 唐 熊孺登 《祗役遇風謝湘中春色》詩：“應被百華撩亂笑，比來天地一閒人。” 宋 梅堯臣 《依韻和李密學會流杯亭》：“來從百花底，轉向眾賓前。” 郭小川 《投入火熱的鬥爭》詩：“就連夢，都像百花盛開的曠野，那般清新。”

無力

(1) 沒有力氣

四肢無力

(2) 沒有力量

無力解決

旋軫

還車，回車。《後漢書·荀彧傳》：“今鑾駕旋軫， 東京 榛蕪。”《文選·潘岳＜西征賦＞》：“騖 橫橋 而旋軫，歷敝邑之南垂。” 劉良 註：“旋軫，還車也。”《新唐書·張說傳》：“臣願及時旋軫，深居上京。” 明 高啟 《召修＜元史＞將趙京師別內》詩：“攜幼送我泣，問我旋軫時。”

池頭

猶池邊。 宋 楊萬里 《晚涼散策》詩：“飯餘浴罷趁涼行，偶憩池頭最小亭。”《再生緣》第六三回：“好景無邊真美麗，上了那，長橋一道出池頭。”

啾啾

(1) 鳥(如夜鶯)發出的鳴叫聲

(2) 象聲詞,形容許多小鳥一齊叫的聲音

(3) 象聲詞。泛指像各種淒切尖細的聲音

燕山胡騎鳴啾啾。——《樂府詩集·木蘭詩》

天陰雨濕聲啾啾。——唐· 杜甫《兵車行》

不歇

不罷休；不停止。《西遊記》第六七回：“那徒弟心還不歇，至今還要告狀，不得乾淨。” 茅盾 《子夜》一：“直到他的狂跳不歇的心臟不能再跳動。”

中黃

(1).亦稱“ 中黃伯 ”。古勇士名。《文選·陳琳＜為袁紹檄豫州＞》：“奮 中黃 育獲 之士，騁良弓勁弩之勢。” 呂延濟 註：“ 中黃伯 、 夏育 、 烏獲 ，皆古之力士也。”

(2).泛指勇士。 明 梅鼎祚 《玉合記·拒間》：“看妖摧太白，士列中黃。”

(3).指 中黃子 。傳說中的仙人。見 晉 葛洪 《抱朴子·地真》。 宋 蘇軾 《和讀山海經》之四：“豈伊臭濁中，爭此頃刻光。安知青藜火，丈人非 中黃 。” 明 王鏊 《震澤長語·仙釋》：“ 冷啟敬 ，隸 淮陽 ，遇異人，授 中黃 大丹。”

(4).指 黃帝 。《文選·張協＜七命＞》：“啟 中黃 之少宮，發 蓐收 之變商。” 呂延濟 註：“ 中黃 ， 黃帝 也。”《雲笈七籤》卷三：“ 黃帝 以道治世一百二十年，於 鼎湖山 白日昇天，上登 太極宮 ，號曰 中 黃真人 。”

(5).黃石脂。《文選·張衡＜南都賦＞》：“太一餘糧，中黃瑴玉。” 呂向 註：“中黃，謂石中﹝黃﹞子，黃石脂也。”

(6).中央。 三國 魏 曹植 《寶刀賦》：“礪以五方之石，鑒以中黃之壤。” 唐 崔損 《五色土賦》：“眾色環封，所以示外共其方職；正色居上，所以表內附於中黃。” 宋 范仲淹 《明堂賦》：“耽然太室，儼乎中黃。”

(7).指黃道。 晉 成公綏 《天地賦》：“ 望舒 弭節於九道， 羲和 正轡於中黃。” 唐 李乂 《奉和三會寺應制》：“ 漢 闕中黃近， 泰山 太白連。”

(8).帝王府庫名。《後漢書·桓帝紀》：“芝草生中黃藏府。” 李賢 注引《漢官儀》：“中黃藏府掌中幣帛金銀諸貨物。” 三國 魏 曹植 《自誡令》：“豐賜光厚，訾重千金，損乘輿之副，竭中黃之府。”

(9).中營。 南朝 宋 顏延之 《赭白馬賦》：“効足中黃，殉驅馳兮。” 劉良 註：“中黃，中營也；以身從物曰徇。言効天子之營以從驅馳。”

(10).古指人體的橫膈膜。 明 高攀龍 《文學景耀唐公墓志銘》：“吾嘗讀 旌陽許仙 書，見其所云中黃者，人身膈膜也，膈 * 穢濁之氣，不得薰心府。”

(11).泛指腹中。《封神演義》第三二回：“ 天化 在花籃中取出仙藥，用水研開，把劍撬開上下牙關，灌入口內，送入中黃，走三關，透四肢，須臾轉八萬四千毛竅。”

啁哳

(1) 形容聲音雜亂細碎

鵾雞啁哳而悲鳴。——《楚辭·九辯》

(2) 也作“嘲哳”

嘔啞嘲哳難為聽。——白居易《琵琶行》(並序)

不回

正直，不行邪僻。《詩·大雅·旱麓》：“豈弟君子，求福不回。” 高亨 註：“回，邪僻。此言君子以正道求福。”《後漢書·侯霸傳》：“﹝ 霸 ﹞在位明察守正，奉公不回。”《新唐書·郗士美傳》：“﹝ 士美 ﹞自拾遺七遷至中書舍人，處事不回，為宰相 元載 所忌。” 明 何景明 《用直篇》：“行高而不回，言危而不遜。”

風從

順從，回響。 晉 孫楚 《為石仲容與孫皓書》：“若侮慢，不式王命，然後謀力雲合，指麾風從。” 宋 范仲淹 《奏上時務書》：“大君有命，孰不風從。” 孫中山 《民生主義》第一講：“至於 馬克思 所著的書，和所發明的學說，可說是集幾千年來人類思想的大成，所以他的學說一出來之後，便舉世風從。”

嗟哉

嘆詞。 漢 馬援 《武溪深行》：“滔滔 武溪 一何深，鳥飛不度，獸不敢臨，嗟哉 五溪 兮多毒淫。”《後漢書·耿弇傳論》：“嗟哉，義重於生，以至是乎！” 唐 韓愈 《嗟哉董生行》：“嗟哉 董生 朝出耕，夜歸讀古人書，盡日不得息。”

進退

(1) 前進和後退

進退不由。——宋· 文天祥《指南錄後序》

進退無顏儀。——《玉台新詠·古詩為焦仲卿妻作》

進退坐作之方。——宋· 蘇軾《教戰守》

進退維谷

(2) ∶該進則進,該退則退,指言行適度

不知進退

不言

(1).不說。《書·說命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸稟令。” 晉 孫綽 《天台山賦》：“恣語樂以終日，等寂默於不言。” 唐 韓愈 《秋懷詩》之九：“空堂黃昏暮，我坐默不言。”

(2).不依靠語言。謂以德政感化人民。《老子》：“是以聖人處無為之事，行不言之教，萬物作焉而不辭。”《管子·心術上》：“故必知不言無為之事，然後知道之紀。”《南史·王儉傳》：“所以得厝私懷，實由稟明公不言之化。”

(3).不料。 唐 宋之問 《桂陽三日述懷》詩：“愚謂嬉遊長似昔，不言流寓歘成今。”

自知

認識自己;自己明了

陰陽

(1)

(2) 古代哲學概念。古代樸素的唯物主義思想家把矛盾運動中的萬事萬物概括為“陰”、“陽”兩個對立的範疇,並以雙方變化的原理來說明物質世界的運動

陰陽易位。——《楚辭·屈原·涉江》

(3) 日月運轉之學

陰陽曆算。——《後漢書·張衡傳》

研核陰陽。

(4) 天氣的變化

陰陽之變。——《呂氏春秋·察今》

環轉

循環，旋轉。《鬼谷子·內揵》：“環轉因化，莫之所為，退為大儀。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“日月星辰，若皆是氣，氣體輕浮，當與天合，往來環轉，不得錯違。”

巡迴。 明 唐順之 《條陳海防經略事疏》：“嚴督各總，分定海面，南北會哨，晝夜揚帆，環轉不絶。”

春蘭

植物名。蘭科，多年生草本，葉叢生。春季開花者稱春蘭。 晉 潘岳 《楊仲武誄》：“春蘭擢莖，方茂其華。” 北齊 劉晝 《新論·殊好》：“春蘭秋蕙，亦眾鼻之所芳也。” 唐 周墀 《賀王僕射放榜》詩：“雖欣月桂居先折，更羨春蘭最後榮。”

有時

(1).有時候。表示間或不定。《周禮·考工記·序》：“天有時以生，有時以殺；草木有時以生，有時以死。” 唐 張喬 《滕王閣》詩：“疊浪有時有，閒雲無日無。”《二刻拍案驚奇》卷十一：“ 滿生 心裡反悔 鳳翔 多了 焦 家這件事，卻也有時念及，心上有些遣不開。” 周而復 《上海的早晨》第一部二三：“ 夏世富 把他從一個遊樂場帶到另一個遊樂場，有時坐下來看一陣，有時站在那裡停一會。”

(2).謂有如願之時。 唐 李白 《行路難》詩之一：“長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。” 唐 劉雲 《婕妤怨》詩：“秋扇尚有時，妾身永微賤！”