惠山園原文
鳳凰墩似黃埠墩,惠山園學秦家園。
舟到其他則且置,松岩之下先得門。
水態山光經雨好,墨林書案供清討。
長河兩岸綠疇風,徑送溪堂愜懷抱。
懷抱愜矣幾復閒,新題舊什推敲間。
幾度南巡寧為此,笑未開顏慚靦顏。
詩詞問答
問:惠山園的作者是誰?答:乾隆
問:惠山園寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 出處:御製詩三集卷三十一
參考注釋
鳳凰
具有鮮艷羽毛和優美體型和動作的一種鳥,從前中國皇宮裡將它馴養,並與神話中的鳳凰相聯繫,作為好運的象徵,有人認為它就是眼斑冠雉(青鸞)
山園
(1).即山陵。帝王的墳墓、陵園。《漢書·地理志下》:“ 漢 興,立都 長安 ,徙 齊 諸 田 , 楚 昭 、 屈 、 景 及諸功臣家於 長陵 ……蓋亦以彊乾弱支,非獨為奉山園也。” 顏師古 注引 如淳 曰:“《黃圖》謂陵冢為山。”《文選·顏延之<宋文皇帝元皇后哀策文>》:“南背國門,北首山園;僕人按節,服馬顧轅。” 呂延濟 註:“園即山陵也。” 宋 張淏 《雲谷雜記》卷二:“今軿車上仙,山園將畢,不可濫九廟而存諱,宜盡復三朝之遺法。”
(2).園林或園地。《北齊書·文襄帝紀》:“至於才名之士,鹹被薦擢,假有未居顯位者,皆置之門下,以為賓客,每山園游燕,必見招攜。”《周書·武帝紀下》:“瓦木諸物,凡入用者,盡賜下民;山園之田,各還本主。” 宋 陸游 《新辟小園》詩:“山園寂寂春將晚,酷愛幽花似蜜香。” 陳少白 《興中會革命史要》一:“他( 孫中山 )的哥哥尋到了 茂宜島 ,就向政府租了許多田畝,闢為山園,經營畜牧耕種事業,倒也順手。”
秦家
指 秦 朝。 唐 李嘉祐 《晚發鹹陽寄同院遺補》詩:“ 秦 家故事隨流水, 漢 代高墳對石碑。”
其他
(1)
(2) 不是先提到的或早已明白的
這些車子比其他歐洲車子略小一些
(3) 另外的
其他祖父積。——清· 袁枚《黃生借書說》
任何其他人都會做得更好些
(4) 更多的,額外的
除我以外,你們不可能有其他的神
除了工資,我沒有其他收入
水態
猶言水上景色。 唐 蘇頲 《興慶池侍宴應制》詩:“山光積翠遙疑逼,水態含青近若空。” 唐 杜牧 《齊安郡晚秋》詩:“雲容水態還堪賞,嘯志歌懷亦自如。” 清 何紹基 《別濟南》詩之二:“水態山容似客忙,誰從漁父問行藏。”
山光
山的景色。 南朝 梁 沉約 《泛永康江》詩:“山光浮水至,春色犯寒來。” 唐 岑參 《郡齋平望江山》詩:“山光圍一郡,江月照千家。”
墨林
翰墨之林。比喻詩文書畫薈萃之處。 清 葉廷琯 《吹網錄·虎丘賀方回題名》:“幸余有己亥所拓未損本,乃出以徵同人題詠,茲録數章於後,聊以存墨林一段公案。”
書案
長形寫桌
紅木書案
長河
(1) 大河。特指黃河
大漠孤煙直,長河落日圓。——唐· 王維《使至塞上》
(2) 銀河
(3) 比喻漫長的歷程
在絕對真理的長河中有無數相對真理
兩岸
水流兩旁的陸地。《宋書·劉鍾傳》:“ 循 先留別帥 范崇民 以精兵高艦據 南陵 ,夾屯兩岸。” 唐 李白 《望天門山》詩:“兩岸青山相對出,孤帆一片日邊來。” 元 薩都剌 《江浦夜泊》詩:“棹歌未斷西風起,兩岸菰蒲雜雨聲。” 茅盾 《子夜》一:“現在沿這 蘇州河 兩岸的各色船隻都浮得高高地,艙面比碼頭還高了約莫半尺。”
溪堂
(1).臨溪的堂舍。 宋 辛棄疾 《鷓鴣天·鵝湖歸病起作》詞:“枕簟溪堂冷欲秋,斷雲依水晚來收。”
(2).堂名。 宋 辛棄疾 《滿庭芳·游豫章東湖再用韻》詞:“ 溪堂 好,且拚一醉,倚杖讀 韓 碑。” 鄧廣銘 箋註:“ 韓愈 有《鄆州溪堂詩》,詩前有長序,記 溪堂 修建因由。”
懷抱
胸懷
多年來她生活在她的家庭的懷抱中
新題
詩文的新題目。 唐 李商隱 《細雨成詠獻尚書河東公》:“府公能入詠,聊且續新題。” 宋 范成大 《送郭明復寺丞守蜀州》詩:“潭潭相業堂,新題我所刊。”
推敲
斟酌字句。亦泛指對事情的反覆考慮
推敲字句
南巡
天子巡行南方。《書·舜典》:“五月南巡守,至於 南嶽 。”《宋書·文帝紀》:“昔 漢章 南巡,加恩 元氏 。” 明 王世貞 《觚不觚錄》:“ 朱成公 扈駕南巡,給輿後,遂賜常乘。” 清 王士禛 《過汜光湖懷古》詩:“如何萬乘尊,南巡來 建康 。;”
為此
因為這個;有鑒於此
我們都為此感到歡欣鼓舞
開顏
露出微笑
孩子們個個笑開顏
靦顏
(1).猶厚顏。《晉書·郗鑒傳》:“丈夫既潔身北面,義同在三,豈可偷生屈節,靦顏天壤邪!” 南朝 梁 丘遲 《與陳伯之書》:“將軍獨靦顏借命,驅馳氈裘之長,寧不哀哉。” 唐 杜甫 《去矣行》:“野人曠盪無靦顏,豈可久在王侯間。” 柳亞子 《詠史》之二:“賣友求榮事可羞,靦顏枉自附清流。”
(2).面容羞愧。 宋 蘇舜欽 《舟中感懷寄館中諸君》詩:“靦顏於其間,汗下如流漿。” 明 沉德符 《野獲編補遺·嗤鄙·大臣異服》:“雖遭彈射,直至 弘治 初元始去位,亦靦顏甚矣。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·考弊司》:“忽秀才過,望見之,驚曰:‘何尚未歸,而簡褻若此?’生靦顏莫對。”