首夏駐蹕香山靜宜園之作

作者：乾隆朝代：清代

首夏駐蹕香山靜宜園之作原文

御苑靜宜十里遙，薄言命駕賞山寮。

光陰業已成隔歲，憩駐無過以數朝。

景入清和峰色潤，林鋪茷骪鳥音調。

來游本擬消煩慮，南繾河工那釋焦。

詩詞問答

問：首夏駐蹕香山靜宜園之作的作者是誰？答：乾隆
問：首夏駐蹕香山靜宜園之作寫於哪個朝代？答：清代
問：首夏駐蹕香山靜宜園之作是什麼體裁？答：七律
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注釋

1. 七言律詩　押蕭韻　出處：御製詩四集卷八十九

參考注釋

御苑

皇帝、君主的花園

薄言

(1).急急忙忙。《詩·周南·芣苢》：“采采芣苢，薄言采之。” 高亨註：“薄，急急忙忙。言，讀為焉或然。” 漢王粲《從軍詩》之一：“盡日處大朝，日暮薄言歸。” 唐劉禹錫《送李策秀才還湖南》詩：“忽被戒羸驂，薄言事南征。” 清方文《王雷臣待御招同沉仲連李叔則喜而作歌》：“我謁王公霜氣肅，適有三賢先在屋。薄言取酒御風寒，涓滴纔濡春滿腹。”一說為助詞。見清劉淇《助字辨略》卷五。

(2).淺薄的話。多用作謙詞。五代王定保《唐摭言·酒失》：“鬢髮班白，幸逢推薦，恩命垂至，自貽顛危，昏昏薄言，罔知攸處。” 宋梅堯臣《送王判官同提點坑冶》詩：“聊此陳薄言，忉怛不能重。”

命駕

命人駕車馬,也指乘車出發

山寮

山中棚屋。元袁桷《送雪竇長老校經回里》詩：“塵中白髮誰消得，歸掩山寮聽雪濤。” 張鼎丞等《閩西三年游擊戰爭》：“傷員只能隱蔽在山寮上，靠民眾草藥治療。”

光陰

明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間

明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》

光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》

一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰

業已

業經;已經

準備工作業已完成

無過

(1).沒有過失。《左傳·宣公二年》：“人誰無過，過而能改，善莫大焉。”《史記·蒙恬列傳》：“我何罪於天，無過而死乎？”《文獻通考·經籍五》：“詩發乎情者也，而情之所發，其辭不能無過。”

(2).沒有超過。《史記·蘇秦列傳》：“夫挾彊秦之勢以內劫其主，罪無過此者。”《法苑珠林》卷七：“何者最苦，一人言天下之苦無過婬欲。”《金史·樂志上》：“所以承天，無過乎質。天其祐之，惟精惟一。”

(3).不外乎，只不過。唐白居易《白髮》詩：“不肯長如漆，無過總作絲。最憎明鏡里，黑白半頭時。” 元無名氏《馮玉蘭》第一折：“你把那行裝整頓，無過是一琴一鶴緊隨身。”《初刻拍案驚奇》卷三五：“﹝ 陳德甫 ﹞無過在解舖里上些帳目，管些收錢舉債的勾當。”

(4).猶不如，比不上。明湯顯祖《牡丹亭·勸農》：“俺天生的快手賊無過。衙舍里消消沒的睃，扛酒去前坡。”

清和

清靜和平。《隸續·漢司空掾陳寔殘碑》：“ 陳寔仲躬者，含聖喆之清龢。”參見“ 清和 ”。

(1).天氣清明和暖。三國魏曹丕《槐賦》：“天清和而濕潤，氣恬淡以安治。” 前蜀韋莊《和同年韋學士華下途中見寄》：“正是清和好時節，不堪離恨劍門西。” 宋潘元質《醜奴兒慢》詞：“愁春未醒，還是清和天氣。” 李大釗《青春》：“遠從瀛島，反顧祖邦，肅殺鬱塞之象，一變而為清和明媚之象矣。”

(2).清靜和平。形容昇平氣象。漢賈誼《新書·數寧》：“大數既得，則天下順治；海內之氣清和鹹理，則萬生遂茂。”《梁書·止足傳·陶季直》：“﹝ 陶季直 ﹞出為冠軍司馬，東莞太守，在郡號為清和。”

(3).清靜和平。形容人的性情。漢蔡邕《文范先生陳仲弓銘》：“君膺皇靈之清和，受明哲之上姿。”《世說新語·言語》“ 荀中郎在京口 ” 劉孝標注引《晉陽秋》“ 荀羨字令則，潁川人，光祿大夫崧之子也，清和有識裁。”《南史·梁紀上·武帝上》：“皇考外甚清和，而內懷英氣。”

(4).(聲音)清越和諧。《文選·揚雄＜劇秦美新＞》：“鏡純粹之至精，聆清和之正聲。” 李周翰註：“聆，聽也，言天下謌謡清和之正聲。” 漢王逸《九思·傷時》：“聲噭誂兮清和，音晏衍兮要媱。”《文選·嵇康＜琴賦＞》：“清和條昶，案衍陸離。” 張銑註：“言琴聲清和有調。”《初學記》卷三十引晉傅玄《蟬賦》：“聲嚖嚖以清和兮，遙自託乎蘭林。”

(5).(詩文)清新和順。宋蘇軾《＜邵茂誠詩集＞敘》：“余讀之，彌月不厭，其文清和妙麗，如晉宋間人。” 清袁枚《隨園詩話補遺》卷七：“ 海剛峯嚴厲孤介，而詩卻清和。” 清姚鼐《＜恬庵遺稿＞序》：“觀察出其文，讀之清和恬雅，有越俗之韻。”

(6).農曆四月的俗稱。明盧象升《與蔣澤壘先生書》之四：“家大人於清和閏月初二日抵白登公署。”一說指農曆二月。清袁枚《隨園詩話》卷十五：“ 張平子《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’蓋指二月也。小謝詩因之，故曰：‘首夏猶清和，芳草亦未歇。’今人刪去‘猶’字，而竟以四月為‘清和’。” 清胡鳴玉《訂訛雜錄·清和月》：“二月為清和。張平子《歸田賦》：‘仲春令月，時和氣清。’ 謝靈運詩：‘首夏猶清和。’今以四月當之。”