少林寺原文
中盤循轉途,少林覓進路。
出谷過石澗,泉流幾曲渡。
非險亦弗遙,咫尺見僧戶。
朴斲稱山居,寺名宛同豫。
憶我巡豫時,曾貌面壁處。
別來四十年,瞥眼如回顧。
詩詞問答
問:少林寺的作者是誰?答:乾隆
問:少林寺寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押詞韻第四部 出處:御製詩五集卷八十
2. 去聲
參考注釋
中盤
(1).在中流盤旋。 晉 陸雲 《九愍·修身》:“情懷眷以疊結,舟淹流而中盤。”
(2).盤中。 唐 韓愈 《岳陽樓別竇司直》詩:“中盤進橙栗,投擲傾脯醬。”
(3).圍棋術語。指布局完成,進入關係全局勝負的激戰階段。
循轉
循環。《隋書·律曆志中》:“盈縮轉度,陰陽分至,與漏刻相符,共日影俱合,循轉無窮。”
少林
指 少林寺 。亦泛指佛教名寺。 宋 陸游 《東窗偶書》詩:“屏風疊邃思 廬阜 ,冠子峯高憶 少林 。”《西遊記》第二六回:“ 少林 別有真滋味,花果馨香滿樹紅。”詳“ 少林寺 ”。
進路
(1) 前進的道路
阻擋進路
(2) 指得到財物的門路
出谷
從幽谷出來。常喻指境遇好轉或職位升遷。 唐 皮日休 《旅舍除夜》詩:“出谷空嗟晚,銜杯尚愧先。” 前蜀 韋莊 《三用韻》:“未化投陂竹,空思出谷禽。” 清 曾紀澤 《次韻答左子興》之二:“鳥方出谷已遷木,龍未躍淵猶在田。”參見“ 出谷遷喬 ”。
石澗
山溝。 北魏 酈道元 《水經注·汶水》:“自入 萊蕪谷 ,夾路連山百數里,水隍多行石澗中。” 南朝 梁簡文帝 《七勵》:“煙霞罩日,石澗籠陰。” 隋 江總 《攝山棲霞寺山房夜坐簡徐祭酒周尚書並同游群彥》詩:“石澗水流靜,山牕葉去寒。” 元 虞集 《題秋山圖》詩:“龍眠石澗冷,虎撼樹根牢。”
泉流
泉水流出形成的水流
咫尺
(1) 比喻相距很近
天威不違顏咫尺。——《左傳·僖公九年》
咫尺之遙
(2) 比喻微小
無咫尺之功
僧戶
僧房的門戶。 宋 孫覿 《妙光庵》詩:“鍾魚寂無聲,白日掩僧戶。”
朴斲
亦作“ 朴斵 ”。砍斫;削治。《書·梓材》:“若作梓材,既勤樸斵,惟其塗丹雘。” 孔 傳:“為政之術,如梓人治材為器,已勞力朴治斵削,惟其當塗以漆丹以朱而後成。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·程器》:“是以朴斵成而丹雘施,垣墉立而雕杇附。” 前蜀 貫休 《上裴大夫》詩之二:“我有白雲琴,朴斲天地精。” 宋 葉適 《孫祖佑解元世友堂》詩:“朴斵吁已勤,礱密審所宜。”
削治;治理。《文選·張華<勵志詩>》:“如彼梓材,弗勤丹漆,雖勞朴斲,終負素質。” 李周翰 註:“梓匠理材,不勤以丹漆飾之,雖勞於理削,終不成器也。” 唐 楊炯 《臥讀書架賦》:“朴斲初成,因夫美名。兩足山立,雙鉤月生。” 宋 葉適 《代宋彥遠青詞》:“從仕乖政刑之中,治心失喜怒之節,況方勤於朴斲,曾罔筮於日時。”參見“ 朴斲 ”。
山居
(1).居住于山中。《戰國策·韓策一》:“ 韓 地險惡,山居,五穀所生,非麥而豆;民之所食,大抵豆飯藿羹。”
(2).山中的住所。《二刻拍案驚奇》卷十八:“貧道也要老丈到我山居中,尋幾味野蔬,少少酬答厚意一番。” 清 姚鼐 《登泰山道里記序》:“比有 岱宗 之游,過訪 聶君 山居,迺索其書讀之。”
面壁
佛教用語。面對牆壁默坐靜修
面壁而坐。——《五燈會元》
別來
(1).離別以來。 南朝 宋 謝惠連 《代古詩》:“別來經年歲,歡心不同凌。” 唐 竇群 《贈劉大兄院長》詩:“路自 長沙 忽相見,共驚雙鬢別來殊。” 郭沫若 《喀爾美蘿姑娘》:“我們別來將近兩個月了。”
(2).另外。《醒世恆言·杜子春三入長安》:“眼見得這座祖宅,還值萬數銀子,怎么又要捨作道院;別來募化黃金,興鑄仙像。”
十年
形容時間長久。《左傳·僖公四年》:“一薰一蕕,十年尚猶有臭。” 楊伯峻 註:“十年,言其久也。” 唐 賈島 《劍客》詩:“十年磨一劍,霜刃未曾試。”
瞥眼
轉眼,極言時間之短;忽然,迅速地
回顧
(1) 回想過去;思考過去發生的事件
喜歡回顧他們的非洲血統
(2)
(3) 回過頭來看
回顧過去,展望未來
(4) 對某一時期的事態的總的觀察
對戰爭情況進行回顧