次韻送蕭文明原文
壚錘風水事非難，老我羞彈貢禹冠。
對酒獨忘身外事，論詩同慰客中歡。
宦情未必羈張翰，人望先當起謝安。
重到玄都應有感，碧桃零落不堪看。
詩詞問答
問：次韻送蕭文明的作者是誰？答：祁順
問：次韻送蕭文明寫於哪個朝代？答：明代
問：次韻送蕭文明是什麼體裁？答：七律
注釋
1. 七言律詩 押寒韻
參考注釋
水事
(1).關於江河水利的事宜。《晉書·傅玄傳》：“以 魏 初未留意於水事，先帝統百揆，分 河 堤為四部，並本凡五謁者，以水功至大，與農事並興，非一人所周故也。” 唐 柳宗元 《興州江運記》：“昔之為國者，惟水事為重。”
(2).指駕船、泅水之類的事情。
非難
指摘;責備
無可非難
老我
老人的自稱。 宋 劉克莊 《賀新郎·送黃成父還朝》詞：“老我伴身惟有影，倚徧風軒月榭。” 宋 辛棄疾 《水調歌頭·和信守鄭舜舉蔗庵韻》詞：“羊腸九折歧路，老我慣經從。” 金 李純甫 《送李經》詩：“髯 張 元是人中雄，喜如俊鶻盤秋空。怒如怪獸拔枯松，老我不敢嬰其鋒。”
對酒
(1).面對著酒。 三國 魏 曹操 《短歌行》：“對酒當歌，人生幾何？” 三國 魏 阮籍 《詠懷詩》之 * ：“對酒不能言，悽愴懷酸辛。”《北史·李孝貞傳》：“每暇日，輙引賓客，弦歌對酒，終日為歡。”
(2).樂府相和曲名。或作“對酒行”。《樂府詩集·相和歌辭二·對酒》 郭茂倩 題解引《樂府解題》曰：“ 魏 樂奏 武帝 所賦‘對酒歌太平’，其旨言王者德澤廣被，政理人和，萬物鹹遂。”
身外事
指無足牽掛的世事。 明 劉基 《旅興》詩之四五：“但願長若斯，撥置身外事。”
客中
謂旅居他鄉或外國。 唐 孟浩然 《早寒江上有懷》詩：“我家 襄水 上，遙隔 楚 雲端，鄉淚客中盡，孤帆天際看。” 宋 戴復古 《泉南》詩：“客中歸未得，歲事漸相催。” 元 尹廷高 《客中秋社》詩：“社日傷心在客中，悽然涕淚落秋風。故鄉田土荒蕪盡，枉向他州説歲豐。”《紅樓夢》第五七回：“ 寳玉 道：‘也沒什麼要緊，不過我想著 寳姐姐 也是客中，既吃燕窩，又不可間斷，若只管和他要，也太托實。’” 瞿秋白 《赤俄之歸途》：“ 中國 社會呢？客中 中國 書籍沒有，不用說現代的不能研究，就是歷史的都不成。於是決定回國一次。”
宦情
做官的志趣、意願
少無宦情
未必
不一定;不見得
未必有其實也。——漢· 王充《論衡·訂鬼篇》
未必不為愚人之所知。——清· 劉開《問說》
未必非聖人之所不能。
未必不過此已忘。——《聊齋志異·促織》
他未必去北京
人望
(1) 人心所向;眾人所仰望;威望,聲望
文武資人望,謀猷簡聖情。——唐·錢起《送李九歸河北》
(2) 眾望所歸的人
諸將會議,立劉氏以從人望。——《後漢書·齊武王縯傳》
起謝
起立謝過。《南史·庾仲文傳》：“ 仲文 懼起謝。” 唐 韓愈 《石鼎聯句》序：“夜盡三更，二子思竭不能續，因起謝曰：‘尊師非世人也，某伏矣，願為弟子，不敢更論詩。’” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·如是我聞三》：“某氏披衣起謝，自是遂相安。”
玄都
(1).古諸侯國名。《逸周書·史記》：“昔者 玄都 賢鬼道，廢人事天，謀臣不用，龜策是從，神巫用國，哲士在外， 玄都 以亡。”《竹書紀年》卷上：“﹝ 帝舜 有虞氏 ﹞四十二年， 玄都氏 來朝，貢寶玉。”
(2).傳說中神仙居處。《海內十洲記·玄洲》：“上有大 玄都 ，仙伯 真公 所治。” 晉 葛洪 《枕中書》：“《真記》曰： 玄都 玉京 七寶山 ，週迴九萬里，在大羅之上，城上七寶宮，宮內七寶臺，有上中下三宮……上宮是 盤古真人 元始天尊 太元聖母 所治。” 唐 杜甫 《冬日洛城北謁玄元皇帝廟》詩：“配極 玄都 閟，憑高禁御長。” 明 陳汝元 《金蓮記·詬奸》：“問嬌娥空隱 玄都 ，笑仙郎已入 桃源 。”
(3).道觀名。見“ 玄都觀 ”。
(4).壇名。見“ 玄都壇 ”。
有感
有感觸；有感受。 宋 梅堯臣 《河陽秋夕夢與永叔游嵩》詩：“攬衣方有感，還喜問來音。” 清 葉廷琯 《鷗陂漁話·劉磵香父子遺詩》：“先 磵翁 歿，以諸生終，未竟所學，同人鹹深惜之。記所見二章，如《梅雨有感》云：‘移榻向窗下，神意殊弗適。’”
碧桃
一種供觀賞的桃樹,花重瓣,有白、粉紅、深紅等顏色
零落
(1) 不景氣;衰落
家事零落
(2) 散亂
零落的槍聲
(3) 散落;好像散亂安排
零落的村莊
(4) 樹木枯凋
草木零落
不堪
(1)
用於形容詞後面表示程度深
忙碌不堪
疲備不堪
(2)
壞到極點
那飯菜都系不堪之物。——《紅樓夢》
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