謁元靈宮

作者:乾隆 朝代:清代

謁元靈宮原文

圓殿中天聳,瑤階幾級披。

境規閬苑制,樹是女床枝。

那有求仙念,惟殷祝嘏思。

精廬粘昔句,卻為坐移時。

詩詞問答

問:謁元靈宮的作者是誰?答:乾隆
問:謁元靈宮寫於哪個朝代?答:清代
問:謁元靈宮是什麼體裁?答:五律

注釋

1. 五言律詩 押支韻 出處:御製詩三集卷九十七

參考注釋

中天

天空;天頂

一輪明月高懸中天

虹亘中天。——《廣東軍務記》

瑤階

亦作“瑤階”。 1.玉砌的台階。亦用為石階的美稱。 晉 王嘉 《拾遺記·炎帝神農》:“築圓丘以祀朝日,飾瑤階以揖夜光。” 唐 杜牧 《秋夕》詩:“瑤階夜色涼如水,坐看牽牛織女星。” 明 梁辰魚 《二郎神·宮怨》:“怕鞋侵荒蘚,瑤堦欲下還旋。” 清 納蘭性德 《緱山曲》詩:“ 智瓊 攜手 阿環 隨,同侍瑤階看舞姬。”

(2).指積雪的石階。 南朝 宋 謝惠連 《雪賦》:“庭列瑤階,林挺瓊樹。” 唐 韋應物 《對雪贈徐秀才》詩:“晨起望南端,千林散春雪。妍光屬瑤階,亂緒陵新節。”《群音類選·戴王雪訪》:“冰花六出寒風剪,玉積瑤堦遍。”

閬苑

閬鳳山之苑,傳說中神仙居住的地方,舊時詩文中常用來指宮苑

一個是閬苑仙葩,一個是美玉無瑕。——《紅樓夢》

女床

(1).星座名。 隋 李播 《周天大象賦》:“卻睇女床,前瞻天紀。”《晉書·天文志上》:“女牀三星,在紀星北。”

(2).山名。《山海經·西山經》:“西南三百里,曰 女牀之山 ……有鳥焉,其狀如翟而五采文,名曰鸞鳥。”《文選·張衡<東京賦>》:“鳴 女牀 之鸞鳥,舞 丹穴 之鳳皇。” 薛綜 註:“ 女牀 ,山名,在 華陰 西六百里。” 唐 李商隱 《碧城》詩之一:“ 閬苑 有書多附鶴, 女牀 無樹不棲鸞。”

求仙

(1) 求訪仙人或仙方

求仙問卜

(2) 祝求神仙

祝嘏

(1).祭祀時致祝禱之辭和傳達神言的執事人。《孔子家語·禮運》:“諸侯祭社稷宗廟,上下皆奉其典,而祝嘏莫敢易其常法,是謂大嘉。”《禮記·禮運》“祝以孝告,嘏以慈告” 唐 孔穎達 疏:“言祝嘏於時以神之恩慈而告主人。” 清 龔自珍 《<商周彝器文錄>序》:“羣吏之官之職,以文字刻之宗彝,大抵為有土之孝孫,使祝嘏告孝慈之言,文章亦莫大乎是,是又宜為文章家祖。”

(2).祭祀時祝禱和所傳達的言辭。《禮記·禮運》:“脩其祝嘏,以降上神與其先祖。” 鄭玄 註:“祝,祝為主人饗神辭也;嘏,祝為屍致福於主人之辭也。”

(3).祝福;祭祀。 唐 柳宗元 《禮部為百官上尊號表》:“帝德廣運,而尊號猶闕;郊廟備禮,而祝嘏無詞。” 宋 葉適 《兵部尚書趙公墓志銘》:“民感其意,即城隍敞大堂分建十一祠,祝嘏薦獻,如神明焉。”

(4).祝賀壽辰。多用於皇室貴族等。《清史稿·德宗紀一》:“諭本年萬壽毋庸告祭,停升殿禮,免各省文武大員來京祝嘏。” 清 毛祥麟 《對山餘墨·某公子》:“探知公子誕辰,特來祝嘏。”

精廬

(1).學舍,讀書講學之所。《後漢書·姜肱傳》:“盜聞而感悔,後乃就精廬,求見徵君。” 李賢 註:“精廬即精舍也。”《魏書·儒林傳·平恆》:“乃別構精廬,並置經籍於其中。” 清 瞿鴻禨 《與繆荃孫書》:“ 鐘山 既已蟬聯,精廬又較 南菁 為勝。”

(2).佛寺;僧舍。《北齊書·楊愔傳》:“至 碻磝戍 ,州內有 愔 家舊佛寺,入精廬禮拜。” 唐 賈島 《宿山寺》詩:“眾岫聳寒色,精廬向此分。” 宋 辛棄疾 《漢宮春·答李兼善提舉和章》詞:“心似孤僧,更茂林修竹,山上精廬。”

移時

經歷一段時間。《後漢書·吳祐傳》:“ 祐 越壇共小史 雍丘 、 黃真 歡語移時,與結友而別。” 五代 王周 《會噲岑山人》詩:“略坐移時又分別,片雲孤鶴一枝笻。”《清平山堂話本·洛陽三怪記》:“移時之間,就壇前起一陣大風。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“無日不詔入,語必移時。”

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