會餘慶

作者:許景衡 朝代:宋代

會餘慶原文

山城動是三年別,古寺今陪半日閒。

簿領嗟余多眊氉,道塗憐子亦間關。

並游天上皆英俊,幾個江邊肯往還。

莫惜一尊相伴醉,已將毛髮等丘山。

詩詞問答

問:會餘慶的作者是誰?答:許景衡
問:會餘慶寫於哪個朝代?答:宋代
問:會餘慶是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押刪韻

參考注釋

山城

(1).依山而築的城市。 北周 庾信 《奉和泛江》:“岸社多喬木,山城足迴樓。” 唐 白居易 《郡中》詩:“鄉路音信斷,山城日月遲。” 宋 歐陽修 《霽後看雪走筆呈元珍判官》詩之二:“山城歲暮驚時節,已作春風料峭寒。” 謝覺哉 《觀花小記》:“ 重慶 是一個美麗的山城。”

(2).指依山固守的營壘。《六韜·鳥雲山兵》:“衢道通谷,絶以武車,高置旌旗,謹勑三軍,無使敵人知吾之情,是謂山城。”

半日

(1) 一天之半

(2) 相當長的一段時間,頗久

簿領

謂官府記事的簿冊或文書。《後漢書·南匈奴傳》:“當決輕重,口白單于,無文書簿領焉。”《資治通鑑·唐代宗大曆六年》:“ 滉 為人廉勤,精於簿領。” 清 俞樾 《古書疑義舉例·高下相形例》:“後世記載之家,但有簿領而無文章,莫窺斯秘,於是讀古人之書,亦不得其抑揚之妙,徒泥字句以求之,往往失其義矣。” 阿英 《袁中郎做官》:“他甚至說:‘抱牘之苦,甚於抱病;簿領之趣,惡於藥餌。’”亦稱“ 簿領書 ”。《文選·劉楨<雜詩>》:“沉迷簿領書,回回自昏亂。” 劉良 註:“簿領書,謂文書也。”

道塗

見“ 道途 ”。

間關

象聲詞。形容宛轉的鳥鳴聲

間關鶯語。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

天上

天空中。如:飛機在天上飛;月亮掛在天上。

英俊

(1) 才智過人的

英俊青年

(2) 容貌俊秀又有風度的

英俊的小伙子

幾個

少數的

相對來說沒有幾個朋友

往還

去和來;往來

一尊

(1).猶獨尊。《史記·李斯列傳》:“今陛下並有天下,別白黑而定一尊。” 司馬貞 索隱:“謂 始皇 並六國,定天下,海內共尊立一帝,故云。”《新唐書·后妃傳上·則天武皇后》:“天子不自安,亦請氏 武 ,示一尊。” 李詳 《論桐城派》:“若舉天下統定一尊,猶之四瀆並而為一,雲此為正派,餘則非是,固無此理。” 郭沫若 《中國古代社會研究》第二篇第一章第三節:“但到奴隸製成立以後,地上權力統於一尊,於是天上的神秘便也不能不歸於一統。”

(2).表數量。用於神佛塑象、大炮等,猶言一座。《花月痕》第四四回:“到得街坊來救,只救出 秋痕 、 跛腳 ,只搶得一尊觀音小龕,一軸 痴珠 小照,其餘都歸毒燄。”如:大炮一尊。

(3).一杯。 元 郝經 《落花》詩:“玉闌煙冷空千樹,金谷香銷謾一尊。”

相伴

在一起,在一塊

多年相伴

毛髮

(1) 人的體毛和頭髮

(2) 哺乳動物身上的一層毛

丘山

(1).山丘;山嶽。《莊子·則陽》:“丘山積卑而為高, 江 河 合水而為大。”《荀子·修身》:“累土而不輟,丘山崇成。” 唐 黃滔 《以不貪為寶賦》:“提攜而日月耀手,跪拜而丘山屬意。”

(2).指山林。 漢 蔡邕 《陳太丘碑文》:“時年七十,遂隱丘山,懸車告老。” 晉 陶潛 《歸田園居》詩之一:“少無適俗韻,性本愛丘山。”

(3).墳墓。《文選·張載<七哀>》:“昔為萬乘君,今為丘山土。” 李善 註:“《方言》曰:冢大者為丘。”

(4).比喻重、大或多。《漢書·王莽傳上》:“及至 青戎 摽末之功,一言之勞,然猶皆蒙丘山之賞。”此言重賞。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“故乃建丘山之功,享不訾之譽。”此言大功。 宋 蘇軾 《論河北京東盜賊狀》:“常平之粟,累經振發,所存無幾矣,而饑寒之民所在皆是,人得升合,官費丘山。”此言費用之多。

詩詞推薦

會餘慶原文_會餘慶的賞析_古詩文