梁王山弔古

梁王山弔古原文

郡城東北古梁山，百歲興亡似夢間。

回輦已無當日路，避兵空有舊時關。

夕陽影里聞樵唱，古木陰中見鶴還。

四海於今歸一統，皇風萬里被諸蠻。

詩詞問答

問：梁王山弔古的作者是誰？答：朱克瀛
問：梁王山弔古寫於哪個朝代？答：明代
問：梁王山弔古是什麼體裁？答：七律
問：朱克瀛的名句有哪些？答：朱克瀛名句大全

注釋

1. 七言律詩　押刪韻　出處：古今圖書集成

參考注釋

郡城

(1).郡治的城垣。《南史·齊紀上·武帝》：“ 齊興 太守 劉元寶 於郡城壍得錢三十七萬，皆輪厚徑一寸半，以獻，上以為瑞，班賜公卿。”

(2).郡治所在地。 唐 李德裕 《登崖州城作》詩：“青山似欲留人住，百匝千遭遶郡城。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·白秋練》：“妾 白 姓。有息女 秋練 ，頗解文字。言在郡城，得聽清吟，於今結想，至絶眠餐。”

東北

(1) 指中國東北地區,包括遼寧、吉林、黑龍江三省以及內蒙古自治區的東部

(2) 泛指東北方向

梁山

(1).山名。在今 陝西省 韓城市 境。《詩·大雅·韓奕》：“奕奕 梁山 ，維 禹 甸之。” 鄭玄 箋：“ 梁山 ，今 左馮翊 夏陽 西北。”《春秋·成公五年》：“ 梁山 崩。” 杜預 註：“ 梁山 ，在 馮翊 夏陽縣 西北。”

(2).山名。在今 陝西省 乾縣 境。《孟子·梁惠王下》：“﹝ 大王 ﹞去 邠 ，踰 梁山 ，邑於 岐山 之下居焉。”

(3).山名。在今 山東省 東平縣 境。其上有 宋江寨 ，其下有 梁山泊 。《漢書·梁孝王劉武傳》：“北獵 梁山 ，有獻牛，足上出背上， 孝王 惡之。”按，《史記·梁孝王世家》作“良山”， 張守節 正義：“《括地誌》雲‘ 梁山 在 鄆州 壽張縣 南三十五里’，即獵處也。”《初學記》卷六引 晉 袁宏 《北征賦》：“於是背 梁山 ，截 汶 波。”

(4).山名。在今 安徽省 和縣 、 當塗縣 兩縣之間。 和縣 境者曰 西梁山 ； 當塗縣 境者為 東梁山 ，原名 博望山 。二山隔 江 對峙如門闕，故亦名 天門山 。《宋書·孝武帝紀》：“﹝ 大明 七年﹞於 博望 、 梁山 立雙闕。” 唐 李白 《天門山銘》：“ 梁山 、 博望 ，關扃 楚 濱，夾據洪流，實為 吳 津。”

(5).山名。在今 陝西省 南鄭縣 境。《文選·張載＜劍閣銘＞》：“巖巖 梁山 ，積石峩峩。” 李善 注引 揚雄 《益州箴》“巖巖 岷山 ，古曰 梁州 。”按，此 梁州 為山名。

(6).山名。在今 四川省 劍閣縣 境。又名 劍門山 。

百歲

(1).百年。指長時間。《鶡冠子·近迭》：“兵者百歲不一用，然不可一日忘也。” 唐 韓愈 孟郊 《遣興聯句》：“平生無百歲，歧路有四方。” 周立波 《金戒指》：“人生百歲也是死，何處黃土不埋人？”

(2).終身；畢生。 明 葉憲祖 《丹桂鈿合》第七折：“願齊眉廝守，百歲和睦。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·孝女》：“保佑老父沉疴速起，百歲康強。”

(3).死的諱稱。《詩·唐風·葛生》：“百歲之後，歸於其居。”《史記·呂不韋列傳》：“夫百歲之後，所子者為王，終不失勢。” 唐 白居易 《讀張籍＜古樂府詩＞》詩：“恐君百歲後，滅沒人不聞。” 宋 蘇軾 《漢高帝論》：“天下望以為君，雖不肖，而大臣心欲之，如百歲後，誰肯北面事 戚姬 子乎？”

興亡

興盛與衰亡

無當

不值，不逢。《楚辭·九辯》：“萷櫹槮之可哀兮，形銷鑠而瘀傷；惟其紛糅而將落兮，恨其失時而無當。” 王逸 註：“不值聖王，而年老也。”

(1).不合乎；不符合。《禮記·學記》：“鼓無當於五聲，五聲弗得不和；水無當於五色，五色弗得不章。”

(2).指物體無底部。《晏子春秋·諫下一》：“寸之管無當，天下不能足之以粟。” 吳則虞 集釋引 孫星衍 曰：“ 劉淵林 註：‘當，底也，去聲。’” 晉 左思 《＜三都賦＞序》：“玉巵無當，雖寳非用。” 唐 元稹 《賦得玉卮無當》：“共惜連城寳，飜成無當卮。”

(3).不恰當；不相稱。《三國志·魏志·賈詡傳》：“ 太祖 破 荊州 ，欲順 江 東下。 詡 諫…… 太祖 不從” 南朝 宋 裴松之 註：“然則 魏武 之東下，非失算也。 詡 之此規為無當矣。” 魯迅 《墳·文化偏至論》：“知精神現象實人類生活之極顛，非發揮其輝光，於人生為無當。”

日路

猶日道。舊謂太陽出沒所經過的道路。《西京雜記》卷六：“ 中山王 為賦曰：‘麗木離披，生彼高崖。拂天河而布葉，橫日路而擢枝。’” 唐 王勃 《梓州郪縣靈瑞寺浮圖碑》：“ 飛廉 按轡，定樞臬於風衢； 羲和 頓策，揆鉤繩於日路。”參見“ 日道 ”。

避兵

(1).謂躲避戰亂而移居他處。 漢 焦贛 《易林·無妄之謙》：“東行避兵，南去不祥。” 唐 唐彥謙 《毘陵道中》詩：“百年只有百清明，狼狽今年又避兵。” 明 馮夢龍 《風流夢·杜寶移鎮》：“因報馬連催，虜信緊急，打發家眷往 臨安 避兵。” 豐子愷 《辭緣緣堂》：“將避兵 桐廬 ，留別 杭州 諸友。”

(2).謂避開敵軍。《三國演義》第三九回：“破敵未堪息戰馬，避兵又必賴良謀。” 凌力 《星星草》第十五章：“人皆說捻子善避兵，又怕打不著；我要說：不怕打不著，只怕打不勝。”

(3).謂避免兵器所傷。 唐 馬總 《意林》卷四：“肉芝是萬歲蟾蜍，頭上有丹書八字，五月五日中時取之，以足畫地則水流，帶之左手則避兵。”

空有

(1).佛教語。空，指法性；有，指幻相。謂相反相成的真俗兩諦。《佛地經論》卷四：“菩薩藏，千載已前，清淨一味，無有乖諍；千載已後，乃興空有二種異論。”《後漢書·西域傳論》：“詳其清心釋累之訓，空有兼遣之宗，道書之流也。” 李賢 註：“不執著為空，執著為有；兼遣謂不空不有，虛實兩忘也。” 南朝 梁簡文帝 《 * 頌》：“二諦現空有之津，二智包權實之底。” 宋 王安石 《望江南·歸依三寶贊》詞：“普願眾生同我願，能於空有善思惟。”

(2).徒有；只有。 後蜀 歐陽炯 《江城子》詞：“空有 姑蘇臺 上月，如 西子 鏡，照江城。”

舊時

過去的時候;從前;昔時

著我舊時裳。——《樂府詩集·陌上桑》

舊時茅店社林邊。——宋· 辛棄疾《西江月》

舊時欄楯。——明· 歸有光《項脊軒志》

夕陽

傍晚的太陽

夕陽無限好,只是近黃昏。——李商隱《登樂遊原》

樵唱

猶樵歌。 唐 祖詠 《汝墳別業》詩：“山中無外事，樵唱有時聞。” 清 惠士奇 《樵客行》：“數聲樵唱出林間，夜夜歸來擔頭滿。”

陰中

暗害；中傷。《史記·秦始皇本紀》：“或言鹿者， 高 因陰中諸言鹿者以法。後羣臣皆畏 高 。” 宋 蘇軾 《杭州召還乞郡狀》：“竊謂人主之待臣子，不過公道以相知，黨人之報怨嫌，必為巧發而陰中，臣豈敢恃二聖公道之知，而傲黨人陰中之禍。”

(1).冥冥之中；陰間。《初刻拍案驚奇》卷二三：“一點情不能忘，所以陰中如此主張，了其心愿。”《初刻拍案驚奇》卷二三：“只為不忘前盟，陰中完了自己姻緣，又替妹子連成婚事。”

(2).指農曆七八月。《禮記·月令》“﹝孟秋之月﹞其祀門，祭先肝” 漢 鄭玄 註：“秋，陰氣出，祀之於門，外陰也。祀之先祭肝者，秋為陰中，於臟直肝，肝為尊也。” 孔穎達 疏：“陰氣始於五月，終於十月，其七月八月為陰之中，故云秋為陰中。”《漢書·律曆志上》：“秋為陰中，萬物以成。”《北堂書鈔》卷一五四引 漢 馬融 《西第頌》：“仲秋陰中節，胡桃已零落。”

四海

(1) 指全國各地

四海為家

將軍既帝室之胄,信義著於四海。——《三國志·諸葛亮傳》

大閹之亂,縉紳而能不易其志者,四海之大,有幾人歟?——明· 張溥《五人墓碑記》

(2) 指世界各地

放之四海而皆準

(3) 豪放、豁達

老牛說:“真是大手筆,四海得很”

於今

(1) 至今

車站一別,於今十年

(2) 如今;到現在

歸一

亦作“ 歸壹 ”。1.統一；一致。 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·宗經》：“致化歸一，分教斯五。” 宋 蘇軾 《申省乞罷詳定役法狀》：“所貴議論歸一。” 宋 葉適 《同安縣學朱先生祠堂記》：“及 董仲舒 稍推明之，與人主意合，則雜家異學始絀，而歸壹於 孔 氏矣。”《元代白話碑集錄》附錄一《重編百丈清規聖旨》：“教 大龍翔集慶寺 笑隱長老 為頭，揀選有本事的和尚，好生校正歸一者。”

(2).猶規矩。 元 李壽卿 《度柳翠》第一折：“我怎生不歸一？我是第一個歸一的人。”

皇風

皇帝的教化。 漢 班固 《東都賦》：“覲明堂，臨辟雍；揚緝熙，宣皇風。” 晉 張協 《七命》：“蓋有 晉 之融皇風也，金華啟徵，大人有作。” 唐 王昌齡 《放歌行》：“清樂動千門，皇風被九州。” 明 邵璨 《香囊記·授詔》：“凱旋重獻中興頌，遐荒大播皇風。” 清 唐孫華 《觀宴高麗使臣》詩：“皇風暢洽覃寰宇，綴舞階前列乾羽。”

萬里

萬里(1916－ ) : 中國無產階級革命家。山東東平人。1936年加入中國 * 。曾任冀魯豫地委書記、南京市軍管會經濟部部長。建國後，任西南軍政委員會城市建設部部長、中共北京市委書記兼北京市副市長、鐵道部部長、中共安徽省委第一書記、中央書記處書記、國務院副總理、中共中央政治局委員、全國人大常委會委員長。

諸蠻

古代對我國西南少數民族的總稱。 唐 元稹 《故金紫光祿大夫檢校司徒兼太子少傅贈太保鄭國公食邑三千戶嚴公行狀》：“緣溪諸蠻，狐鼠跧竄，王師步趨，不習嵌嶮。”《新唐書·吐蕃傳下》：“比年寇 黎 巂 ， 皋 常折其兵， 定德 畏得罪，遂來降，因定 昆明 諸蠻。”