和貧家靜〔淨〕掃地

和貧家靜〔淨〕掃地原文

瓊人不貨帚，教童縛數頭。

貧家無長物，階淨竹脩脩。

巧月到庭除，偏能為我留。

窗明地亦潔，此樂安可媮。

淨穢關至性，如味別薰蕕。

士品亦如斯，入室人焉廋。

詩詞問答

問：和貧家靜〔淨〕掃地的作者是誰？答：李之世
問：和貧家靜〔淨〕掃地寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押尤韻

參考注釋

貧家

(1).窮人家。《墨子·貴義》：“ 衛 ，小國也。處於 齊 晉 之間，猶貧家之處於富家之間也。” 唐 白居易 《晚桃花》詩：“寒地生材遺校易，貧家養女嫁常遲。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三○一：“艱危門戶要人持，孝出貧家諺有之。”

(2).謙稱自己的家。 唐 劉長卿 《酬李穆見寄》詩：“欲掃柴門迎遠客，青苔黃葉滿貧家。” 宋 劉克莊 《四和太守林太博贈瑞香花》：“吟諷攀翻到月斜，眾驚奇寶到貧家。”《水滸傳》第七二回：“﹝虔婆﹞便道：‘今日上元佳節，我子母們卻待家筵數杯，若是員外不棄，肯到貧家少敍片時。’”

(3).使家貧窮。《後漢書·陳蕃傳》：“鄙諺言‘盜不過五女門’，以女貧家也。”

長物

原指多餘的東西,後來也指象樣的東西

別無長物

脩脩

(1).鳥羽尾疲敝貌。《詩·豳風·鴟鴞》：“予羽譙譙，予尾脩脩。”

(2).端正整齊貌。《荀子·儒效》“脩脩兮其用統類之行也。” 楊倞 註：“脩脩，整齊之貌。” 三國 魏 甄皇后 《塘上行》：“邊地多悲風，樹木何脩脩。” 唐 盧綸 《太白西峰偶宿》詩：“巖壑樹脩脩，白雲如水流。” 明 何景明 《擬古詩》之四：“壘壘 北邙山 ，松柏何脩脩。” 清 黃鷟 《述別敘懷送何黼候之任階州》詩之三：“初冬景物佳，巖菊猶脩脩。”

(3).修長美好貌。 宋 梅堯臣 《蘇子美竹軒和王勝之》詩：“誰憐脩脩影，只畏寒日過。” 宋 楊萬里 《宿楊塘店》詩：“路旁松桂只十年，如今脩脩舊小小。”

(4).謹飭貌。 北魏 酈道元 《水經注·淄水》：“林之際則繩坐疏班，錫鉢閒設，所謂脩脩釋子、眇眇禪棲者也。”

(5).象聲詞。多形容風雨之聲。 唐 姚合 《渚上行》：“微風屢此來，決決復脩脩。” 前蜀 貫休 《送薛侍郎貶峽州司馬》詩：“花落扁舟香冉冉，草侵公署雨脩脩。” 宋 楊萬里 《張丞相詠歸亭》詞之一：“若將游兮物之初，野風兮脩脩。” 金 邊元鼎 《村舍》詩之二：“牆外青山半在樓，山村盡晚雨脩脩。” 清 朱彝尊 《同諸君聖安寺餞曹檢討宜溥》詩：“列席亭槐陰，日午風脩脩。”

巧月

俗稱農曆七月。參見“ 巧夕 ”。

到庭

當事人出席法院對與自己有關的案件的審理活動

為我

戰國 時期 楊朱 主張的“損一毫利天下不與，悉天下奉一身不取”的學說。《孟子·盡心上》：“ 楊子 取為我，拔一毛而利天下，不為也。”

樂安

猶安樂。 漢 焦贛 《易林·乾之大有》：“上帝之生，福祐日成，修德行惠，樂安且寧。”

至性

多指天賦的卓絕的品性。《後漢書·東平憲王蒼傳》：“陛下履 有虞 之至性，追祖禰之深思，然懼左右過議，以累聖心。” 唐 劉灣 《虹縣嚴孝子墓》詩：“至性教不及，天然得所資。” 宋 王安石 《 * 有至性》詩：“ * 有至性，孤芳犯羣威。”

薰蕕

香草和臭草。喻善惡、賢愚、好壞等。語本《左傳·僖公四年》：“一薰一蕕，十年尚猶有臭。” 杜預 註：“薰，香草；蕕，臭草。十年有臭，言善易消，惡難除。”《魏書·辛雄傳》：“今君子小人薰蕕不別，豈所謂賞善罰惡，殷勤隱恤者也。” 清 李漁 《奈何天·形變》：“人中魔怪，竟做了雲中仙客，一般的桃柳三春，不枉我薰蕕半載。”

士品

(1).士大夫的品行才學。《南齊書·柳世隆傳》：“ 世隆 少立功名，晚專以談義自業。善彈琴，世稱 柳公 雙璅，為士品第一。”

(2).士大夫的品第、等級。 宋 曾鞏 《回運使郎中狀》：“雖德心之大，遺名秩以自謙；而士品之微，顧材資而安稱。”

如斯

如此。《論語·子罕》：“子在川上，曰：‘逝者如斯夫！不捨晝夜。’” 明 郎瑛 《七修類稿·奇謔三·代死失火》：“苟謂事事如斯，吾未之信矣。” 郭沫若 《黃山之歌》：“ 峨眉 號稱天下秀，不知是否信如斯。”

入室

比喻學問或技能已達到深奧的境界

由也升堂矣,未入於室也。——《論語·先進》

雖受業門徒,非入室弟子,莫得親言。——《晉書·楊軻傳》

雖已登堂,尚未入室