題清心堂原文
燕坐都忘俗慮縈,小橋橫截跨幽亭。
漣漪池面銀開鑒,筱盪庭心玉展屏。
桃李並蹊春競麗,檜松分徑歲長青。
我來每覺塵心豁,客至還同醉眼醒。
詩詞問答
問:題清心堂的作者是誰?答:趙資道
問:題清心堂寫於哪個朝代?答:宋代
問:題清心堂是什麼體裁?答:七律
問:趙資道的名句有哪些?答:趙資道名句大全
注釋
1. 七言律詩 押青韻
2. 按:明正德《袁州府志》:清心堂在袁州府治內。
參考注釋
燕坐
(1).安坐;閒坐。《儀禮·燕禮》“賓反入,及卿大夫皆説屨升,就席” 漢 鄭玄 註:“凡燕坐必説屨,屨賤不在堂也。” 賈公彥 疏:“凡在堂立行禮不説屨,安坐則説屨……以其屨在足賤,不宜在堂,陳於尊者之側也。” 宋 梅堯臣 《寄謝開封宰薛贊善》詩:“燕坐禽鳥寂,吟喔簿書退。” 元 蔣正子 《山房隨筆》:“ 漫塘先生 與客燕坐,指窗外櫻桃惟一實,共以為笑。” 明 文徵明 《春雨漫興》詩:“焚香燕坐心如水,一任門多長者車。” 葉聖陶 《北上日記》:“餐廳頗寬暢,其上層為吸菸室與燕坐間。”
(2).指坐禪。 宋 蘇軾 《成都大悲閣記》:“吾燕坐寂然,心念凝默,湛然如大明鏡。” 明 宋濂 《寂照圓明大禪師壁峰金公設利塔碑》:“越七日,水退。競往視之,禪師燕坐如平時,唯衣濕耳。”
(3).指施食。 清 袁枚 《新齊諧·徐先生》:“ 宿 俗,富饒之家,每日必設一家常飯,置外廳堂,不拘來客,皆就食焉,號曰燕坐。”
俗慮
(1).世俗的思想情感。 唐 戴叔倫 《又酬曉燈離暗室》詩之四:“ 楚 僧話寂滅,俗慮比虛空。” 清 沉復 《浮生六記·閨房記樂》:“少焉,一輪明月已上林梢,漸覺風生袖底,月到波心,俗慮塵懷,爽然頓釋。”
(2).指凡庸的思想感情。 陳毅 《莫乾山紀游詞》之五:“ 莫乾 好,最好遊人多。飛瀑 劍池 滌俗慮, 塔山 遠景足高歌。結伴舞婆娑。”
小橋
(1). 三國 吳 周瑜 之妻。《三國志·吳志·周瑜傳》:“時得 橋 公二女,皆國色也。 策 自納 大橋 , 瑜 納 小橋 。”
(2).小型橋樑。 北周 庾信 《詠畫屏風詩》之五:“小橋飛斷岸,高花出迥樓。” 元 馬致遠 《天淨沙·秋思》曲:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家。”
橫截
(1).橫穿,橫插。 漢 揚雄 《雍州牧箴》:“ 黑水 、 西河 ,橫截 崑崙 。” 清 翟灝 《通俗編·地理》:“俗人指説道路曰橫截過去。” 魯迅 《吶喊·一件小事》:“伊從馬路邊上突然向車前橫截過來。”
(2).橫渡。 漢 陳琳 《檄吳將校部曲文》:“ 江夏 、 襄陽 諸軍,橫截 湘 沅 ,以臨 豫章 。” 宋 蘇軾 《水龍吟》詞:“小舟橫截春江,臥看翠壁紅樓起。”
(3).橫阻。《晉書·王濬傳》:“ 吳 人於 江 險磧要害處,並以鐵鎖橫截之。” 清 劉獻廷 《廣陽雜記》卷四:“ 梁山 即所謂 天門山 也。二山橫截 江 中,東西對峙。”
漣漪
見“ 漣猗 ”。
玉展
(1).書信中敬稱受信者展閱之詞。
(2).謂江水清澈平展。 宋 惠洪 《和曾逢原試茶連韻》:“ 湘江 玉展無纖瑕,但聞江空響釣車。”
桃李
桃花和李花;比喻栽培的後輩和所教的門生;喻人的青春年少;喻爭榮鬥豔、品格低下的小人庸人
長青
(1).常黑。多形容鬢髮。 唐 韓琮 《春愁》詩:“金烏長飛玉兔走,青鬢長青古無有。” 宋 王安石 《代白髮答》詩:“從衰得白自天機,未怪長青與願違。”
(2).常綠。喻永不衰敗,永存。如:松柏長青、萬古長青。
塵心
指凡俗之心,名利之念。 唐 白居易 《馮閣老處見與嚴郎中酬和詩因戲贈絕句》:“縱有舊遊君莫憶,塵心起即墮人間!” 宋 梅堯臣 《送曇穎上人往廬山》詩:“塵心古難洗,瀑布垂秋虹。”《紅樓夢》第一一八回:“ 寳玉 聽到這裡,又覺塵心一動,連忙斂神定息,微微的笑道:‘據你説來,我是有造化的。’” 孫犁 《秀露集·文學和生活的路》:“我紅塵觀念很重,塵心很重。”
同醉
一同暢飲而醉。 宋 陳師道 《送張支使》詩:“白酒初同醉,黃花已戒寒。”《宋史·禮志十六》:“今得此嘉雪,思與卿等同醉。” 郭沫若 《李白與杜甫·杜甫嗜酒終身》:“他們有酒同醉,有被同共。”