華山雜詩七首·其二·山蓀亭

原文

結茅孤石棱，玉泉下奔注。

亭空泉尚流，上有無憂樹。

詩詞問答

問：《華山雜詩七首·其二·山蓀亭》的作者是誰？答：王士禎
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五絕
問：王士禎的名句有哪些？答：王士禎名句大全

注釋

1. 五言絕句　押遇韻　出處：漁洋山人精華錄卷十

參考注釋

結茅

亦作“ 結茆 ”。編茅為屋。謂建造簡陋的屋舍。 南朝 宋 鮑照 《觀圃人藝植詩》：“抱鍤壠上餐，結茅野中宿。” 宋 蘇軾 《新居》詩：“結茅得茲地，翳翳村巷永。” 清 張岱 《陶庵夢憶·表勝庵》：“ 爐峯 石屋，為一 金和尚 結茆守土之地。” 清 趙翼 《甌北詩話·杜少陵詩》：“ 儋州 則又結茅與 黎 人雜居，亦隨地營宅。”

石棱

石頭的稜角。也指多棱的山石。 唐 杜甫 《西閣雨望》詩：“徑添沙面出，湍減石稜生。” 唐 於鵠 《過凌霄洞天謁張先生祠》詩：“面壁攀石稜，養力方敢前。” 前蜀 韋莊 《漁塘》詩：“ 洛水 分餘脈，穿巖出石稜。”《太平廣記》卷二四一引 五代 王仁裕 《王氏見聞記·王承休》：“緩轡踰雙劍，行行躡石稜。”

玉泉

(1).傳說中 崑崙山 上的泉名。 王充 《論衡·談天》引 漢 司馬遷 曰：“《禹本紀》言‘ 河 出 崑崙 ……其上有 玉泉 、 華池 。’”今本《史記·大宛列傳論》作“ 醴泉 、 瑤池 ”。

(2).清泉的美稱。 晉 陸機 《招隱》詩之一：“芳蘭振蕙葉，玉泉涌微瀾。” 南朝 梁 任昉 《述異記》卷下：“ 荊州 、 清溪 、 秀壁 諸山，山洞往往有乳窟，窟中多玉泉交流。” 宋 蘇舜欽 《天平山》詩：“石竇落玉泉，泠泠四時雨。”《群音類選·泰和記·桓元帥龍山會僚友》：“嶙峋古石吐清煙，峭壁千尋掛玉泉。”

(3).猶九泉。 唐 盧照鄰 《哭明堂裴主簿》詩：“始謂調金鼎，如何掩玉泉。” 唐 李白 《過四皓墓》詩：“荒涼千古跡，蕪沒四墳連。伊昔鍊金鼎，何年閉玉泉。”

(4).指酒。 宋 蘇軾 《歲暮作和張常侍》詩：“我生有天祿，玄膺流玉泉。何事 陶彭澤 ，乏酒每形言。”

(5).仙藥名。玉漿。 宋 蘇軾 《仇池筆記·辟榖說》：“能服玉泉，使鉛汞具體，去仙不遠矣。” 明 李時珍 《本草綱目·金石二·玉》：“今仙經三十六水法中，化玉為玉漿，稱為玉泉，服之長生不老，然功劣於自然泉液也。”

(6).口中津液。 宋 黃休復 《茅亭客話·杜大舉》：“服玉泉法，去三屍，堅齒髮，除百病。玉泉者，舌下兩脈津液是也。”

(7).墨名。 金 元好問 《賦南中楊生玉泉墨》詩：“萬灶玄珠一唾輕，客卿新以玉泉名。” 明 陸友 《墨史》：“其法不用松炬，而用燈煤， 子彬 得其遺法以授 耶律楚材 。 楚材 授其子 鑄 ，使造一萬丸，銘曰玉泉萬笏。”參見“ 玉泉墨 ”。

(8).水名。出自 北京 市西北 玉泉山 下，流為 玉河 ，匯成 昆明湖 。出而東南流，環繞紫禁城，注入 大通河 。“玉泉垂虹”勝景即此。

奔注

奔流灌注。 唐 李白 《早過漆林渡寄萬巨》詩：“漏流昔吞翕，沓浪競奔注。” 明 歸有光 《水利論》：“自 湖州 諸溪從 天目山 西北 宣州 諸山谿水所奔注，而從 吳江 過 甫里 ，經 華亭 青龍江 以入海。” 郁達夫 《沉淪》：“他覺得全身的血液都往上奔注的樣子。”

無憂樹

佛教傳說的一種異樹。相傳 悉達太子 即生此樹下。《過去現在因果經》卷一：“十月滿足，於二月八日日初出時，夫人見彼園中有一大樹，名曰無憂，華色香鮮，枝葉分布，極為茂盛，即舉右手，欲牽摘之，菩薩漸漸從右脇出。” 唐 段成式 《酉陽雜俎·貝編》：“無憂樹，女人觸之花方開。”