鵲踏枝·風情

作者：李雯朝代：明代

鵲踏枝·風情原文

豆蔻枝頭紅粟小。

半整雲鬟，知是傷春了。

幸得玉樓香未杳，人間有信傳青鳥。

聞說柳梢青渺渺。

一剪橫波，如對瀟湘曉。

為語東風吹蝶早，教人著意憐芳草。

詩詞問答

問：鵲踏枝·風情的作者是誰？答：李雯
問：鵲踏枝·風情寫於哪個朝代？答：明代

注釋

1. 押詞韻第八部

參考注釋

豆蔻

(1) 白豆蔻( Amomum cardamon )的別稱,多年生常綠草本植物,外形像芭蕉,果實扁球形,種子像石榴子,有香味

(2) 白豆蔻的果實和種子的俗稱,可以入藥

(3) 比喻少女

娉娉婷婷十三餘,豆蔻梢頭二月初。——杜牧《贈別》

枝頭

樹梢；樹枝上。唐元稹《元和五年予官不了罰俸西歸》詩：“漸到柳枝頭，川光始明媚。” 宋翁森《四時讀書樂》詩：“好鳥枝頭亦朋友，落花水面皆文章。” 戴望舒《殘葉之歌·男子》：“你看，濕了雨珠的殘葉，搖搖地停在枝頭。”

紅粟

儲藏過久而變為紅色的陳米。亦指豐足的糧食。宋王禹偁《贈呂通秘丞》詩：“聞君公事苦喧卑，紅粟堆邊獨斂眉。” 清唐孫華《南巡扈蹕詩為宋藥洲太史賦》：“紅粟千車助飽騰，紫臺萬里親輸送。”

雲鬟

(1).高聳的環形髮髻。唐李白《久別離》詩：“至此腸斷彼心絶，雲鬟緑鬢罷梳結。” 元楊暹《劉行首》第四折：“脫紅裙，著布衣，改雲鬟為丫髻。”

(2).泛指烏黑秀美的頭髮。清鄭燮《賀新郎·贈王一姐》詞：“竹馬相過日，還記汝、雲鬟覆頸，胭脂點額。”

(3).借指年輕貌美的女子。宋晁補之《綠頭鴨·韓師朴相公會上觀佳妓輕盈彈琵琶》詞：“算從來、司空慣，斷腸初對雲鬟。” 明無名氏《贈書記·男妝避選》：“拚將身命赴黃泉，強如宮禁鎖雲鬟。” 清嬴宗季女《六月霜·悔嫁》：“都祇説，屬鬚眉，終較勝雲鬟素麵。”

傷春

(1).因春天到來而引起憂傷、苦悶。唐司空曙《送鄭明府貶嶺南》詩：“青楓江色晚，楚客獨傷春。” 唐朱絳《春女怨》詩：“欲知無限傷春意，盡在停針不語時。” 明高明《琵琶記·牛氏規奴》：“呀，老姥姥，你怎的説這話。惜春年紀小，也怪他傷春不得。你年紀這般老大，也説這般傷春的話，成甚么樣子！” 清龔自珍《西郊落花歌》：“西郊落花天下奇，古來但賦傷春詩。”

(2).舊指春日施刑，不順天時，故謂之傷春。《舊唐書·于志寧傳》：“令時屬陽和，萬物生育而特行刑罰，此謂傷春。竊案《左傳》聲子曰：‘賞以春夏，刑以秋冬。’順天時也。”

幸得

(1).幸而；幸虧。《史記·衛將軍驃騎列傳》：“臣幸得待罪行間，賴陛下神靈，軍大捷，皆諸校尉力戰之功也。”《儒林外史》第十五回：“他原來結交我是要借我騙胡三公子，幸得胡家時運高，不得上算。” 沙汀《一個秋天的晚上》：“‘哎呀，今晚上幸得遇到你們！’她深感慶幸地說。”

(2).有幸能夠。宋歐陽修《＜梅聖俞詩集＞序》：“若使其幸得用於朝廷，作為雅頌，以歌詠大宋之功德，薦之清廟，而追《商》《周》《魯頌》之作者，豈不偉歟！”

玉樓

(1).華麗的樓。唐宗楚客《奉和幸安樂公主山莊應制》：“玉樓銀榜枕嚴城，翠蓋紅旂列禁營。” 宋辛棄疾《蘇武慢·雪》詞：“歌竹傳觴，探梅得句，人在玉樓。” 明葉憲祖《素梅玉蟾》第二折：“玉樓深鎖薄情種，清夜悠悠誰共。” 清納蘭性德《菩薩鬘》詞：“春雲吹散湘簾雨，絮粘蝴蝶飛還住。人在玉樓中，樓高四面風。”

(2).傳說中天帝或仙人的居所。《十洲記·崑崙》：“天墉城，面方千里，城上安金臺五所，玉樓十二所。” 前蜀杜光庭《莫庭乂青城本命醮詞》：“洞裡之玉樓金闕，塵俗難窺。” 宋張耒《歲暮福昌懷古》詩：“天上玉樓終恍惚，人間遺事已埃塵。” 黃懺華《亡友恩仲穆哀辭》：“玉樓應有記，走筆動仙曹。”參見“ 玉樓受召 ”。

(3).指妓樓。唐白居易《聽崔七妓人箏》詩：“花臉雲鬟坐玉樓，十三弦里一時愁。” 宋柳永《歸朝歡》詞：“歸去來，玉樓深處，有箇人相憶。” 郁達夫《日暮舟中口占再迭前韻》：“玉樓歌舞人初醉，曲岸牛羊路欲迷。”自註：“北岸多妓樓，南岸多牧場。”

(4).道教語。指肩。宋蘇軾《雪後書北台壁》詩之二：“凍合玉樓寒起粟，光搖銀海眩生花。” 宋趙令畤《侯鯖錄》卷一載王安石論此詩云：“道家以肋肩為玉樓，以目為銀海。” 元無名氏《醉寫赤壁賦》第二折：“我則見銀海凍花生的這眼底，玉樓寒聳起肩頭，搖鞭袖裊深藏手。” 明陳汝元《金蓮記·焚券》：“銀海生花，玉樓起粟，竹爐相對添僝僽。”

(5).亦稱“ 玉樓子 ”。牡丹花的一種。宋陸游《天彭牡丹譜·花釋名》：“玉樓子者，白花，起樓，高標逸韻，自然是風塵外物。” 清趙翼《牡丹將開作布幔護之》詩：“改砌花臺作幕遮，玉樓春色倍穠華。”自註：“玉樓，花名。”

人間

指整個人類社會;世間

要留清白在人間。——明· 于謙《石灰吟》詩

人間四月芳菲盡。——宋· 沈括《夢溪筆談》

有信

(1).古代哲學概念。謂真實可以感知的境界。《老子》：“道之為物……窈兮冥兮，其中有精；其精甚真，其中有信。”《莊子·大宗師》：“夫道，有情有信，無為無形。”

(2).有信用。《漢書·高帝紀下》：“上曰：‘ 豨嘗為吾使，甚有信。’”

(3).謂有規律；按時。宋蘇軾《次韻張十七九日贈子由》：“官事無窮何日了，菊花有信不吾期。”

(4).有信息。《兒女英雄傳》第四十回：“ 安太太聽了這話，明白是何小姐有了喜了，自己有信兒抱孫子了，才覺有些歡喜。”

青鳥

(1).青色的禽鳥。漢張衡《西京賦》：“翔鶤仰而不逮，況青鳥與黃雀。”《文選·江淹＜雜體詩·效阮籍“詠懷”＞》：“青鳥海上游，鸒斯蒿下飛。” 劉良註：“青鳥，海鳥也。” 唐李白《題元丹丘潁陽山居》詩：“益願狎青鳥，拂衣棲江濆。” 清顧炎武《張隱君元明於園中置一小石龕曰仙隱祠征詩紀之》詩之二：“垣外白榆隨宿列，樹頭青鳥候風翻。” 冰心《山中雜記·鳥獸不可與同群》：“西方人以青鳥為快樂的象徵，我看最恰當不過。”

(2).神話傳說中為西王母取食傳信的神鳥。《山海經·西山經》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之。” 郭璞註：“三青鳥主為西王母取食者，別自棲息於此山也。”《藝文類聚》卷九一引舊題漢班固《漢武故事》：“七月七日，上( 漢武帝 )於承華殿齋，正中，忽有一青鳥從西方來，集殿前。上問東方朔，朔曰：‘此西王母欲來也。’有頃，王母至，有兩青鳥如烏，俠侍王母旁。”後遂以“青鳥”為信使的代稱。南朝陳伏知道《為王寬與婦義安主書》：“玉山青鳥，仙使難通。” 唐李商隱《無題》詩：“ 蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。” 清黃遵憲《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩之四：“但煩青鳥常通訊，貪住蓬萊忘憶家。” 歐陽予倩《人面桃花》第二場：“聽他言來心煩悶，想不回家萬不能，哪有青鳥傳芳信？”

(3).指青鴍。《山海經·大荒西經》：“有玄丹之山。有五色之鳥，人面有髮。爰有青鴍、黃鷔、青鳥、黃鳥，其所集者其國亡。” 袁珂校註：“此經之下文‘青鳥、‘黃鳥’亦即上文‘青鴍、黃鷔’矣。’”參見“ 青鴍 ”。

(4).即青鳥氏。南朝齊王融《三月三日曲水詩序》：“於時青鳥司開，條風發歲。” 宋李長民《廣汴賦》：“當青鳥之司扉，開條風之研暖。”

(5).借指春季。唐陳子昂《春台引》：“嘉青鳥之辰，迎火龍之始。”參見“ 青鳥氏 ”。

(6).即青烏。鳥，系“烏”字之訛。指青烏子。傳說中的古代堪輿家。晉葛洪《抱朴子·極言》：“﹝ 黃帝 ﹞相地理則書青鳥之説。” 孫星衍校：“《藝文類聚》《御覽》引‘鳥’作‘烏’。” 孫人和校補：“作‘烏’是也。” 唐楊炯《李懷州墓志銘》：“白馬旒旐，青鳥墓田。”參見“ 青烏 ”。

(7).即青烏。鳥，系“烏”字之訛。指堪輿之術。明張居正《葬地論》：“且青鳥之書，始於郭璞。”《兒女英雄傳》第二三回：“ 安老爺道：世兄，你是曉得我向來不解‘青鳥之術’。”參見“ 青烏 ”。

(8).羊的別稱。南朝梁任昉《述異記》卷上：“古人説：羊一名鬍髯郎，又名青鳥。”

聞說

猶聽說。唐孟浩然《洛中訪袁拾遺不遇》詩：“聞説梅花早，何如北地春？”《水滸傳》第二三回：“江湖上多聞説武二郎名字，不期今日卻在這裡相會。” 清吳偉業《聞台州警》詩之一：“聞説天台踰萬丈，可容長嘯碧峯頭？”

柳梢青

詞牌名。雙調，四十九字。有平韻、仄韻兩體。一為前段六句，後段五句，各三平韻。一為前段六句，三仄韻；後段五句，兩仄韻。參閱清萬樹《詞律》卷五。

渺渺

形容悠遠;久遠

雲海渺渺無際

橫波

(1) 振動方向與傳播方向垂直的一種波,無線電波和光波即是

(2) 眼神閃爍

橫波顧盼

瀟湘

(1).指湘江。因湘江水清深故名。《山海經·中山經》：“帝之二女居之，是常游於江淵，澧沅之風，交瀟湘之淵。”《文選·謝朓＜新亭渚別范零陵＞詩》：“ 洞庭張樂池，瀟湘帝子游。” 李善注引王逸曰：“ 娥皇女英隨舜不返，死於湘水。” 唐李白《遠別離》詩：“古有皇英之二女，乃在洞庭之南，瀟湘之浦。” 王琦注引《湘中記》：“ 湘川清照五六丈，下見底石如樗蒲矣，五色鮮明。” 元耶律楚材《用薛正之韻》：“ 鳳池分付夔龍去，萬頃瀟湘屬湛然。” 明徐禎卿《古意》詩：“帝子葬何處，瀟湘雲正深。”

(2). 湘江與瀟水的並稱。多借指今湖南地區。唐杜甫《去蜀》詩：“五載客蜀鄙，一年居梓州；如何關塞阻，轉作瀟湘游？” 宋張孝祥《水調歌頭·送劉恭父趨朝》詞：“歸輔五雲丹陛，回首楚樓千里，遺愛滿瀟湘。” 明何景明《雁》詩：“長風度關塞，九月下瀟湘。”