宴會成趣園詩原文
蕭然三徑足雲煙,須信壺中別有天。
柳暗花穠隨杖履,月明風細入毫箋。
亭軒侈靡非金谷,交友清真似白蓮。
我亦老來當辦此,掛冠何日得歸田。
詩詞問答
問:宴會成趣園詩的作者是誰?答:李楫
問:宴會成趣園詩寫於哪個朝代?答:宋代
問:宴會成趣園詩是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押先韻 出處:御訂全金詩增補中州集卷六十二
參考注釋
蕭然
(1).猶騷然。擾亂騷動的樣子。《史記·酷吏列傳》:“及 孝文帝 欲事 匈奴 ,北邊蕭然苦兵矣。” 唐 元稹 《兩省供奉官諫駕幸溫湯狀》:“不廢戒嚴,而猶物議喧囂,財力耗顇,數年之外,天下蕭然。”《明史·宦官傳二·陳增》:“大率入公帑者不及什一,而天下蕭然,生靈塗炭矣。”
(2).空寂;蕭條。 晉 陶潛 《五柳先生傳》:“環堵蕭然,不蔽風日。”《新唐書·宦者傳上·程元振》:“虜扣 便橋 ,帝倉黃出居 陝 ,京師陷。賊剽府庫,焚閭衖,蕭然為空。” 宋 范仲淹 《岳陽樓記》:“滿目蕭然,感極而悲者矣。” 袁鷹 《故鄉夜話》:“此外四壁蕭然,再沒有任何東西。”
(3).稀疏;虛空。 宋 葉適 《題<林秀文集>》:“鬢髮蕭然,奔走未已,可嘆也!” 明 楊柔勝 《玉環記·皋謁延賞》:“雙親棄世十八年,囊篋盡蕭然。”《明史·忠義傳四·徐世淳》:“州嘗被賊,居民蕭然。”
(4).簡陋。 宋 陸游 《自笑》詩:“惟餘數卷殘書在,破篋蕭然笑獠奴。” 明 方孝孺 《先府君行狀》:“﹝先君﹞每行縣以物自隨,杯湯不肯受。去官貧甚,鬻所乘馬以行,行李蕭然,觀者嘆息。” 王闓運 《侯官陳君墓志銘》:“乘輿蕭然,襆被而已。”
(5).蕭灑;悠閒。 晉 葛洪 《抱朴子·刺驕》:“高蹈獨往,蕭然自得。” 唐 杜甫 《劉九法曹鄭瑕邱石門宴集》詩:“秋水清無底,蕭然浄客心。” 宋 蘇軾 《游惠山》詩序:“愛其語清簡,蕭然有出塵之姿。” 李劼人 《死水微瀾》第五部分十五:“他同好友 葛寰中 談起這事,好像天大禍事,就要臨頭一樣,比起前數月,蕭然而論 北京 事情的態度,真不同!”
三徑
亦作“ 三逕 ”。 晉 趙岐 《三輔決錄·逃名》:“ 蔣詡 歸鄉里,荊棘塞門,舍中有三徑,不出,唯 求仲 、 羊仲 從之游。”後因以“三徑”指歸隱者的家園。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“三徑就荒,松竹猶存。” 唐 蔣防 《題杜賓客新豐里幽居》詩:“退跡依三逕,辭榮繼二 疏 。” 宋 蘇軾 《次韻周邠》:“南遷欲舉力田科,三徑初成樂事多。”《花月痕》第十五回:“旁邊掛著一副對聯是:一簾秋影淡於月,三徑花香清欲寒。”
雲煙
煙氣和雲霧,形容虛無飄遠的東西或事物
雲煙沸涌。——唐· 李朝威《柳毅傳》
出沒於雲煙。——明· 顧炎武《復庵記》
柳暗
亦作“ 柳闇 ”。謂柳樹葉茂蔭濃。 唐 王維 《早朝》詩:“柳暗百花明,春深五鳳城。” 唐 溫庭筠 《秋日》詩:“柳闇山犬吠,蒲荒水禽立。” 宋 歐陽修 《重贈劉原父》詩:“新年花發見回鴈,歸路柳暗藏嬌鴉。”
杖履
(1).老者所用的手杖和鞋子。 唐 李商隱 《為山南薛從事謝辟啟》:“方思捧持杖履,廁列生徒;豈望便上仙舟,遽塵蓮府。” 清 錢謙益 《祭都御史曹公文》:“儼觚稜之在望,撰杖履其奚從?”
(2).對老者、尊者的敬稱。 宋 蘇軾 《夜坐與邁聯句》:“樂哉今夕游,復此陪杖履。” 明 張煌言 《祭建國公鄭羽長鴻逵文》:“千里片鴻,經年尺鯉,北顧旌旗,南詢杖履。” 清 姚鼐 《復曹雲路書》:“賢從子謂杖履秋冬或來郡,然則不盡之意可面陳。”
(3).謂拄杖漫步。 唐 朱慶餘 《和劉補闕秋園寓興》之三:“逍遙人事外,杖履入杉蘿。” 清 曹寅 《讀梅耦長<西山>詩》詩:“杖履凌雲巔,行歌弔龍宅。”
月明
(1).月光明朗。 唐 白居易 《崔十八新池》詩:“見底月明夜,無波風定時。” 元 袁士元 《和嵊縣梁公輔夏夜泛東湖》:“小橋夜靜人橫笛,古渡月明僧喚舟。”《水滸傳》第九回:“兩個教頭在月明地上交手。”
(2).指月亮;月光。 唐 李益 《從軍北征》詩:“磧里征人三十萬,一時回向月明看。” 明 寓山居士 《魚兒佛》第一出:“白苹紅蓼緑簑衣,青海灘頭一釣磯。只恐夜靜水寒魚不餌,滿船空載月明歸。”
毫箋
毛筆和精美的紙張。借指詩文著作。 陶曾佑 《中國文學之概觀》:“ 黃陶菴 之深於譬證, 唐荊川 之熟於歷史, 歸震川 之原於《六經》,洵令毫箋生色。”參見“ 毫素 ”。
亭軒
有窗檻的亭形建築。《水滸傳》第七二回:“ * 、婭嬛連忙收拾過了杯盤什物,扛過臺桌,灑掃亭軒。”
侈靡
鋪張奢侈
近歲風俗尤為侈靡。——司馬光《訓儉示康》
金谷
(1).指錢財和糧食。 漢 揚雄 《大司農箴》:“時惟大農,爰司金穀。”《新唐書·戴叔倫傳》:“安之者莫先於兵,兵所藉者食,故金穀之司不輕易人。”《新五代史·唐臣傳·孔謙》:“自少為吏,工書算,頗知金穀聚斂之事。” 宋 司馬光 《劉道原<十國紀年>序》:“ 道原 固辭,以不習金穀之事。因言天子方屬公以政事,宜恢張 堯 舜 之道,以佐明主,不應以財利為先。”
(2).謂富庶。 宋 王安石 《次韻酬微之贈池紙》:“君寧久寄金穀地,方執賜筆磨蚴螭。”
(1).古地名。在今 河南省 洛陽市 西北。《初學記》卷八引 晉 郭緣生 《述征記》:“ 金谷 ,谷也。地有 金水 ,自 太白原 南流經此谷,注 穀水 。” 北魏 酈道元 《水經注·穀水》:“ 穀水 又東,左會 金谷 水,水出 太白原 ,東南流歷 金谷 ,謂之 金谷水 。東南流逕 晉 衛尉卿 石崇 之故居。”
(2).指 晉 石崇 所築的 金谷園 。 晉 潘岳 《金谷集作》詩:“朝發 晉 京陽,夕次 金谷 湄。” 唐 李白 《宴陶家亭子》詩:“若聞絃管妙, 金谷 不能夸。” 明 梅鼎祚 《玉合記·義姤》:“名園不殊 金谷 ,麗人何減 緑珠 。” 清 查昇 《陳文朴庵招賞牡丹同人即席分賦》詩:“ 金谷 何如 蜀 錦城 , 放翁 舊譜閲《天彭》。”
(3).泛指富貴人家盛極一時但好景不長的豪華園林。多含諷喻義。 宋 趙令畤 《侯鯖錄》卷二:“ 莒公 詩云:‘ 漢 皋珮冷臨 江 濕, 金谷 樓危到地香。’” 明 李夢陽 《漢京篇》:“後車不戒前車覆,又破黃金買 金谷 。”《西湖佳話·西泠韻跡》:“況豪華非耐久之物,富貴無一定之情,入身易,出頭難,倒不如移 金谷 之名花,置之日中之市,嗅於鼻,誰不憐香?觸之目,誰不愛色?”
(4).借指仕宦文人游宴餞別的場所。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩:“ 金谷 賓游盛, 青門 冠蓋多。” 宋 沉遘 《使還雄州曹使君夜會戲贈》詩之三:“它時 金谷 重相遇,還許尊前問故人?” 清 姚鼐 《答客》詩:“春深文讌盈 金谷 ,日宴儒林論 石渠 。”
(5).見“ 金谷酒數 ”。
交友
(1).朋友。《商君書·禁使》:“故至治,夫妻交友不能相為棄惡蓋非而不害於親,民人不能相為隱。”《隋書·元亨傳》:“ 亨 年十二, 魏恭帝 在儲宮,引為交友。” 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷八:“ 黃公銖 ,字 子厚 , 富沙 浦城 人,與 朱文公 為交友。”
(2).結交朋友。《禮記·儒行》:“其行本方立義,同而進,不同而退,其交友有如此者。”《後漢書·仲長統傳》:“年二十餘,遊學 青 、 徐 、 並 、 冀 之間,與交友者多異之。” 清 納蘭性德 《淥水亭雜識》卷二:“交友不能信者,事君必不忠。”
清真
(1) 純真樸素
清真寡慾
(2) 真實自然
文貴清真
(3) 明清時,中國 * 教學者介紹該教教義,曾用“清淨無染”、“真主原有獨真,謂之清真”等語,稱頌該教崇奉的真主。故稱 * 教為清真教,寺曰清真寺
清真寺
白蓮
(1).白色的蓮花。 唐 白居易 《與元微之書》:“紅榴白蓮,羅生池砌。” 明 沉德符 《野獲編·禨祥·白鹿》:“ 嘉靖 十二年, 河南 巡撫 吳山 獻白鹿,為大臣諂媚之始……此後則 萬曆 甲戌,白蓮、白燕見於翰林院, 江陵 張居正 大喜,進之。” 清 潘榮陛 《帝京歲時紀勝·六月·時品》:“河藕亦種二:御河者為果藕,外河者多菜藕。總以白蓮為上,不但果菜皆宜,曬粉尤為佳品也。”
(2).指白色的蓮花燈。 五代 王定保 《唐摭言·雜記》:“ 韋承貽 鹹光 中策試,夜潛紀長句於都堂西隅曰:‘……白蓮千朵照廊明,一片昇平雅頌聲。’”
老來
年老之後。 唐 杜甫 《哭韋大夫之晉》詩:“童孺交遊盡,喧卑俗事牽。老來多涕淚,情在強詩篇。” 宋 陸游 《孤坐無聊每思江湖之適》詩:“老來閲盡榮枯事,萬變惟應一笑酬。” 明 劉昺 《憶秦娥》詞:“少年離別,老來依舊。”《兒女英雄傳》第三十回:“若不早為籌畫,到了那展轉不開的時候,還是請公公重作出山之計,再去奔走來養活你我呢?還是請婆婆摒擋薪水,受老來的艱窘呢?”
掛冠
辭官
即解冠掛東都城門,歸將家屬浮海,客於遼東。——《後漢書·逢萌傳》
何日
哪一天;什麼時候。 清 吳騫 《扶風傳信錄》:“﹝ 仲仙 ﹞又吟曰:‘儂別去,淚雙流,使我揉斷離腸何日休。’” 劉大白 《各各作工》詩:“各各作工,各各作工!什麼財東,什麼僱傭,一樣的人,階級重重!無人不工,何日成功!”
歸田
(1) 指辭官歸里,退隱
賦詩末章曰:“人亦有言,有因有緣。官中無人,不如歸田。”——《晉書·李密傳》
解甲歸田
(2) 歸還田地;舊指歸還耕種的公田
民年二十受田,六十歸田。——《漢書·食貨志上》