上元燈詞八首·其二

作者:乾隆 朝代:清代

上元燈詞八首·其二原文

村鐙社火鬧閻閭,一日樂原可聽諸。

那忘去年當此際,六鰲山底治軍書。

詩詞問答

問:上元燈詞八首·其二的作者是誰?答:乾隆
問:上元燈詞八首·其二寫於哪個朝代?答:清代
問:上元燈詞八首·其二是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押魚韻 出處:御製詩三集卷二

參考注釋

社火

(1) 民間節日舉辦的雜戲、雜耍等遊藝活動

(2) 同夥

閻閭

(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《晉書·劉頌傳》:“今閻閭少名士,官司無高能,其故何也?” 唐 孟郊 《立德新居》詩之七:“ 伊 雒 遶街巷,鴛鴦飛閻閭。” 宋 蘇轍 《青詞·高安》之三:“乃者火焚閻閭,勢極熾猛。”

(2).借指平民。《資治通鑑·陳長城公禎明二年》:“﹝ 陳叔寳 ﹞恣溪壑之欲,劫奪閻閭,資產俱竭,驅逼內外,勞役弗已。”

一日

(1) 有一天

程一日果以眥睚 * 。——宋·王讜《唐語林·雅量》

一日於驢上。——宋·胡仔《苕溪漁隱叢話》

一日晌午。——清·徐珂《清稗類鈔·戰事類》

(2) 一天,一晝夜

一日之內。——唐·杜牧《阿房宮賦》

常如一日。——宋·司馬光《訓儉示康》

苟且非一日。——宋·王安石《答司馬諫議書》

奉一日歡。——清·侯方域《壯悔堂文集》

前一日。——清·梁啓超《譚嗣同傳》

可聽

(1).可以聽從。《三國志·魏志·田疇傳》:“﹝ 太祖 ﹞乃下世子及大臣博議。世子以 疇 同於 子文 辭祿, 申胥 逃賞,宜勿奪以優其節,尚書令 荀彧 、司隸校尉 鍾繇 亦以為可聽。”

(2).好聽。 清 王士禛 《池北偶談·談異七·心頭小人》:“唱崑曲,音節殊可聽。”

去年

上一年

我從去年辭帝京。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》詩

此際

此時,這時候。 宋 秦觀 《滿庭芳》詞:“銷魂。當此際,香囊暗解,羅帶輕分。” 清 李漁 《奈何天·密籌》:“生平絶少皺眉時,此際偏教愁絶。” 清 陳天華 《猛回頭》:“我們到了那個時節,上天無路,入地無門,還有什麼好處呢!咱家想到此際,把做官的念頭丟了,只想把我們的同種救出苦海。”

六鰲

亦作“ 六鰲 ”。神話中負載五仙山的六隻大龜。相傳 渤海 之東,有一深壑,中有 岱輿 、 員嶠 、 方壺 、 瀛洲 、 蓬萊 五山,乃仙聖所居之地。然五山皆浮於海,常隨潮波上下往還。“帝恐流於西極,失群仙聖之居,乃命 禺彊 使巨鼇十五,舉首而戴之。迭為三番,六萬歲一交焉。五山始峙而不動。而 龍伯 之國有大人,舉足不盈數步而暨五山之所,一釣而連六鼇,合負而趣歸其國,灼其骨以數焉。於是 岱輿 、 員嶠 二山流於北極,沉於大海,仙聖之播遷者巨億計。”事見《列子·湯問》。 唐 李白 《登高丘而望遠海》詩:“登高丘,望遠海,六鼇骨已霜,三山流安在?” 明 夏完淳 《代人贈鎮府》詩:“六鼇還鎮澥,八柱獨承天。” 太平天囯 洪仁玕 《回港舟中詩》:“雄驅島嶼飛千里,怒戰貔貅走六鰲。”

軍書

軍中的公文

軍書十二卷。——《樂府詩集·木蘭詩》

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