題楊大章四季花卉·其十六·梅

原文

古淡丰姿清淨香，貞元訊息朵中藏。

女夷若道無神解，那令斯花殿眾芳。

詩詞問答

問：《題楊大章四季花卉·其十六·梅》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 七言絕句　押陽韻　出處：御製詩三集卷五十七

2. 右冬花四種

參考注釋

古淡

古樸淡雅。 唐 韓愈 《醉贈張秘書》詩：“ 張籍 學古淡，軒鶴避雞羣。” 宋 孫光憲 《北夢瑣言》卷六：“ 隴西 李涪 常侍， 福相 之子，質氣古淡。” 清 侯方域 《倪雲林十萬圖記》：“獨 雲林 古淡天然， 米襄陽 後一人也。”

丰姿

豐度姿態

玠之舅也,俊爽有風姿。——《晉書·衛玠傳》

清淨

(1) 心境潔淨,不受外擾

清淨守節

(2) 安定,不紛擾

圖清淨

(3) 清潔純淨

清淨的山,清淨的水

(4) 簡明不繁

清淨簡易

(5) 佛教語。指遠離惡行與煩惱

出家清淨

貞元

(1).純正。語本《易·乾》：“元亨利貞。” 高亨 註：“乾，卦名，天也。元，善也。亨，美也。利，利物也。貞，正也。天有善、美、利物、貞正之德……《文言》謂君子亦有此德。” 南朝 梁 江淹 《五侍中為南蠻校尉詔》：“侍中領祕書監驍騎將軍 奐 ，秉心貞元，志局開亮，績譽之美，在公屢彰。”

(2).古以元亨利貞喻春夏秋冬，故借指時令的周而復始和天道人事的轉換。 明 張居正 《賀冬至表》：“紀貞元而應度，按時令以承禧。” 清 葉廷琯 《梅孫以甲乙元旦詩見示依韻和之》：“世事偶然成剝復，天心於此見貞元。”參見“ 貞下起元 ”。

訊息

(1) 情況報導

訊息靈通人士

(2) 音信

杳無訊息

中藏

(1).內臟。《史記·扁鵲倉公列傳》：“其人嗜粥，故中藏實。”

(2).指內心情感或腹中才學。 清 沉德潛 《說詩晬語》卷上：“比興互陳，反覆唱嘆，而中藏之懽愉慘戚，隱躍欲傳。”《歧路燈》第十一回：“﹝ 侯冠玉 ﹞説了一會話，大約語言甜俗，意味粗淺，中藏早是一望而知的。”

(3).喻詩文內容。 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲·格局》：“予謂文字之新奇在中藏，不在外貌。”

(4).中藏府的省稱。

女夷

傳說中掌萬物生長之神。後世亦以為花神。見 明 陳懋仁 《庶物異名疏》、 明 馮應京 《月令廣義》。《淮南子·天文訓》：“ 女夷 鼓歌，以司天和，以長百穀、禽鳥、草木。” 高誘 註：“ 女夷 ，主春夏長養之神也。”

無神

(1).不存在神明。 晉 王該 《日燭》：“奚適非道，何之無神？”

(2).猶言不顯靈。《法苑珠林》卷七六：“虎乃瞋曰：‘吾之奉佛供僧，而更致外寇，佛無神矣。’”

(3).沒有神采。如：他兩眼無神，面容失色。

眾芳

(1).草木的香氣。《文選·宋玉＜風賦＞》：“迴穴衝陵，蕭條眾芳。” 劉良 註：“蕭條然散眾芳之氣也。” 漢 枚乘 《七發》：“眾芳芬鬱，亂於五風。” 南朝 梁武帝 《孝思賦》：“木散百華，草列眾芳。”

(2).百花。 唐 杜甫 《嘆庭前甘菊花》詩：“籬邊野外多眾芳，采擷細瑣升中堂。” 宋 林逋 《山園小梅》詩：“眾芳搖落獨暄妍，占盡風情向小園。” 清 錢澄之 《梅花》詩：“眾芳久寂寞，賴汝照乾坤。”

(3).比喻各種賢能的人。《楚辭·離騷》：“昔三後之純粹兮，固眾芳之所在。” 王逸 註：“眾芳，喻羣賢。”《楚辭·離騷》：“雖萎絶其亦何傷兮，哀眾芳之蕪穢。”

(4).比喻一般的人。《文選·宋玉＜九辯＞》：“以為君獨服此蕙兮，羌無以異於眾芳。” 呂向 註：“乃無異於眾人之心。”