送燕

送燕原文

蚤聞秋社已思歸，更為新雛櫛羽衣。

故壘明年管無恙，東風簾幕待君飛。

詩詞問答

問：送燕的作者是誰？答：石寶
問：送燕寫於哪個朝代？答：明代
問：送燕是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押微韻　出處：熊峰集卷四

參考注釋

秋社

(1).古代秋季祭祀土神的日子。 唐 元稹 《有鳥二十章》詩之十一：“春風吹送廊廡間，秋社驅將嵌孔里。” 宋 陳元靚 《歲時廣記·二社日》：“《統天萬年曆》曰：立春後五戊為春社，立秋後五戊為秋社。” 宋 陸游 《秋夜感遇》詩之二：“牲酒賽秋社，簫鼓迎新婚。” 明 高啟 《江村樂》詩之四：“秋社未開緑醖，夜炊初碓紅粇。”

(2).近代南社諸人為紀念 秋瑾 在 西湖 結集的詩社。 柳亞子 《浙游雜詩》之二三：“秋雨秋風訪秋社， 秋心樓 上望 西湖 。”

思歸

(1).想望回故鄉。 漢 張衡 《思玄賦》：“悲離居之勞心兮，情悁悁而思歸。” 晉 石崇 《思歸引》序：“困於人閒煩黷，常思歸而永嘆。”

(2).鳥名。即子規，一名杜鵑。 明 田藝蘅 《留青日札·姊規》：“子規，人但知其為催春歸去之鳥，蓋因其聲曰歸去了，故又名思歸鳥。”

更為

更加

自從那次大病以後她更為注意保護好自己的身體

羽衣

(1).以羽毛織成的衣服。《史記·孝武本紀》：“天子又刻玉印曰‘天道將軍’，使使衣羽衣，夜立白茅上。”《漢書·郊祀志上》：“五利將軍亦衣羽衣。” 顏師古 註：“羽衣，以鳥羽為衣，取其神僊飛翔之意也。”按，五利將軍 欒大 ， 漢武帝 時方士。

(2).常稱道士或神仙所著衣為羽衣。 三國 魏 曹植 《平陵東行》：“閶闔開，天衢通，被我羽衣乘飛龍。” 唐 鄭谷 《寄同年禮部趙郎中》詩：“仙步徐徐整羽衣，小儀澄澹轉中儀。” 宋 蘇軾 《後赤壁賦》：“夢一道士，羽衣翩仙，過 臨皋 之下。”《西遊記》第二四回：“道服自然襟繞霧，羽衣偏是袖飄風。”

(3).道士的代稱。 宋 范成大 《吳船錄》卷上：“有夷坦曰 芙蓉平 ，道人於彼種芎，非留旬日不可登，且涉入夷界，雖羽衣輩亦罕到。” 宋 錢易 《南部新書》丙：“忽有羽衣詣門，延之與語。” 清 黃景仁 《石鰲塢洞天福地遺址》詩：“羽衣散盡香火絶，時有丐者僵苔階。”

(4).指輕盈的衣衫。 南朝 宋 鮑照 《代白紵舞歌詞》之一：“ 吳 刀 楚 製為佩褘，纖羅霧縠垂羽衣。” 明 許潮 《寫風情》：“我安排彩袖，慇懃捧玉髓，輕盈舞羽衣。” 冰心 《讚美所見》詩：“倘若是那夜我在星光中獨泛，你羽衣蹁躚飛到我的舟旁。”

(5).指《霓裳羽衣曲》。 唐 吳融 《華清宮》詩之二：“一曲《羽衣》聽不盡，至今遺恨水潺潺。” 宋 汪元量 《唐多令·吳江中秋》詞：“舞罷《羽衣》塵滿面，誰伴我，廣寒游？” 清 李漁 《玉搔頭·呼嵩》：“《羽衣》不奏人間曲，寶鼎時焚異國香。”

故壘

古代的堡壘；舊堡壘。《晉書·李矩傳》：“ 劉聰 遣從弟 暢 步騎三萬討 矩 ，屯於 韓王 故壘。” 唐 劉禹錫 《西塞山懷古》詩：“今逢四海為家日，故壘蕭蕭蘆荻秋。” 清 方文 《贈馬嘉甫》詩：“故壘那能巢玉燕，明珠猶自握靈蛇。” 梁啓超 《過渡時代論·過渡時代之中國》：“其一老朽者流，死守故壘，為過渡之大敵。”

明年

今年的下一年

越明年。——宋· 范仲淹《岳陽樓記》

明年復攻趙。——《史記·廉頗藺相如列傳》

明年陵降。——《漢書·李廣蘇建傳》

無恙

(1) 無災禍

歲亦無恙耶?——《國策·齊策》

安然無恙

(2) 平安;沒有疾病

民亦無恙耶?王亦無恙耶?——《國語·齊策》

無恙,幸甚幸甚。——南朝梁· 丘遲《與陳伯之書》

無恙也。——明· 高啟《書博雞者事》

別來無恙?

東風

(1) 從東方吹來的風

小樓昨夜又東風。——南唐· 李煜《虞美人》

(2) 春天的風

(3) 比喻革命的巨大力量或高漲的革命氣勢

東風吹向天地外,盪盡人間群魔妖。——《天安門詩八首》

簾幕

遮蔽門窗用的大塊帷幕

拉開簾幕,旭日當窗