嘉興道中詠古四首·其二·三過堂

原文

茶禪數典自三過，長老烹茶事詠喔。

文士豪吟殊不少，膻薌何獨萃東坡。

詩詞問答

問：《嘉興道中詠古四首·其二·三過堂》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押歌韻　出處：御製詩五集卷七

2. 茶禪寺本吳越保全院宋改景德禪寺俗名三塔寺壬午南巡時用蘇軾訪文長老三過湖上汲水烹茶事賜改今名

參考注釋

禪數

佛教語。禪法與數法。禪法屬於定學。數法(亦稱對法)屬於慧學，指經中分門別類的義理。亦偏指禪法。 晉 無名氏 《蓮社高賢傳·慧遠法師》：“及佛 馱跋陀羅 至，師即請出禪數諸經，於是禪戒典出自 廬山 。” 南朝 梁 慧皎 《高僧傳·義解一·康法朗》：“﹝ 令韶 ﹞思學有功，特善禪數。每入定，或數日不起。”

三過

(1).三次路過。《孟子·離婁下》：“ 禹 稷 當平世，三過其門而不入。”

(2).三種過失。《淮南子·齊俗訓》：“子之賓獨有三過：望我而笑，是攓也；談語而不稱師，是返也；交淺而言深，是亂也。” 宋 黃庭堅 《山谷題跋·士大夫食時五觀》：“治心養性，先防三過：美食則貪；惡食則嗔；終日食不知食之所從來則痴。”

(3).書法之三折勢。 唐 張彥遠 《法書要錄·王右軍題衛夫人筆陣圖後》：“每作一波常三過折筆，每作一點常隱鋒而為之。”

長老

(1) 年紀大的人

(2) 對和尚的尊稱

小長老

烹茶

煮茶或沏茶

詠喔

吟唱。《西遊記》第七回：“果見八景鸞輿，九光寶蓋；聲奏玄歌妙樂，詠喔無量神章。”

文士

讀書人;文人

豪吟

亦作“ 豪唫 ”。1.代稱氣勢豪放的詩歌。 明 楊慎 《奇景行畢節早行作》詩：“窮岫瘁鄉那有此，天教奇景換豪吟。” 陳蛻 《＜殘宵梵誦卷＞跋》：“今夫水流花謝，嗟綺語之難刪；即至矢盡拳張，豈豪吟之隨輟。”

(2).謂滿懷激情地吟詩。 清 蕭芷厓 《秋江》詩：“豪吟對樽酒，波影動危樓。” 清 吳廷華 《題＜杜文貞公小像＞》詩：“況聞下筆如有神，豪唫安得身如削？”

不少

(1).多。《書·大誥》：“天降割於我家不少。” 巴金 《人民友誼的事業》：“但是後來車站上一下子出現了不少的人。”

(2).毫無。《史記·伯夷列傳序》：“余以所聞 由 、 光 義至高，其文辭不少概見，何哉？”

膻薌

同“ 羶薌 ”。燒煮牛羊肉的氣味。亦泛指牛羊肉。 清 黃遵憲 《番客篇》：“赤足絡繹來，大盤薦膻薌。”

何獨

猶何誰，誰人。獨，猶孰。 明 李東陽 《題徐都憲椒園》詩：“人家何獨無此堂，豈有喬木參天長？” 明 李東陽 《和王直古》：“俯仰天地間，何獨無父子？”

東坡

(1).東邊坡地。 唐 蘇頲 《先是新昌小園期京兆尹一訪茲願不果率然成章》詩：“寂寞東坡叟，傳呼北里人。” 唐 白居易 《東坡種花》詩之二：“東坡春向暮，樹木今何如？”

(2).地名。在 湖北省 黃岡縣 憢東。 宋 蘇軾 《東坡》詩：“雨洗 東坡 月色清，市人行盡野人行。”

(3). 宋 蘇軾 自號 東坡居士 ，因以“東坡”為其別稱。 宋 施彥執 《北窗炙輠》卷上：“昨 強幼安 來説話，引援甚富。某謂之曰：‘若此者， 六一 語；若此者， 溫公 語；若此者， 東坡 語；若此者， 山谷 語； 強幼安 語卻在甚處？’” 明 王鏊 《震澤長語·文章》：“ 東坡 為詩，無非譏切時政，借曰意在愛君，亦從諷諫可也。” 清 吳汝綸 《與楊伯衡論方劉二集書》：“於八家則 望溪 近 歐 曾 ，而 海峰 近 東坡 。”參見“ 東坡居士 ”。