答程慧父(名拭通政使)

作者:佘翔 朝代:明代

答程慧父(名拭通政使)原文

高齋尊酒見通家,投贈新詩曄蕣華。

虛左偏迎公子駕,傾城初浣美人紗。

濤生滄海三江近,雨遍荒村五柳斜。

興到扁舟乘月色,青門猶有故侯瓜。

詩詞問答

問:答程慧父(名拭通政使)的作者是誰?答:佘翔
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問:答程慧父(名拭通政使)是什麼體裁?答:七律
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注釋

1. 七言律詩 押麻韻

2. 名拭通政使

參考注釋

高齋

(1).高雅的書齋。常用作對他人屋舍的敬稱。 唐 孟浩然 《宴張別駕新齋》詩:“高齋徵學問,虛薄濫先登。” 明 徐禎卿 《在武昌作》詩:“高齋今夜雨,獨臥 武昌 城。” 蘇曼殊 《與高天梅論文學書》:“ 天梅居士 侍者:昨歲自 江戶 歸國,擬於桂花香里,趨叩高齋,而竟不果。”

(2). 唐 杜甫 書齋名。 唐 杜甫 《宿江邊閣》詩:“暝色延山逕, 高齋 次水門。” 宋 陸游 《東屯高齋記》:“ 少陵先生 晚游 夔州 ,愛其山川不忍去。三徙居皆名 高齋 。質於其詩,曰‘次水門’者, 白帝 城之 高齋 也;曰‘依藥餌’者, 瀼西 之 高齋 也;曰‘見一川’者, 東屯 之 高齋 也。故其詩又曰:‘ 高齋 非一處。’”

尊酒

猶杯酒。 唐 高適 《贈別沉四逸人》詩:“耿耿尊酒前,聯雁飛愁音。” 元 劉祁 《歸潛志》卷五:“尊酒之間,一談一笑,甚有前輩風,今不復見矣。” 清 方文 《從吳錦雯讀宋玉叔詩喜而有寄》詩:“惆悵掩尊酒,何時共懽讌。”

通家

指彼此世代交誼深厚、如同一家

通家之好

投贈

贈送。 唐 王昌齡 《何九於客舍集》詩:“此意投贈君,滄波風褭褭。” 宋 王安石 《答劉季孫》詩:“愧君緑綺虛投贈,更覺貧家報乏金。” 明 李東陽 《次傅太史》詩:“猶有送行詩卷在,一時投贈許誰先?” 王國維 《人間詞話》:“人能於詩詞中不為美刺投贈之篇……則於此道已過半矣。”

新詩

(1).新的詩作。 晉 張華 《答何劭詩》之一:“良朋貽新詩,示我以游娛。” 唐 杜甫 《解悶》詩之七:“陶冶性靈存底物?新詩改罷自長吟。” 清 黃遵憲 《奉命為美國三富蘭西士果總領事留別日本諸君子》詩:“海外偏留文字緣,新詩脫口每爭傳。”

(2).指“五四”以來的白話詩。 毛 * 《關於詩的一封信》:“詩當然應以新詩為主體。” 李一氓 《<阿英文集>序》:“你寫新詩,我填舊詞,也是個詩人高唱的時代。”

蕣華

木槿之花。朝開暮謝。《說文·艸部》:“蕣,木堇,朝華莫落者……《詩》曰:‘顏如蕣華。’”今本《詩·鄭風·有女同車》作“舜華”。 南朝 宋 鮑照 《擬行路難》詩之十:“君不見蕣華不終朝,須臾奄冉零落銷。” 唐 李復言 《續玄怪錄·楊恭政》:“ 恭政 亦繼詩曰:‘人世徒紛擾,其生似蕣華。’” 清 劉大櫆 《祭左和中文》:“彼蕣華之無知兮,嗟零落其已朽。”

虛左

空著左邊的位置。古代以左為尊,虛左表示對賓客的尊敬。《史記·魏公子列傳》:“公子於是乃置酒大會賓客。坐定,公子從車騎,虛左,自迎 夷門 侯生 。”《新唐書·文藝傳中·王維》:“ 維 工草隸,善畫,名盛於 開元 、 天寶 間,豪英貴人虛左以迎, 寧 薛 諸王待若師友。” 元 戴良 《題何監丞畫山水歌》:“海內畫工亦無數,才似 何侯 豈多遇。權門貴戚虛左迎,往往高臺起煙霧。”

公子

古代稱諸侯的兒子或女兒,後來稱豪門世家的兒子,也用來尊稱別人的兒子

大公子

公子為人,仁而下士。——《史記·魏公子列傳》

傾城

(1) 全城;滿城

傾城出動,圍捕兇犯

(2) 形容女子艷麗,貌壓全城

名花傾城,君王帶笑

(3) 傾覆國家

美人

(1)

(2) 美女

一個長著油光發亮的黑頭髮、紅嘴唇、眼睛一點也不怯懦的大膽的美人

(3) 品德高尚的人;賢人

全州的美人和紳士都聚集在那裡

滄海

大海。以其一望無際、水深呈青蒼色,故名

東臨碣石,以觀滄海。——《樂府詩集·曹操·步出夏門行》

三江

(1).古代各地眾多水道的總稱。《書·禹貢》:“三江既入, 震澤 底定。”《周禮·夏官·職方氏》:“其川三江。” 漢 以後有多種解釋。《國語·越語上》 韋昭 注以 吳江 、 錢塘江 、 浦陽江 為三江。《水經注·沔水》引 郭璞 說以 岷江 、 松江 、 浙江 為三江。《書·禹貢》 陸德明 釋文引《吳地記》以 松江 、 婁江 、 東江 為三江。《漢書·地理志上》 顏師古 注以 北江 、 中江 、 南江 為三江。 南朝 宋 謝靈運 《入彭蠡湖口》詩:“三江事多往,九派理空存。” 唐 杜甫 《有懷台州鄭十八司戶》詩:“ 天台 隔三江,風浪無晨暮。” 元 方回 《聽航船歌》詩之六:“南到 杭州 北 楚州 ,三江八堰水通流。” 清 龔自珍 《胡戶部集同人祀漢鄭司農作祀議一篇質戶部戶部屬檃括其指為韻語以諧之》:“《尚書》有今文,隻義餽貧送,四辨餽《堯典》,三江餽《禹貢》。”

(2). 蜀 有三江,即 岷江 、 涪江 、 沱江 。 明 楊慎 《嘉州劉介川進士母壽詩》:“三江化作長春酒,戱綵恆斟 愛日亭 。” 清 李慈銘 《越縵堂讀書記·升庵集》:“ 蜀 之三江:外水 岷江 ,中水 涪江 ,內水 沱江 也。”

(3).指 廣東 境內的 西江 、 北江 、 東江 。 清 黃遵憲 《羊城感賦》之二:“手挽三江盡北流,寇氛難洗 越 人羞。”

(4).指 鴨綠江 、 松花江 、 黑龍江 。 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十三:“ 鴨緑江 、 松花江 、 黑龍江 ,稱三江,其源在 長白山 頂。”

荒村

偏僻荒涼、人煙稀少的村落

五柳

見“ 五柳先生 ”。

扁舟

小船

一葉扁舟

扁舟尋釣翁。——唐· 李白《還山留別金門知己》

乘月

趁著月光。《樂府詩集·清商曲辭一·子夜四時歌夏歌一》:“乘月采芙蓉,夜夜得蓮子。” 唐 張若虛 《春江花月夜》詩:“不知乘月幾人歸,落月搖情滿江樹。” 宋 陸游 《游山西村》詩:“從今若許閒乘月,柱杖無時夜叩門。”

青門

(1). 漢 長安城 東南門。本名 霸城門 ,因其門色青,故俗呼為“青門”或“青城門”。《三輔黃圖·都城十二門》:“ 長安 城東,出南頭第一門曰 霸城門 。民見門色青,名曰 青城門 ,或曰 青門 。門外舊出佳瓜, 廣陵 人 召平 為 秦 東陵侯 , 秦 破,為布衣,種瓜 青門 外。” 三國 魏 阮籍 《詠懷》之六:“昔聞 東陵瓜 ,近在 青門 外。”

(2).泛指京城東門。 宋 王禹偁 《送榮禮丞赴宋都序》:“青門曉晴,皇華啟行。”

(3).泛指退隱之處。 明 陳汝元 《金蓮記·聞系》:“ 青門 豪邁, 終南 瀟灑,心驚賓雁雙翰,目斷孤雲一帶。” 清 汪懋麟 《送高念東少司寇予告歸里和司農公韻》之二:“不畏西風更障塵, 青門 回首得閒身。” 沉礪 《感懷》詩之八:“忘機 白社 閒揮麈,息影 青門 學種瓜。”

(4). 漢 青門 外有 霸橋 , 漢 人送客至此橋,折柳贈別。見《三輔黃圖·橋》。後因以“青門”泛指遊冶、送別之處。 南朝 梁 何遜 《車中見新林分別甚盛》詩:“ 金谷 賓游盛, 青門 冠蓋多。” 唐 鄭嵎 《津陽門詩》:“ 青門 紫陌多春風,風中數日殘春遺。” 宋 趙令畤 《清平樂》詞:“去年紫陌 青門 ,今宵雨魂雲魂。” 清 方文 《留別吳錦雯》詩:“ 青門 有垂柳,煩爾寄相思。”

(5).猶東郭,東郊。古時為叢葬之處。語本《孟子·離婁下》:“卒之東郭墦閒,之祭者,乞其餘。”因借指墓地。《梁書·昭明太子統傳》:“五月庚寅,葬 安寧陵 ,詔司徒左長史 王筠 為哀冊,文曰:……背絳闕以遠徂,轥青門而徐轉。” 唐 王渙 《悼亡》詩:“今日青門葬君處,亂蟬衰草夕陽斜。”

(6).指 宋 時 杭州 東青門 ,俗呼 菜市門 。 宋 姜夔 《念奴嬌·毀舍後作》詞:“獠女供花,傖兒行酒,臥看 青門 轍。” 夏承燾 注引 潛說友 《鹹淳臨安志》:“城東 東青門 ,俗呼 菜市門 。”

(7).曲名。 唐 李賀 《黃頭郎》詩:“玉瑟調《青門》,石雲濕黃葛。” 王琦 匯解:“《青門》,疑是曲名。” 姚文燮 註:“《青門》,曲名。”

故侯瓜

即東陵瓜。語出《史記·蕭相國世家》:“ 召平 者,故 秦 東陵侯 。 秦 破,為布衣,貧,種瓜於 長安 城東,瓜美,故世俗謂之‘東陵瓜’,從 召平 以為名也”。東陵瓜後又稱故侯瓜。常用為失意隱居之典。 唐 王維 《老將行》:“路旁時賣故侯瓜,門前學種先生柳。” 宋 蘇軾 《次韻王鬱林》:“ 漢 使節空餘皓首,故侯瓜在有頽垣。”

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