過滁

作者:江琦(公良) 朝代:明代

過滁原文

西過滁陽道,環山一望賒。

夜涼天有雨,秋晚樹無花。

試訪仙居澗,因停部使車。

臨風動高興,追憶故人家。

詩詞問答

問:過滁的作者是誰?答:江琦(公良)
問:過滁寫於哪個朝代?答:明代
問:過滁是什麼體裁?答:五律
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注釋

1. 五言律詩 押麻韻 出處:槜李詩系卷十一

參考注釋

陽道

(1).對外之事,政事。《禮記·昏義》:“故曰:‘天子聽男教,後聽女順。天子理陽道,後治陰德。天子聽外治,後聽內職。’”

(2).為君之道。《後漢書·方術傳下·唐檀》:“ 檀 對曰:‘方今外戚豪盛,陽道微弱,斯豈嘉瑞乎?’”

(3).朝祀之事;嘉慶之事。《詩·小雅·裳裳者華》“左之左之,君子宜之。右之右之,君子有之” 毛 傳:“左,陽道,朝祀之事;右, * ,喪戎之事。” 孔穎達 疏:“左,陽道,嘉慶之事,故言宜之。右, * ,為憂凶之事,不得言宜。”

(4).指房宿南二星中間的運行路線。《漢書·天文志》:“青赤出陽道,白黑出 * 。若月失節度而妄行,出陽道則旱風,出 * 則陰雨。”

(5).指男性 * 。《宋書·五行志五》:“ 義熙 末, 豫章 吳平 人有二陽道,重累生。” 宋 沉括 《夢溪筆談·藥議》:“此骨之至強者,所以能補骨血,堅陽道,強精髓也。” 清 王士禛 《池北偶談·談異六·女化男》:“ 山東 濟寧 有婦人,年四十餘,寡數年矣,忽生陽道,日與其子婦狎。”

(6).指 * 。《史記·孔子世家》“ 紇 與 顏氏 女野合而生 孔子 ” 唐 張守節 正義:“男八月生齒,八歲毀齒,二八十六陽道通,八八六十四陽道絶。”

環山

(1) 環繞著山

環山公路

(2) 被山圍著

村子三面環山,村北是一片平地

一望

(1).眺望一下;看一下。 南朝 梁 王僧孺 《落日登高》詩:“憑高且一望,目極不能捨。” 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“蓼岸風多橘柚香, 江 邊一望 楚 天長。”《西遊記》第三六回:“佇立草坡,一望並無客旅。”《兒女英雄傳》第五回:“隔牆一望,裡面塔影沖霄,松聲滿耳,香菸冷落,殿宇荒涼。”

(2).指目力所及的距離。亦泛指較近的距離。 元 王實甫 《麗春堂》第一折:“則見貝闕蓬壺一望中。”《三國演義》第四九回:“ 武昌 一望之地,最為緊要。”《西遊記》第九三回:“我這寺一望之前,乃是 舍衛國 。”

涼天

秋天。 唐 韋應物 《秋夜寄丘二十二員外》詩:“懷君屬秋夜,散步詠涼天。”亦指秋天的天空。 唐 王維 《賦得秋日懸清光》:“寥廓涼天靜,晶明白日秋。”

秋晚

(1).深秋。 唐 杜甫 《湖中送敬十使君適廣陵》詩:“秋晚岳增翠,風高湖涌波。” 唐 韋應物 《贈王侍御》詩:“ 上陽 秋晚蕭蕭雨, 洛水 寒來夜夜聲。” 宋 蔡襄 《慈竹賦》:“借如秋晚霜重兮,萬木零零而僵悴。 隴 榆盡兮塞月高,堤楓丹兮 楚 江紫。”

(2).秋日傍晚。 唐 鮑溶 《晚山蟬》詩:“山蟬秋晚妨人語,客子驚心馬亦嘶。”

仙居

(1).仙人住所。亦借稱清靜絕俗的所在。 唐 白居易 《答微之夸越州州宅》詩:“ 賀上人 迴得報書,大誇州宅似仙居。” 明 陳鍾盛 《蓬萊閣記》:“夫 蓬萊 境界號稱仙居,其説見於山經水注所記,騷人韻客所託興,不一而足。”

(2).借指歌妓居處。 宋 孫光憲 《浣溪沙》詞:“靜街偷步訪仙居,隔牆應認打門初。”

(3).縣名。在今 浙江省 。 宋 景德 四年始置。以產白朮著名。參見“ 仙居術 ”。

(4). 杭州 靈隱山 的別名。 明 田汝成 《西湖遊覽志·北山勝跡》:“ 靈隱山 ,去城四十二里,高九十二丈,周一十二里,亦曰 靈苑 ,曰 仙居 ,曰 武林 ,俗稱 西山 。其山起 歙 ,出 睦 ,跨 富春 ,控 餘杭 ,蜿蜒數百里,結局於 錢唐 。”

使車

狩獵時驅趕禽獸以就田獵範圍之車。因職在使役,故稱。《周禮·夏官·馭夫》:“掌馭貳車、從車、使車。” 鄭玄 註:“使車,驅逆之車也。”

使者所乘之車。《漢書·蕭育傳》:“拜 育 為 南郡 太守。上以 育 耆舊名臣,乃以三公使車, 載 育入殿中受策。” 顏師古 注引 孟康 曰:“使車,三公奉使之車,若安車也。” 唐 岑參 《青門歌》:“ 青門 金鎖平旦開,城頭日出使車回。”

風動

空氣壓力使運動或作功

風動工具

高興

(1) 愉快而興奮

見到你我很高興

(2) 喜歡做某事

你不高興去就甭去了

(3) 高雅的興致

青雲動高興,幽事亦可悅。——唐· 杜甫《北征》

追憶

回憶往事

追憶歡樂的少年生活

人家

(1) 代詞,指說話人或聽話人以外的人

人家能做到的,我們也能做到

(2) 代詞,指某個人或某些人

把信給人家送去

(3) 代詞,指說話者本人

人家等你半天了

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