挽崔芝庭

挽崔芝庭原文

鼓篋升堂與俊髦，當年有志在雲霄。

看書得趣忘漂麥，夢鹿迷蹤漫覆蕉。

忽報遣車從畫翣，但留遺藁滿詩瓢。

眼中耆舊凋零盡，腸斷西風楚些招。

詩詞問答

問：挽崔芝庭的作者是誰？答：凌希惠
問：挽崔芝庭寫於哪個朝代？答：元代
問：挽崔芝庭是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押蕭韻　出處：宛陵群英集卷八

參考注釋

鼓篋

(1).謂擊鼓開篋，古時入學的一種儀式。《禮記·學記》：“入學鼓篋，孫其業也。” 鄭玄 註：“鼓篋，擊鼓警眾，乃發篋出所治經業也。”

(2).借指負篋求學。 唐 楊炯 《遂州長江縣先聖孔子廟堂碑》：“ 華陽 曾子 ，鼓篋來游； 蜀國 顏生 ，摳衣請學。” 宋 王安石 《游土山示蔡天啟秘校》詩：“ 東陽 故侯孫，少小同鼓篋。” 清 錢謙益 《婁江十子詩序》：“顧以余為可與言也，相與鼓篋而請事焉。” 梁啓超 《論湖南應辦之事》：“此間如學堂學生，鼓篋不過月餘耳。”

(3).借指經業、學術等。 唐 張說 《贈郎將葛君墓誌》：“不承過庭之訓，不漸鼓篋之術。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·常成二公》：“ 成公 之始至也，未及下車，禮先聖先師，退而嘆堂室湫狹，斆學荒隳，懼鼓篋之道寢，《子衿》之詩作。”

升堂

(1).登上廳堂。 唐 韓愈 《山石》詩：“昇堂坐階新雨足，芭蕉葉大支子肥。”

(2).舊謂官吏登堂理事為“昇堂”。 清 翟灝 《通俗編·居處》：“《定命録》： 張文瓘 少時，曾有人相之云：‘當為相，然不得堂食。’及在此位，每昇堂欲食，即腹脹痛。按，凡州縣臨廳事，今皆謂之昇堂。”

(1).登上廳堂。《儀禮·鄉射禮》：“皆由其階，階下揖，升堂揖。”《論語·鄉黨》：“攝齊升堂，鞠躬如也，屏氣似不息者。” 唐 顧況 《公子行》：“入門不肯自升堂，美人扶踏金階月。” 清 葉廷琯 《鷗波漁話》卷六：“升堂拜遺像，入室讀其書。”

(2).比喻學問技藝已入門。《論語·先進》：“子曰：‘ 由 也升堂矣，未入於室也。’” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·誡兵》：“ 仲尼 門徒，升堂者七十有二， 顏 氏居八人焉。”《雲笈七籤》卷一百：“ 闕里 升堂之士，莫得而措辭云爾。” 清 王士禛 《繪川書院詩為湯荊峴侍講賦》之一：“ 湯公 起 梁 宋 ，攝衣早升堂。” 郭沫若 《我的童年》第一篇：“不知道是我學舌學得太不象，還是我大哥僅學了半年的 日本 話還沒有升堂，那樣的一句話完全沒有打響。”

(3).舊謂官吏登公堂審訊案件。《二刻拍案驚奇》卷二：“那 幽州 路總管 泰不華 正升堂理事，小道人隨牌進府，遞將狀子上去。”《檮杌閒評》第三六回：“ 許顯純 叫下了軟監，就將參本上道他侵挪十餘萬錢糧的卷案做成。次日升堂，少不得惡狠狠的夾打一番。” 清 李漁 《奈何天·助邊》：“來此已是宣撫衙門，不免在廊下站立一會，伺候他升堂便了。” 郭澄清 《大刀記》開篇三：“縣衙的差役們……一齊放開那蒼老低沉的嗓音大聲嚎叫：‘大老爺升堂－－！’最後這個‘堂’字，喊得長而且響。”

(4).見“ 升堂拜母 ”。

舊時官吏到公堂辦公，謂之“陞堂”。 清 昭槤 《嘯亭雜錄·鑾儀衛》：“儀猶相沿 明 制，凡冠軍使等官之任，拜印陞堂，吏皂趨賀，悉如大部制，故其秩雖次領侍衛府，而威儀過之。”

俊髦

才智傑出之士

當年

在事情發生的同一年

這個新建的廠子當年就收回了投資

有志

有志向；有志氣。《禮記·禮運》：“ 孔子 曰：‘大道之行也，與三代之英， 丘 未之逮也，而有志焉。’” 漢 王粲 《詠史》：“人生各有志，終不為此移。” 唐 韓愈 《送區冊序》：“﹝ 區冊 ﹞入吾室，聞詩書仁義之説，欣然喜，若有志於其間也。” 孫中山 《勸告北軍將士宣言書》：“ 民國 新成，時方多事，執干戈以衛社稷，正有志者建功樹業之時。”

雲霄

(1) 雲塊飄浮的高空

三三兩兩的鳴鳥沖向雲霄

哭聲直上乾雲霄。——唐· 杜甫《兵車行》

上乾雲霄 。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

(2) 舊時比喻極高的地位

看書

讀書

得趣

(1).謂合乎禮之旨意。《文選·張衡＜東京賦＞》：“規遵王度，動中得趣。” 薛綜 註：“趣，意也……舉動合禮之意也。”

(2).領會情趣。 宋 林逋 《贈胡明府》詩：“一琴牢落倚松窗，孤澹無君得趣長。” 宋 周必大 《二老堂詩話·陶杜酒詩》：“ 陶淵明 詩‘酒能消百慮’， 杜子美 雲‘一酌散千憂’，皆得趣之句也。”

(3).獲得樂趣。有趣味。 清 捧花生 《畫舫餘談》：“各攤數十文於前，斤斤較量，汗流滿背，自以為得趣，旁觀者殊作惡也。”

忘漂麥

《後漢書·逸民傳·高鳳》：“﹝ 鳳 ﹞專精誦讀，晝夜不息。妻嘗之田，曝麥於庭，令 鳳 護鷄。時天暴雨，而 鳳 持竿誦經，不覺潦水流麥。妻還怪問， 鳳 方悟之。”後用為專心讀書的典故。 清 趙翼 《漫興》詩：“尚耽書味忘漂麥，未長詩功想揠苗。”

夢鹿

《列子·周穆王》載 鄭 人獲鹿，遺其所藏之處，遂以為夢事。後人用此典多表示世事如同夢幻。 宋 黃庭堅 《次韻吉老十小詩》之六：“佳人斗南北，美酒玉東西，夢鹿分真鹿，無鷄應木鷄。” 明 文徵明 《趙麗卿侍御邀遊冶城》詩：“有客樽前談夢鹿，何人天際慕飛鴻。”參見“ 夢蕉 ”。

迷蹤

亦作“ 迷蹤 ”。迷失道路。 南朝 梁 沉約 《循役朱方道路詩》：“覊心亦何言，迷蹤庶能復。”《清平山堂話本·西湖三塔記》：“這女孩兒迷蹤失路。”《水滸傳》第六一回：“ 盧俊義 道：‘便是我迷蹤失路，尋不著宿頭，你救我則箇！’” 明 楊慎 《贈韓石溪》詩：“迷蹤 鬼方 霧，藴真 羅甸 煙。”

見“ 迷蹤 ”。

覆蕉

見“ 覆鹿尋蕉 ”。

遣車

古代指送葬載牲體的車子。《周禮·春官·巾車》：“大喪，飾遣車，遂廞之行之。” 鄭玄 註：“遣車，一曰鸞車。” 賈公彥 疏：“遣車，謂將葬遣送之車，入壙者也。”《禮記·雜記上》：“遣車視牢具。” 鄭玄 註：“言車多少，各如所包遣奠牲體之數也。” 孔穎達 疏：“遣車，送葬載牲體之車也。”《禮記·檀弓下》“君之適長殤，車三乘” 唐 孔穎達 疏：“車三乘者，遣車也。葬柩朝廟畢，將行，設遣奠竟，取遣奠牲體臂臑，折之為段，用此車載之，以遣送亡者，故謂之遣車。”參見“ 鸞車 ”。

畫翣

有彩畫的棺飾，古代出殯時用之。《禮記·喪大記》：“飾棺：君龍帷，三池……黼翣二，黻翣二，畫翣二。” 孔穎達 疏：“翣形似扇，以木為之，在路則障車，入槨則障柩也。” 唐 顧況 《晉公魏國夫人柳氏輓歌》：“畫翣無留影，銘旌已度橋。” 宋 梅堯臣 《葉大卿輓辭》之二：“里人悲畫翣，郡吏拜銘旌。” 宋 王安石 《陳動之秘丞輓辭》之一：“有風吹畫翣，無日照佳城。”

留遺

遺存,遺留

偏有留遺。——赫胥黎著、 嚴復譯《天演論》

詩瓢

宋 計有功 《唐詩紀事·唐球》：“ 球 居 蜀 之 味江山 ，方外之士也。為詩捻藳為圓，納入大瓢中。後臥病，投於江曰：‘斯文苟不沉沒，得者方知吾苦心爾。’至 新渠 ，有識者曰：‘ 唐山人 瓢也。’”後以“詩瓢”指貯放詩稿的器具。 元 袁桷 《送吳成季五絕》之四：“詩瓢淅瀝風前樹，雪在深村月在梅。” 明 陳與郊 《義犬》第一出：“且掛詩瓢學 許由 ，北鄰看竹東鄰酒。” 清 周亮工 《丁亥除夕獨宿邵武城樓永夜不寐成詩四章》之二：“晨窺粟瓮思僮減，歲驗詩瓢喜橐增。”

眼中

猶言心目中。 宋 蘇軾 《予以事繫御史台獄遺子由》詩之二：“眼中犀角真吾子，身後牛衣愧老妻。”

耆舊

年高望重者。《漢書·蕭育傳》：“上以 育 耆舊名臣，乃以三公使車，載 育 入殿中受策。” 唐 杜甫 《憶昔》詩之二：“傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離説。” 元 虞集 《蘇武慢》詞：“空自笑 洛下 書生， 襄陽 耆舊，夢底幾時曾見。” 清 方苞 《白雲先生傳》：“當是時， 三楚 、 吳 、 越 耆舊，多立名義，以文術相高。” 鄭澤 《壬子秋日作詩奉呈》：“煌煌《邱》與《索》，淵粹惟耆舊。先生守遺經，清風淡儒素。”

凋零

(1) 衰敗,不振

(2) 用來喻人的死傷離散

腸斷

喻非常悲痛

西風

(1) 從西方吹來的風

溫帶的盛行西風

(2)

(3) 指秋風

(4) 比喻腐朽沒落的力量或氣勢

楚些

《楚辭·招魂》是沿用 楚國 民間流行的招魂詞的形式而寫成，句尾皆有“些”字。後因以“楚些”指招魂歌，亦泛指 楚 地的樂調或《楚辭》。 唐 牟融 《邵公母》詩：“搔首驚聞 楚 些歌，拂衣歸去淚懸河……傷心獨有黃堂客，幾度臨風詠《蓼莪》。” 宋 范成大 《 * 渡江》詩：“伴愁多 楚 些，吟病獨 吳 音。” 清 朱錫 《幽夢續影》：“焚香供梅，宜讀 陶 詩；垂簾供蘭，宜讀 楚 些。” 程善之 《和孟碩獄中詩》之三：“莫倚 巫陽 歌 楚 些，杜鵑已喚不如歸。”