題宋高宗書馬和之唐風圖原文
重經偶令纂寶笈,一卷不期增學詩。
所好為君依古戒,歷觀刺晉絜今思。
成圖其後誰雙者,命筆以前神赴之。
興至長言紀顛末,卻多愧意鮮佳詞。
詩詞問答
問:題宋高宗書馬和之唐風圖的作者是誰?答:乾隆
問:題宋高宗書馬和之唐風圖寫於哪個朝代?答:清代
問:題宋高宗書馬和之唐風圖是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻 出處:御製詩五集卷六十九
2. 內府舊藏宋高孝書馬和之畫詩經圖甚夥遴其真者十二卷貯於景陽宮之後堂顏之曰學詩繼復得閔予小子一什續入之近命內廷翰林續纂石渠寶笈適又得唐風一卷乃張醜曾載之清河書畫舫馮銓摹其書於快雪堂帖予嘗一再臨寫且為補采苓篇名者是卷二字具足後更有唐國十二篇五字洵為可珍亦仍弆之學詩堂以見延津之合
參考注釋
寶笈
見“ 寶籍 ”。
一卷
一排。《兒女英雄傳》第十七回:“只見裡面是小小的三間兩捲房子。前一捲三間,通連左右兩鋪,靠窗南炕;後一捲,一明兩暗。”
不期
(1)
(2)
沒有約定
不期而遇
(3)
不料;想不到
哥哥的棍重,走將來,試手打他一下,不期就打殺了。——《西遊記》
歷觀
逐一地看。 漢 馮衍 《顯志賦》:“歷觀九州山川之體,追覽上古得失之風。” 晉 陸機 《豪士賦序》:“歷觀古今,徼一時之功而居 伊 周 之位者有矣。” 宋 蘇軾 《上神宗皇帝書》:“歷觀 秦 漢 以及 五代 ,諫諍而死蓋數百人。” 清 方東樹 《昭昧詹言·通論七律》:“歷觀小才,多是辭不能達意。” 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“歷觀國內無一佳象,而仆則思想頗變遷,毫不悲觀。”
漢 代樓觀名。《漢書·揚雄傳》:“登 歷觀 而遙望兮,聊浮游以經營。” 顏師古 註:“ 舜 耕 歷山 ,故云然。”
其後
在某時之後
其後,事情仍無起色
命筆
執筆作詩文或書畫
意得則舒懷以命筆。——《文心雕龍·養氣》
欣然命筆
以前
指時間上某點、某個轉折或某個事件之前
今三世以前。——《戰國策·趙策》
神農以前。——《史記·貨殖列傳》
視三十年以前。——清· 洪亮吉《治平篇》
長言
(1).引長聲音吟唱。語出《禮記·樂記》:“言之不足,故長言之;長言之不足,故嗟嘆之。” 鄭玄 註:“長言之,引其聲也。” 唐 元稹 《善歌如貫珠賦》:“長言邐迤,度曲 * 。” 朱自清 《中國歌謠》:“歌者,詠言之謂,詠言即永言,永言即長言也……長言生於詠嘆,故曲折而紆徐。”
(2). 漢 代注家譬況字音用語。與“短言”相對。《公羊傳·莊公二十八年》“《春秋》伐者為客” 漢 何休 註:“伐人者為客,讀伐長言之, 齊 人語也。” 清 錢大昕 《十駕齋養新錄·伐》:“長言,若今讀平聲;短言,若今讀入聲。”
顛末
本末;前後經過情形。 宋 張世南 《遊宦紀聞》卷六:“ 世南 既登覽山川之奇秀,且得考覈其事之顛末,故詳紀之,以告來者。” 清 惲敬 《答蔣松如書》:“數月來為吏事所苦,不得暇, 鹿耔 頗與知顛末,是以不及作報。” 夏承燾 《<又玄集>後記》:“爰付影印,以廣流傳,並識得書顛末如此。”