湖樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇即書壁上

原文

天垂霞腳水澄煙，天水空明相與鮮。

恰著高樓臨玉岸，似游懸圃望銀田。

虹如博帶匪伊束，月是古鉤特地娟。

墨汁金壺待書壁，滄池容與漫開船。

詩詞問答

問：《湖樓晚眺景物鮮奇吟玩成篇即書壁上》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押先韻　出處：御製詩二集卷八十八

參考注釋

天垂

猶天際。 晉 左思 《蜀都賦》：“火井沉熒於幽泉，高爓飛煽於天垂。”

霞腳

見“ 霞腳 ”。

亦作“ 霞腳 ”。1.低垂近地面的雲霞。 唐 喻鳧 《得子侄書》：“雁天霞腳雨，漁夜葦條風。”

(2).指經煮泡後沉至杯底的茶葉。 唐 曹鄴 《故人寄茶》詩：“碧沉霞腳碎，香泛乳花輕。”

空明

(1).空曠澄澈。 唐 韓愈 《祭郴州李使君文》：“航 北湖 之空明，覷鱗介之驚透。” 宋 蘇軾 《記承天寺夜遊》：“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

(2).特指月光下的清波。 宋 蘇軾 《前赤壁賦》：“桂棹兮蘭槳，擊空明兮泝流光。”

(3).指空曠澄淨的天空。 宋 蘇軾 《海市》詩：“東方雲海空復空，羣仙出沒空明中。”

(4).指洞澈而靈明的心性。 宋 蘇轍 《讀舊詩》詩：“老人不用多言語，一點空明萬法師。”

(5).形容心性洞澈而靈明。 清 鄭燮 《范縣署中寄舍弟墨第三書》：“誠知書中有書，書外有書，則心空明而理圓湛，豈復為古人所束縛，而略無張主乎！” 謝覺哉 《不惑集·再談“想”》：“旦則是心裡空明，不雜成見，不自以為是。”

相與

副詞。表示同時同地做某件事。可譯為“共同”

舍人相與諫。——《史記·廉頗藺相如列傳》

卒相與歡。

平原君竟與 毛遂偕。十九人相與目笑之而未發也。——《史記·平原君虞卿列傳》

因相與言。——清· 梁啓超《譚嗣同傳》

高樓

高層的住宅大樓或辦公大樓

玉岸

喻水浪如崖似岸。 唐 皮日休 《初入太湖》詩：“倐忽雷陣吼，須臾玉岸拆。”

懸圃

傳說在 崑崙山 頂。有金台、玉樓，為神仙所居。也稱 玄圃 。後泛指仙境。語出《楚辭·天問》：“ 崑崙 懸圃 ，其凥安在？” 王逸 註：“ 崑崙 ，山名也，其巔曰 縣圃 ，乃上通於天也。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·辨騷》：“ 崑崙 、 懸圃 ，非經義所載，然其文辭麗雅，為詞賦之宗。” 唐太宗 《帝京篇》之十：“無勞上 懸圃 ，即此對神仙。” 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽續錄二》：“所謂 瑤池 、 懸圃 ，珠樹芝田，概乎未見。”

博帶

(1).寬大的衣帶。用於禮服。《管子·五輔》：“博帶梨，大袂列，文綉染，刻鏤削。”《漢書·雋不疑傳》：“﹝ 不疑 ﹞冠進賢冠，帶櫑具劍佩環玦，褒衣博帶，盛服至門。”《新唐書·劉子玄傳》：“博帶褒衣，革履高冠。” 清 惲敬 《重建東湖書院記》：“於是深衣博帶之士，揖讓弦誦於其中，而書院復興。”

(2).雌蟹名。

是古

以古為是。《漢書·劉歆傳》：“陵夷至於暴 秦 ，燔經書，殺儒士，設挾書之法，行是古之罪，道術由是遂滅。”

特地

特意;特為

他昨晚特地來看你,你不在家

墨汁

用墨加水磨成的汁;也指工業生產的黑色液體,可用來寫字、畫畫

金壺

(1).銅壺的美稱。 晉 陸機 《漏刻賦》：“挈金壺以南羅，藏幽水而北戢。” 唐 崔液 《蹋歌詞》：“金壺催夜盡，羅袖舞寒輕。” 後蜀 毛熙震 《更漏子》詞：“煙月寒，秋夜靜。漏轉金壺初永。”參見“ 刻漏 ”。

(2).黃金酒壺。《晏子春秋·雜上十九》：“ 景公 游於 紀 ，得金壺。”

(3).為酒壺之美稱。 唐 韓翃 《田倉曹東亭夏夜飲得春字》詩：“玉佩迎 * ，金壺醉老春。” 宋 曾鞏 《降龍》詩：“凝寒墮指熱侵骨，一宴百盞傾金壺。”

滄池

(1). 漢 未央宮 內池名。《三輔黃圖·滄池》：“ 未央宮 有 滄池 ，言池水蒼色，故曰 滄池 。池中有 漸臺 ， 王莽 死於此。” 漢 張衡 《西京賦》：“ 滄池 漭沆， 漸臺 立於中央。”

(2).泛指水色碧青的池塘。 南朝 宋 顏延之 《碧芙蓉頌》：“擢麗滄池，飛映雲屋。” 唐 韋元旦 《興慶池侍宴應制》詩：“滄池漭沆帝城邊，殊勝 昆明 鑿 漢 年。”

容與

(1) 悠閒自得的樣子

步容與於南林。——晉· 陶淵明《閒情賦》

(2) 猶豫不前的樣子

船容與而不進兮,淹回水而凝滯。——《楚辭·屈原·涉江》

開船

船開始在水上航行