游虞山八詠·其一·桃源澗

游虞山八詠·其一·桃源澗原文

林盡水淙淙，寒泉瀉百重。

雲根飛素練，石罅走吟龍。

活火因風響，新茶浥露濃。

桃源何處是，碧澗繞晴峰。

詩詞問答

問：游虞山八詠·其一·桃源澗的作者是誰？答：方仁淵
問：游虞山八詠·其一·桃源澗寫於哪個朝代？答：清代
問：游虞山八詠·其一·桃源澗是什麼體裁？答：五律

注釋

1. 五言律詩　押冬韻

參考注釋

淙淙

(1) 流水的聲音

流水淙淙

(2) 嘁嘁喳喳聲

波浪聲淙淙,拍岸而來

寒泉

(1).清冽的泉水或井水。《易·井》：“井洌寒泉，食。” 晉 左思 《招隱詩》之二：“前有寒泉井，聊可瑩心神。” 唐 王昌齡 《行路難詩》：“雙絲作綆繫銀瓶，白尺寒泉轆轤上。” 清 宣鼎 《夜雨秋燈錄·忠魂入夢》：“遂聳身投井死，土人義之，遂閉塞井，闌上加黃土，因近官衙，不敢作殯宮墓道，然亦不忍再酌寒泉，遂築如平阜。”

(2).《詩·邶風·凱風》：“爰有寒泉，在 浚 之下。有子七人，母氏勞苦。”詩序謂“美七子能盡其孝道，以慰其母心”。後世遂以“寒泉”為子女孝敬母親的典故。《文選·潘岳＜寡婦賦＞》：“覽寒泉之遺嘆兮，詠《蓼莪》之餘音。” 呂向 註：“《詩》云：‘爰有寒泉，在 浚 之下，有子七人，母氏勞苦。’……孝子思養其親，故覽詠是篇而有遺嘆。” 南朝 齊 謝朓 《齊敬皇后哀策文》：“思寒泉之罔極兮，託彤管於遺詠。”參見“ 寒泉之思 ”。

(3).猶黃泉，九泉。 唐 王勃 《為原州趙長史為亡父度人表》：“但臣霜露之感，瞻彼岸而神銷；烏鳥之誠，俯寒泉而思咽。” 蔣清翊 註：“寒泉，今指黃泉。”

(4).古代泉名。在今 湖南 祁陽縣 境內。 唐 元結 《寒泉銘序》：“ 湘江 西峯 直 平陽 江口，有寒泉出於石穴……其水本無名稱也，為其當暑大寒，故命曰 寒泉 。”

百重

(1).謂極多層次。 漢 班固 《西都賦》：“陛戟百重，各有典司。” 南朝 梁 庾肩吾 《賦得山》：“刻削臨千仞，嵯峨起百重。” 唐 王維 《送梓州李使君》詩：“山中一夜雨，樹杪百重泉。”

(2).猶百代。《文選·陸倕＜石闕銘序＞》：“物覩雙碣之容，人識百重之典。” 張銑 註：“立此雙碣，使百姓觀之以知百代之常法也。”

雲根

(1).深山雲起之處。 晉 張協 《雜詩》之十：“雲根臨八極，雨足灑四溟。” 唐 杜甫 《題忠州龍興寺所居院壁》詩：“ 忠州 三峽內，井邑聚雲根。” 仇兆鰲 註：“ 張協 詩‘雲根臨八極’註：五嶽之雲觸石出者，雲之根也。” 元 馬致遠 《黃粱夢》第一折：“醉歸去松陰滿身，泠然風韻，鐵笛聲吹斷雲根。”

(2).山石。 宋 梅堯臣 《次韻答吳長文內翰遺石器》：“山工日斵器，殊匪事樵牧。掘地取雲根，剖堅如剖玉。” 傅尃 《瘞鶴銘》詩：“墨痕斑駁蘚花溼，雲根割取如人立。”

(3).道院僧寺。為雲遊僧道歇腳之處，故稱。 南朝 宋 謝靈運 《山居賦》：“愒曾臺兮陟雲根，坐澗下兮越風穴。” 唐 司空圖 《上陌梯寺懷舊僧》詩之一：“雲根禪客居，皆説舊吾廬。”

素練

(1).白色絹帛。常用以喻雲、水、瀑布等。《墨子·節葬下》：“文繡素練，大鞍萬領。” 唐 杜甫 《不離西閣》詩之二：“江雲飄素練，石壁斷空青。” 宋 張炎 《西河·依綠莊賞荷》詞：“軟波不翦素練浄，碧盈盈，移下秋影。”《三國演義》第四八回：“天色向晚，東山月上，皎皎如同白日。 長江 一帶，如橫素練。” 清 林則徐 《中秋炮台眺月有作》詩：“涵空一白十萬頃，浄洗素練懸滄洲。”

(2).訓練有素；平素有訓練。《續資治通鑑·宋高宗建炎四年》：“若 呂頤浩 既去， 朱勝非 未來，使七月受命，八月之鎮，九月弓勁馬肥，敵人向南，兵不素練，糧不素積，又不設險，何以御之。” 清 黃六鴻 《福惠全書·保甲·訓練伍壯》：“其他鄰壤剽劫之事無日不聞，而惟 郯 為安土，所賴有素練之壯丁也。”

石罅

石縫,指狹谷中小道

活火

明火,有火苗的火

風響

指風聲。 宋 蘇軾 《金山寺與柳子玉飲大醉臥寶覺禪榻夜分方醒書其壁》詩：“醒時江月墮，摵摵風響變。” 清 閻爾梅 《歌風台》詩之四：“擊節三聲風響變，停鑾十日酒壚空。”

新茶

新採制的茶葉。以其氣味香烈，遠勝陳茶，世多重之。《舊唐書·文宗紀下》：“ 吳 蜀 貢新茶，皆於冬中作法為之，上務恭儉，不欲逆其物性，詔所供新茶，宜於立春後進。” 宋 陸游 《雲門道中》詩：“度嶺穿林一徑斜，旋篝新火試新茶。” 胡懷琛 《小病》詩：“脾傷漸畏新茶烈，腦損能教熟字忘。”

桃源

(1).“ 桃花源 ”的省稱。 南朝 陳 徐陵 《山齋詩》：“桃源驚往客，鶴嶠斷來賓。” 唐 杜甫 《北征》詩：“緬思桃源內，益嘆身世拙。” 明 張煌言 《贈盧牧舟大司馬》詩：“ 并州 正有來蘇望，忍説桃源可避 秦 。” 鄒韜奮 《萍蹤憶語》二八：“他們缺乏相當的娛樂， * 也是一條出路。所以有許多都在這裡面尋覓他們的桃源。”參見“ 桃花源 ”。

(2).指 桃源洞 。 唐 李涉 《贈長安小主人》詩：“仙路迷人應有術， 桃源 不必在深山。” 元 任昱 《清江引·題情》曲：“ 桃源 水流清似玉，長恨因緣誤。”參見“ 桃源洞 ”。

(3). 宋 時 臨安縣 嘉會門 外 泠水峪 ，夾山多桃花，中有流水，人稱 桃源 ，為都人游集之地。 蘇軾 《介亭餞楊傑次公》詩“丹青明滅 風篁嶺 ，環佩空響 桃花源 ” 查慎行 注引 元 潛說友 《鹹淳臨安志》：“ 泠水峪 在 嘉會門 外，夾山多桃花，中有流水，為城南勝概，舊呼 桃源 ，遊人多集焉。”

何處

哪裡，什麼地方。《漢書·司馬遷傳》：“且勇者不必死節，怯夫慕義，何處不勉焉！” 唐 王昌齡 《梁苑》詩：“萬乘旌旗何處在？平臺賓客有誰憐？”《宋史·歐陽修傳》：“ 脩 論事切直，人視之如仇，帝獨奬其敢言，面賜五品服。顧侍臣曰：‘如 歐陽脩 者，何處得來？’” 茅盾 《一個女性》五：“但是何處有愛呢？何處是愛呢？”

碧澗

碧綠的山間流水。 南朝 宋 謝靈運 《入華子岡是麻源第三谷》詩：“ 銅陵 映碧澗，石磴瀉紅泉。”《南史·隱逸傳論》：“故知松山桂渚，非止素玩；碧澗清潭，翻成麗矚。” 宋 林逋 《宿洞霄宮》詩：“碧澗流紅葉，青山點白雲。”