久遲石香不來,忽然蒞止,喜甚。談宴之餘,示以新詩,為仿謝靈運南樓望所遲客韻,賦贈

作者:方仁淵 朝代:清代

原文

裊裊春風歇,萋萋孟夏迫。

仰看條上禽,俛念同懷客。

佳人期不來,虛館日已夕。

歸鳥赴遙岑,浮雲安所適。

緬波萬類馳,引領心茲戚。

攜手喜臨存,相見彌年隔。

壺觴豈雲樂,芙蓉未堪擿。

懷抱各今古,翰墨相賞析。

嘆息知音稀,莫負斯良覿。

詩詞問答

問:《久遲石香不來,忽然蒞止,喜甚。談宴之餘,示以新詩,為仿謝靈運南樓望所遲客韻,賦贈》的作者是誰?答:方仁淵
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押詞韻第十七部

參考注釋

裊裊

(1) 形容煙氣繚繞升騰

裊裊浮航金畫龍。——溫庭筠《台城曉朝曲》

青煙裊裊

(2) 形容細長柔軟的東西隨風擺動

垂楊裊裊

(3) 形容聲音延長不絕,宛轉悠揚

餘音裊裊

(4) 體態柔美的樣子

裊裊 *

春風

(1) 春天的風

春風十里揚州路,卷上珠簾總不如。——杜牧《贈別》

(2) 比喻和悅的神色或良好的成長環境

萋萋

草長得茂盛的樣子

芳草萋萋鸚鵡洲。——唐· 崔顥《黃鶴樓》詩

孟夏

夏季的第一個月,即農曆四月

條上

謂備文向上陳述。《史記·建元已來王子侯者年表》:“諸侯王或欲推私恩分子弟邑者,令各條上,朕且臨定其號名。”《後漢書·袁安傳》:“ 安 到郡,不入府,先往案獄,理其無明驗者,條上出之。” 宋 蘇軾 《與孫知損運使書》:“策無良於此者矣,所條上數事亦甚穩帖。” 清 陳夢雷 《李葆甫傳》:“里中有執政家居者,先生條上便宜十餘事,皆中當世切務,執政者異之,而時事已不可為矣。”

同懷

(1).同心。指情投意合。 晉 陸機 《為顧彥先贈婦》詩之一:“脩身悼憂苦,感念同懷子。” 晉 陸雲 《為顧彥先贈婦往返》詩之一:“彼美同懷子,非爾誰為心。”

(2).指志趣相合或志趣相合者。 南朝 宋 謝靈運 《登石門最高頂》詩:“惜無同懷客,共登青雲梯。” 唐 賈至 《閒居秋懷寄陽翟陸贊府封丘高少府》詩:“我有同懷友,各在天一方。” 宋 朱熹 《和劉叔通懷遊子蒙之韻》:“病餘我更無憀賴,勉為同懷一賦詩。”

(3).謂同胞兄弟姐妹。 清 錢泳 《履園叢話·科第·武科》:“﹝ 胡 某四子﹞以同懷四人而俱中武進士,大 江 以南所罕見者也。” 清 陳裴之 《湘煙小錄·瑞蘭雪涕拜題》:“余家同懷十人,惟 紫妹 最幼最美最才最賢。” 清 毛祥麟 《對山餘墨·石珻》:“妾同懷姊妹三人。”

佳人

(1) 貌美的女子

(2) 美好的人,指懷念的人或理想中的人

(3) 有才幹的人

不來

(1).不歸。《詩·小雅·採薇》:“憂心孔疚,我行不來。” 朱熹 集傳:“來,歸也。”

(2).逸詩《貍首》的別稱。因貍一名不來,故稱。《漢書·郊祀志上》:“後五十年, 周靈王 即位。時諸侯莫朝 周 , 萇弘 乃明鬼神事,設射《不來》。”按《史記·封禪書》作“設射《貍首》”。 裴駰 集解引 徐廣 曰:“貍,一名不來。”

虛館

亦作“虛館”。 1.寂靜的館舍。 南朝 宋 謝靈運 《齋中讀書》詩:“虛館絶諍訟,空庭來鳥雀。” 南朝 梁 沉約 《直學省愁臥》詩:“虛館清陰滿,神宇曖微微。” 明 唐順之 《天寧寺塵外樓》詩之三:“虛舘靜聽宵蟻戰,遠山時見夏雲蒸。”

(2).空著館舍等待。謂禮賢。《三國志·魏志·管寧傳》:“天下大亂,聞 公孫度 令行於海外,遂與 原 及 平原 王烈 等至於 遼東 。 度 虛館以候之。” 唐 杜甫 《八哀詩·贈左僕射鄭國公嚴公武》:“四郊失壁壘,虛舘開逢迎。”

遙岑

遠處陡峭的小山崖。 唐 韓愈 孟郊 《城南聯句》:“遙岑出寸碧,遠目增雙明。” 明 劉基 《題畫山水》詩:“澹澹輕煙羃半林,涓涓飛瀑瀉遙岑。” 清 魏源 《嘉陵江中》詩之一:“遙岑斷煙去,近岸風榛寂。”

浮雲

(1)

(2) 飄浮在天空中的雲彩

浮云為我陰,悲風為我旋。——元· 關漢卿《竇娥冤》

(3) 比喻飄忽不定,未有定處

浮雲遊子意,落日故人情。——唐· 李白《送友人》

所適

所嫁之人,丈夫。 清 李漁 《奈何天·崖略》:“多少詞人能改革?奪旦還生,演作風流劇。美婦因而讐所適,紛紛邪行從斯出。” 清 鈕琇 《觚賸·蛟橋幻遇》:“我姐妹五人,各有所適。”

萬類

萬物(多指有生命的)

鷹擊長空,魚翔淺底,萬類霜天競自由。——毛 * 《沁園春·長沙》

引領

伸直脖子 ,形容殷切期待的樣子

如有不嗜 * 者,則天下之民皆引領而望之矣。——《孟子·梁惠王》

武王設朝,士民皆喜;依聖治事,民皆引領。——《武王伐紂平話》

攜手

手拉手

攜手並肩

臨存

親臨省問。《漢書·嚴助傳》:“陛下若欲來內,處之中國,使重臣臨存,施德垂賞以招致之,此必攜幼扶老以歸聖德。” 顏師古 註:“存謂省問之。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·田七郎》:“切望 七郎 姑一臨存,而 七郎 終以負債為憾,不肯至。”

相見

彼此會面

整個代表團在終點站與他們相見

彌年

(1).高年。《逸周書·諡法》:“彌年壽考曰胡。”

(2).經年;終年。《後漢書·李固傳》:“ 永和 中, 荊州 盜賊起,彌年不定,乃以 固 為 荊州 刺史。” 唐 韋應物 《七夕》詩:“豈意靈仙偶,相望亦彌年。” 明 歸有光 《與吳三泉書》:“彌年沉疴,無一日強健。”

壺觴

酒器。 晉 陶潛 《歸去來辭》:“引壺觴以自酌,眄庭柯以怡顏。” 唐 白居易 《將至東都先寄令狐留守》詩:“詩境忽來還自得,醉鄉潛去與誰期?東都添箇狂賓客,先報壺觴風月知。” 金 馬定國 《送圖南》詩:“壺觴送客柳亭東,回首三 齊 落照中。” 清 顧炎武 《陶彭澤歸里》詩:“瓮盎連朝濁,壺觴永日酣。” 清 阮葵生 《茶餘客話》卷四:“先生辨舟中幾人,服某某色;杯斝壺觴之屬,歷歷可數。”

芙蓉

(1) 芙蓉花。中國的錦葵植物( Hibiscus mutabilis ),花美麗,白色或粉紅色,在夜間變深紅色

(2) 荷花的別名。睡蓮科。多年生水生草木

懷抱

胸懷

多年來她生活在她的家庭的懷抱中

今古

(1).現時與往昔。 唐 韓愈 《柳子厚墓志銘》:“議論證據今古,出入經史百子。” 宋 蘇軾 《夜直秘閣呈王敏甫》詩:“共誰交臂論今古,只有閒心對此君。”

(2).謂古往今來,從古到今。

(3).過去、往昔。亦借指消逝的人事、時間。《北史·薛辯傳》:“汝既未來,便成今古,緬然永別,為恨何言!” 唐 王昌齡 《同從弟銷南齋玩月》詩:“冉冉幾盈虛,澄澄變今古。” 元 趙孟頫 《聞搗衣》詩:“人間俯仰成今古,何待他時始惘然。” 清 納蘭性德 《蝶戀花》詞:“不恨天涯行役苦,只恨西風,吹夢成今古。”

翰墨

原指筆、墨,借指文章、書畫

古之作者寄身於翰墨,見意於篇籍。——曹丕《典論·論文》

賞析

欣賞並加以評論分析(多用作書名)

《唐詩賞析》

嘆息

(1) 嘆氣

惟聞女嘆息。——《樂府詩集·木蘭詩》

未嘗不嘆息。——諸葛亮《出師表》

聞琵琶已嘆息。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》

倚杖自嘆息。——唐· 杜甫《茅屋為秋風所破歌》

僅嘆息曰。——《資治通鑑》

御史嘆息去。——清· 張廷玉《明史》

制府繞階嘆息,知變生肘腋,頃刻間便有作亂之事。——清· 魏源《聖武紀》

(2) 嘆美;讚嘆

姑娘此時,除了心中感激,點頭嘆息之外,再無別話。——《兒女英雄傳》

知音

(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意

子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》

(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人

(3) 知心朋友

良覿

良晤。 南朝 宋 謝靈運 《南樓中望所遲客》詩:“搔首訪行人,引領冀良覿。” 宋 楊萬里 《胡季亨贈集句古風效其體奉酬》:“苦恨鄰裡間,良覿渺無因。” 元 曹之謙 《懷劉京叔》詩:“何時展良覿,把酒論詩文。”

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