原文
阿閣巢者實真鳳,此亭來者鳳乃假。
即今真者存畫圖,而斯假者恆見也。
真固弗恆假者恆,箇中轉語誰能寫。
曰山曰亭及其鳳,三不知契三般若。
詩詞問答
問:《來鳳亭(即寶石鳳亭附近錢塘門)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
注釋
1. 押馬韻 出處:御製詩五集卷六
2. 即寶石鳳亭附近錢塘門
參考注釋
阿閣
四面都有檐霤的樓閣。《尸子》卷下:“ 泰山 之中有神房阿閣帝王録。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“豈直鳳巢阿閣,入 軒後 之圖書;魚躍中舟,稱 武王 之事業。” 清 方文 《贈吳孟虎鴻臚》詩:“藏書萬卷盈阿閣,進酒千鐘對綺筵。”
來者
(1) 將來的事或人
來者猶可追
使來者讀之。——宋· 文天祥《指南錄後序》?
(2) 前來的人或物
來者不拒
即今
今天;現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩:“即今江海一歸客,他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩:“壯歲羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去時,即今就去。”
畫圖
圖畫(多用於比喻)
這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖
中轉
中途轉換交通運輸工具
中轉站
三不知
(1) 指對開頭、中間到結尾一無所知
(2) 指什麼都不知道
一問三不知
(3) 匆促間
(4) 突然
三不知逢著貴客,我兩隻手忙加額
般若
智慧。佛教用語。通過直覺的洞察所獲得的先驗的智慧或最高的知識
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