來鳳亭(即寶石鳳亭附近錢塘門)

作者:乾隆 朝代:清代

原文

阿閣巢者實真鳳,此亭來者鳳乃假。

即今真者存畫圖,而斯假者恆見也。

真固弗恆假者恆,箇中轉語誰能寫。

曰山曰亭及其鳳,三不知契三般若。

詩詞問答

問:《來鳳亭(即寶石鳳亭附近錢塘門)》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代

注釋

1. 押馬韻 出處:御製詩五集卷六

2. 即寶石鳳亭附近錢塘門

參考注釋

阿閣

四面都有檐霤的樓閣。《尸子》卷下:“ 泰山 之中有神房阿閣帝王録。” 唐 楊炯 《少室山少姨廟碑》:“豈直鳳巢阿閣,入 軒後 之圖書;魚躍中舟,稱 武王 之事業。” 清 方文 《贈吳孟虎鴻臚》詩:“藏書萬卷盈阿閣,進酒千鐘對綺筵。”

來者

(1) 將來的事或人

來者猶可追

使來者讀之。——宋· 文天祥《指南錄後序》?

(2) 前來的人或物

來者不拒

即今

今天;現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩:“即今江海一歸客,他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩:“壯歲羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去時,即今就去。”

畫圖

圖畫(多用於比喻)

這些詩篇構成了一幅農村生活的多彩的畫圖

中轉

中途轉換交通運輸工具

中轉站

三不知

(1) 指對開頭、中間到結尾一無所知

(2) 指什麼都不知道

一問三不知

(3) 匆促間

(4) 突然

三不知逢著貴客,我兩隻手忙加額

般若

智慧。佛教用語。通過直覺的洞察所獲得的先驗的智慧或最高的知識

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