趙雍三馬圖

作者:乾隆 朝代:清代

趙雍三馬圖原文

古樹平蕪宜坰牧,嘶風顧影態都閒。

錦鞍玉勒渾無藉,始識傳神阿堵間。

詩詞問答

問:趙雍三馬圖的作者是誰?答:乾隆
問:趙雍三馬圖寫於哪個朝代?答:清代
問:趙雍三馬圖是什麼體裁?答:七絕

注釋

1. 七言絕句 押刪韻 出處:御製詩三集卷八十二

參考注釋

平蕪

草木叢生的平曠原野。 南朝 梁 江淹 《去故鄉賦》:“窮陰匝海,平蕪帶天。” 唐 李山甫 《劉員外寄移菊》詩:“秋來緣樹復緣牆,怕共平蕪一例荒。” 明 許承欽 《過李家口》詩:“棗香來野徑,麥秀滿平蕪。” 清 龔自珍 《最錄中論》:“平蕪生之,灌木叢之,剔而薙之,乃覿瑤草。” 郭沫若 《蜀道奇》詩:“海水傾泄出平蕪,土壤膏腴成天府。”

坰牧

猶坰外。亦指牧場。《後漢書·班固傳下》:“若乃嘉穀靈草,奇獸神禽,應圖合諜,窮祥極瑞者,朝夕坰牧,日月邦畿,卓犖乎方州,羨溢乎要荒。” 李賢 註:“坰牧,郊野也。”按,《爾雅·釋地》:“邑外謂之郊,郊外謂之牧,牧外謂之野,野外謂之林,林外謂之坰。” 漢 陳琳 《為曹洪與世子書》:“夫騄驥垂耳於坰牧,鴻雀戢翼於污池。” 宋 蘇轍 《潁濱遺老傳下》:“若遂引而寘之於內,是猶畏盜賊之欲得財,而導之於寢室,知虎豹之欲食肉,而開之以坰牧,天下無此理也。” 明 歸有光 《馬政議》:“蓋修茶馬,而渥窪之產至矣;弛草地,而坰牧之息繁矣。”

嘶風

(馬)迎風嘶叫。形容馬勢雄猛。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷三:“嘶風的驕馬弄風珂,雄雄軍勢惡。” 宋 無名氏 《金明池·春遊》詞:“縱寳馬嘶風,紅塵拂面,也則尋芳歸去。”《三國演義》第五回:“﹝ 呂布 ﹞弓箭隨身,手持畫戟,坐下嘶風赤兔馬。” 清 孔尚任 《桃花扇·賺將》:“ 宛 馬嘶風緩轡來, 黃河 冰上北門開。”

顧影

亦作“ 顧景 ”。自顧其影。有自矜、自負之意。《後漢書·南匈奴傳》:“ 昭君 丰容靚飾,光明 漢 宮,顧景裴回,竦動左右。” 宋 王安石 《明妃曲》之一:“低迴顧影無顏色,尚得君王不自持。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·顏氏》:“女入房,巾服而出,曰:‘視妾可作男兒否?’生視之,儼然一顧影少年也。”

玉勒

(1).玉飾的馬銜。 北周 庾信 《三月三日華林園馬射賦》:“控玉勒而搖星,跨金鞍而動月。” 唐 高適 《送渾將軍出塞》詩:“銀鞍玉勒繡蝥弧,每逐 嫖姚 破 骨都 。”《宋史·外國傳六·回鶻》:“遣使 曹萬通 以玉勒名馬……來貢。”

(2).指馬。 唐 杜牧 《夏州崔常侍自少常亞列出領麾幢十韻》:“別風嘶玉勒,殘日望金莖。” 明 梅鼎祚 《玉合記·贈處》:“玉勒乍回初噴沫,金鞭欲下不成嘶。” 清 汪懋麟 《扈從東巡日記序》:“秘書日日隨行殿,玉勒前頭珥筆來。”

無藉

不用襯墊。《禮記·曲禮下》:“執玉,其有藉者則裼,無藉者則襲。” 鄭玄 註:“藉,藻也……無藻為質。” 陳澔 集說:“所謂無藉,謂圭璋特達,不加束帛。”

(1).見“ 無籍 ”。

(2).無所顧忌,無賴。《醒世恆言·張孝基陳留認舅》:“﹝那先生﹞只當不知,不去拘管他,所以 過遷 得人(任)意無藉,家中毫不知覺。”

(3).指無賴漢。 明 李日華 《南西廂記·飛虎授首》:“慕少艾而猖狂,逼人閨閫;合無藉以擾攘,亂我王師。”《醒世恆言·杜子春三入長安》:“相交了這般無藉,肯容你在家受用不成?”

傳神阿堵

傳神:指好的文學藝術作品描繪的人物生動、逼真;阿堵:六朝人口語,即這、這個。形容用圖畫或文字描寫人物,能得其精神。

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