初夏視朝

初夏視朝原文

雨足金門曉氣和，觚稜瑞色映晨娥。

樂宣清徵八音協，儀引鴻臚百辟多。

祈歲惕乾通宥密，對時長養驗南訛。

垂衣敢恃崇高位，政要維艱敕九歌。

詩詞問答

問：初夏視朝的作者是誰？答：乾隆
問：初夏視朝寫於哪個朝代？答：清代
問：初夏視朝是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押歌韻　出處：御製詩二集卷三十四

參考注釋

雨足

(1).雨量充足。《書·洪範》“曰雨、曰暘” 唐 孔穎達 疏：“雨足則思暘，暘久則思雨。” 宋 楊萬里 《夏日雜興》詩：“九郡報來都雨足，插秧收麥喜村村。” 清 厲鶚 《雨後》詩：“野夫欣雨足，米價及時平。”

(2).雨腳。 晉 張協 《雜詩》之十：“雲根臨八極，雨足灑四溟。”《隋書·長孫晟傳》：“﹝ 長孫晟 ﹞夜登城樓，望見磧北有赤氣，長百餘里，皆如雨足下垂被地。” 宋 寇準 《點絳唇》詞：“水陌輕寒，社公雨足東風慢。”參見“ 雨腳 ”。

金門

(1).見“ 金馬門 ”。

(2).見“ 金明門 ”。

(3).代指富貴人家。《魏書·常景傳》：“夫如是，故綺閣金門，可安其宅；錦衣玉食，可頤其形。”

(4).指以黃金為裝飾的門。《封神演義》第六五回：“玉殿金門兩扇開，樂聲齊奏下瑤臺。”

曉氣

清晨的霧氣。 唐 李百藥 《渡漢江》詩：“溜闊霞光近，川長曉氣高。” 唐 宋之問 《早秋上陽宮侍宴序》：“滄洲曉氣，化為宮闕之形；閶闔秋風，亂起金銀之樹。” 宋 蘇轍 《和孔教授武仲濟南四詠·檻泉亭》：“洶洶秋聲明月夜，蓬蓬曉氣欲晴天。”

觚稜

亦作“ 觚稜 ”。1.宮闕上轉角處的瓦脊成方角棱瓣之形。亦借指宮闕。《文選·班固＜西都賦＞》：“設璧門之鳳闕，上觚稜而棲金爵。” 呂向 註：“觚稜，闕角也。”《後漢書·班固傳上》作“柧棱”。 宋 王觀國 《學林·觚角》：“所謂觚稜者，屋角瓦脊成方角稜瓣之形，故謂之觚稜。” 明 郎瑛 《七修類稿·天地三·天目山》：“ 西周 浸冷觚稜月，未必遷 岐 説果非。” 清 龔自珍 《己亥雜詩》之三百：“北望觚稜南望雁，七行狂草達京華。” 郁達夫 《偶成》詩：“不羨神仙況一官，觚稜那復夢 長安 。”參見“ 柧棱 ”。

(2).借指京城。 宋 秦觀 《赴杭倅至汴上作》詩：“俯仰觚稜十載間，扁舟江海得身閒。” 康有為 《出都留別諸公》詩：“無端又作觚稜夢，醒視扁舟落五湖。”

(3).借指故國。 梁啓超 《游箱 * 溫泉作》詩：“忽起觚稜思，鄉心到 玉關 。”

(4).稜角。 清 紀昀 《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄五》：“時河冰方結，觚稜如鋒刃。”

(5).比喻言行方正剛烈。 清 方文 《喜左又錞見訪即送其歸里》詩之一：“時危明且晦，未可太觚稜。”

見“ 觚稜 ”。

瑞色

猶瑞氣。 唐高宗 《太子納妃太平公主出降》詩：“玉庭浮瑞色，銀牓藻祥徽。” 五代 徐夤 《放榜日》詩：“花浮酒影彤霞爛，日照衫光瑞色鮮。” 宋 向子諲 《驀山溪·老妻生日作》詞：“非煙非霧，瑞色門闌喜。” 明 沉鯨 《雙珠記·遇赦調邊》：“風雲生瑞色，桎梏動歡聲。”參見“ 瑞氣 ”。

清徵

清澄的徵音。徵，五音之一。《韓非子·十過》：“ 師曠 曰：‘不如清徵。’公曰：‘清徵可得而聞乎？’” 宋 沉括 《夢溪筆談·樂律二》：“且以琴言之，雖皆清實，其間有聲重者，有聲輕者。材中自有五音，故古人名琴，或謂之清徵，或謂之清角。” 明 夏完淳 《九哀·臨清流》：“期美人兮 江 乾，奏清徵兮玉闌。”

省察；審察。《後漢書·黃瓊傳》：“階下不加清徵，審別真偽，復與忠臣並時顯封，使朱紫共色，粉墨雜糅，所謂抵金玉於砂礫，碎珪璧於泥塗。” 王先謙 集解：“官本考證曰：‘諸本同，徵，當作徵。’ 惠棟 曰：《古文易》曰：‘君子以徵忿窒慾。’ 鄭玄 云：‘徵，清也。’《左傳·襄二十七年》云：‘以徵過也。’ 杜預 曰：‘徵，審也。’”徵，一本作“ 澂 ”。參見“ 清澄 ”。

八音

(1).我國古代對樂器的統稱，通常為金、石、絲、竹、匏、土、革、木八種不同質材所制。《書·舜典》：“三載，四海遏密八音。” 孔 傳：“八音：金、石、絲、竹、匏、土、革、木。”《周禮·春官·大師》：“皆播之以八音：金、石、土、革、絲、木、匏、竹。” 鄭玄 註：“金，鐘鎛也；石，磬也；土，塤也；革，鼓鞀也；絲，琴瑟也；木，柷敔也；匏，笙也；竹，管簫也。”《宋書·謝靈運傳論》：“夫五色相宣，八音協暢，由乎玄黃律呂，各適物宜。” 宋 蘇軾 《賀韓丞相啟》：“付八音於 師曠 ，孰敢爭能。”

(2).泛指音樂。 晉 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故 離朱 剖秋毫於百步，而不能辯八音之雅俗。” 明 宋應星 《天工開物·冶鑄》：“虛其腹以振盪空靈，而八音起。”

(3).八風之音。《呂氏春秋·孝行》：“雜八音，養耳之道也。” 高誘 註：“八音，八卦之音。” 陳奇猷 校釋：“八音，八風之音……陰陽家以八風分屬八卦，故 高 謂八卦之音。”

鴻臚

(1).官署名。《周禮》官名有大行人之職， 秦 及 漢 初稱典客， 景帝 六年，更名大行令， 武帝 太初 元年，改稱大鴻臚，主掌接待賓客之事。 東漢 以後，大鴻臚主要職掌為朝祭禮儀之贊導。 北齊 始置鴻臚寺， 唐 一度改為司賓寺， 南宋 、 金 、 元 廢， 明 復之， 清 沿置。主官或稱卿，或稱正卿，副職為少卿，屬官因各朝代而異，或有鳴贊、序班，或置丞、主簿。《漢書·百官公卿表上》：“典客， 秦 官，掌諸歸義蠻夷，有丞。 景帝 中六年更名大行令， 武帝 太初 元年更名大鴻臚。” 顏師古 注引 應劭 曰：“郊廟行禮讚九賓，鴻聲臚傳之也。”《新唐書·百官志三》：“凡客還，鴻臚籍衣齎賜物多少以報主客，給過所。”

(2).指該官署官員。 唐 韓愈 《袁氏先廟碑》：“始居 華陰 ，為 拓拔魏 鴻臚。” 明 李東陽 《十八日聽傳臚有作》詩：“黃紙數行丹詔字，鴻臚三唱甲科名。”

百辟

(1).諸侯。《書·洛誥》：“汝其敬識百辟享，亦識其有不享。” 孔 傳：“奉上謂之享。言汝為王，其當敬識百君諸侯之奉上者，亦識其有違上者。”《國語·魯語上》：“其 周公 、 太公 及百辟神祗實永饗而賴之。” 韋昭 註：“辟，君也。”《文選·張衡＜東京賦＞》：“然後百辟乃入，司儀辨等，尊卑以班。” 薛綜 註：“百辟，諸侯也。”

(2).百官。《宋書·孔琳之傳》：“ 羨之 （ 徐羨之 ）內居朝右，外司輦轂，位任隆重，百辟所瞻。” 唐 白居易 《醉後走筆酬劉五主簿長句之贈》詩：“閶闔晨開朝百辟，冕旒不動香菸碧。” 宋 蘇軾 《代普寧王賀冬表》：“臣猥以暗弱，仰荷誨憐，敢先百辟之朝，以祝萬年之壽。” 清 袁枚 《隨園詩話》卷四：“昔人稱 謝太傅 （ 謝安 ）功高百辟，心在一邱。”

宥密

(1).謂存心仁厚寧靜。《詩·周頌·昊天有成命》：“昊天有成命，二後受之。 成王 不敢康，夙夜基命宥密。” 毛 傳：“宥，寬；密，寧也。”《樂府詩集·郊廟歌辭七·唐禪社首樂章》：“夙夜宥密，不敢寧宴。” 明 張居正 《基命記》：“夫蓄基厚，則發之必宏；嗣德昌，則培之愈固。二聖宥密，所基既厚且宏。”

(2).深密；機密。《詩·周頌·昊天有成命》：“夙夜基命宥密。” 唐 元稹 《追封宋若華制》：“故 宋若華 ，我 德宗孝文皇帝 躬勤庶務，寤寐以之，乃命女子之知書可付信者，省奏中宮。而 若華 等伯姊季妹，三英粲兮，皆在選中，參掌宥密。” 明 葉盛 《水東日記·內閣機宜不密》：“文淵閣宥密之地，外臣非公事不能至，廷陛機宜，無敢泄者。”

(3).引申指隱密之地。中國近代史資料叢刊《太平天囯·軍次實錄》：“至虛無寂滅，棄絶人倫，日用之常，簡棄造物，分為齋葷，逃稅偷安，偽為善行，欲寡過於暗室之中，實欲作惡於宥密之內。”

(4).指樞密院。因其掌管軍事機密，故稱。 宋 蘇軾 《賜正議大夫樞密院事安燾乞退不允批答》：“宥密之司，安危所寄。”《元典章·詔令一·建儲詔》：“乃遵 裕皇 居東宮舊制，於六月朔旦，授以皇太子金寶，俾領中書之務，仍兼宥密之司。”

(5).借指機要官員，樞密使等。 明 陶宗儀 《輟耕錄·宣文閣》：“其為處也，跬步戶庭之間，而清嚴邃密……於是宰輔有所奏請，宥密有所圖回，爭臣有所繩糾，侍從有所獻替，以次入對，從容密勿，蓋終日焉。”參見“ 宥地 ”、“ 宥府 ”。

對時

指一整天。 郭沫若 《海濤集·跨著東海》：“據他說，我的情形是很輕的，只是普通的拘留，一個對時。” 葉紫 《行軍掉隊記》：“看形勢，被害至多總還不到一個對時，大約是在昨天上午。”

長養

(1).撫育培養。《荀子·非十二子》：“長養人民，兼利天下。” 漢 仲長統 《理亂篇》：“安居樂業，長養子孫，天下晏然。” 清 薛福成 《顧貞女傳》：“ 貞女 撫之，如撫 福基 ，長養教誨，以至成人。”

(2).長大；生成。 晉 常璩 《華陽國志·南中志》：“破之，得一男兒，長養有才武。”《敦煌曲子詞·嘆五更》：“一更初，自恨長養枉生軀，耶孃小來不教授，如今爭識文與書。” 李廣田 《山水》：“他們猜想那塊石頭的來源，他們說那是從什末山嶽里采來的，曾在什末深谷中長養，為幾千萬年的山水所沖洗，於是變得這末滑，這末圓，又這末好看。”

南訛

(1).亦作“ 南為 ”、“ 南偽 ”、“ 南譌 ”。指夏時耕作及勸農等事。《書·堯典》：“申命 羲叔 ，宅南交，平秩南訛，敬致。” 孔 傳：“訛，化也。掌夏之官，平敘南方化育之事……四時同之，亦舉一隅。”《史記·五帝本紀》：“申命 羲叔 ，居 南交 。便程南為，敬致。” 司馬貞 索隱：“春言東作，夏言南為，皆是耕作營為勸農之事。”《漢書·王莽傳中》：“予之南巡，必躬載耨，每縣則薅，以勸南偽。” 南朝 齊 謝朓 《雩祭歌》：“火景方中南譌秩，靡草雲黃含桃實。”

(2).南方主夏屬火， 炎帝 所司。因用以借稱火神。 宋 王禹偁 《火星中而寒暑退賦》：“又若南訛赫怒，人失其所，焦砂爛石以何盛，輕箑纖絺而曷御。” 清 楊模 《閏六月初七夜月》：“南訛莫認火西流，顧兔高懸略似鉤。”

垂衣

見“ 垂衣裳 ”。

崇高

高尚;至高。在精神、智力或道德上卓越傑出的崇高的犧牲精神

政要

(1) 施政要領

披露失得,指陳政要。——《後漢書》

(2) 政府要人

至目前為止,決定出席會議政要為數不多

維艱

猶艱難。 清 孔尚任 《桃花扇·撫兵》：“仍恐轉運維艱，枵腹難待。” 葉聖陶 《鄉里善人》：“才只有六十歲，又是這樣物力維艱的年頭，做什麼壽呢？”

九歌

(1).古代樂曲。相傳為 禹 時樂歌。《左傳·文公七年》：“九功之德，皆可歌也，謂之《九歌》。”《楚辭·離騷》：“奏《九歌》而舞《韶》兮，聊假日以媮樂。” 王逸 註：“《九歌》，九德之歌， 禹 樂也。”一說天帝樂名。《山海經·大荒西經》：“ 開 （即 啟 ）上三嬪於天，得《九辯》與《九歌》以下。” 郭璞 註：“皆天帝樂名也， 開 登天而竊以下用也。”

(2).泛指各種樂章。《漢書·禮樂志》：“千童羅舞成八溢，合好効歡虞 泰一 。九歌畢奏斐然殊，鳴琴竽瑟會軒朱。” 唐 張說 《唐封泰山樂章·豫和三》：“九歌敘，萬舞翔。”