詠黃玉璧

作者:乾隆 朝代:清代

詠黃玉璧原文

伯雍種太寧,子產薦圓靈。

色自如蒸栗,精惟化填星。

剛柔葉中德,溫潤永千齡。

鄙矣趙卿問,懷哉鮑氏銘。

詩詞問答

問:詠黃玉璧的作者是誰?答:乾隆
問:詠黃玉璧寫於哪個朝代?答:清代
問:詠黃玉璧是什麼體裁?答:五律
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩 押青韻 出處:御製詩三集卷十

參考注釋

太寧

(1).太平,安定。 唐 韓愈 《魏博節度觀察使沂國公先廟碑銘》:“ 唐 繼古帝,海外受制;狎於太寧, 燕 盜以驚。” 唐 白居易 《策項》之一:“養老敬長之教洽,則皇化可升於太寧。”《宋史·樂志十》:“茫茫坤載,粵惟太寧。”

(2).指極其寧靜的境界。 唐 吳筠 《高士詠·廣成子》:“至言發玄理,告以從杳冥;三光入無窮,寂默返太寧。”

子產

春秋 時 鄭 大夫 公孫僑 的字。一字 子美 。 鄭簡公 十二年為卿,二十三年起執政,治 鄭 多年,有政績。 鄭聲公 五年卒。 鄭 人悲之如亡親戚。《論語·公冶長》:“子謂 子產 ,有君子之道四焉,其行己也恭,其事上也敬,其養民也惠,其使民也義。”參見“ 國僑 ”。

圓靈

天。《文選·謝莊<月賦>》:“柔祇雪凝,圓靈水鏡。” 李善 註:“圓靈,天也。”

自如

(1) 沒有障礙地;不受約束地

(2) 活動或操作靈活自然

填星

即土星。填,通“ 鎮 ”。我國古代認為土星每二十八年運行一周天,歲鎮二十八宿中的一宿,故名。《史記·天官書》:“歷斗之會以定填星之位。” 司馬貞 索隱引 晉灼 曰:“常以甲辰之元始建斗,歲鎮一宿,二十八歲而周天。”《資治通鑑·漢武帝元封元年》:“望氣 王朔 言:‘候獨見填星出如瓜,食頃,復入。’” 胡三省 註:“填星,土星也。填,讀曰鎮。” 清 薛福成 《庸盦筆記·日月合璧五星聯珠之瑞》:“ 鹹豐 十一年八月丁巳朔,有日月合璧、五星聯珠之瑞,從填星也……填星在張九度。”

剛柔

(1).陰陽。《易·繫辭下》:“剛柔相推,變在其中矣。” 孔穎達 疏:“剛柔即陰陽也。”《淮南子·精神訓》:“剛柔相成,萬物乃形。” 高誘 註:“剛柔,陰陽也。”

(2).晝夜。《易·繫辭上》:“剛柔者,晝夜之象也。” 孔穎達 疏:“晝則陽日照臨,萬物生而堅剛,是晝之象也。夜則陰潤浸被,萬物而皆柔弱,是夜之象也。” 漢 揚雄 《太玄·玄摛》:“以通璇璣之統,正玉衡之平,圜方之相研,剛柔之相干。” 范望 註:“剛柔,晝夜也。”

(3).強弱。《孫子·九地》:“剛柔皆得,地之理也。” 王晳 註:“剛柔,猶強弱也。”《西遊記》第五三回:“咬牙爭勝負,切齒定剛柔。”

(4).猶寬嚴。《三國演義》第七一回:“凡為將者,當以剛柔相濟,不可徒恃其勇。”

中德

(1).中正的德行。《書·酒誥》:“爾克永觀省,作稽中德。” 孔 傳:“汝能長觀省古道所為,考行中正之德,則君道成矣。”《國語·周語下》:“夫有和平之聲,則有蕃殖之財,於是乎道之以中德,詠之以中音。” 唐 顏真卿 《贈司空上柱國隴西郡開國公李公神道碑》:“公秉乾剛之正性,體坤順之中德。”

(2).中等的德行。《莊子·盜跖》:“知維天地,能辯諸物,此中德也。”參見“ 三德 ”。

(3).猶言自以為是。德,通“ 得 ”。《莊子·列禦寇》:“凶德有五,中德為首。何謂中德?中德也者,有以自好也而吡其所不為者也。” 成玄英 疏:“用心中所好者自以為是,不同已為者訾而非之。以心中自是為得,故曰中德。”

溫潤

(1) 指人的性情、言語溫和

性情溫潤

(2) 溫暖濕潤

氣候溫潤

千齡

(1).猶千年、千歲。極言時間久長。《晉書·禮志上》:“方今天地更始,萬物權輿,盪近世之流弊,創千齡之英范。” 唐 張九齡 《奉和聖制登封禮畢洛城酺宴》詩:“運與千齡合,歡將萬國同。”

(2).用作祝壽之語。《天雨花》第二十回:“當時同到書房去,千齡壽麵用完成。”

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