原文
甡甡常在澤，濯濯亦游畿。
寫貌偏宜畫，徵名屢見詩。
漢皇刻牌日，國士鼓琴時。
李渤結廬處，紫陽早豫期。
詩詞問答
問：《和李嶠雜詠詩百二十首韻·其一百十八·鹿》的作者是誰？答：乾隆
問：該詩寫於哪個朝代？答：清代
問：該詩是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全
注釋
1. 五言律詩 押詞韻第三部 出處：御製詩二集卷五十八
參考注釋
甡甡
眾多貌。《詩·大雅·桑柔》：“瞻彼中林，甡甡其鹿。” 毛 傳：“甡甡，眾多也。” 北周 衛元嵩 《元包經·仲陽》：“師，溟之濱，地之垠，辟辡辡，醜甡甡。” 蘇源明 傳：“醜甡甡，眾之多也。”
常在
(1).長久存在。 漢 焦贛 《易林·小畜之遯》：“天之所予，福祿常在。” 晉 陶潛 《歲暮和張常侍》：“厲厲氣遂嚴，紛紛飛鳥還。民生鮮常在，矧伊愁苦纏。” 宋 劉子翬 《次韻陳成季郡會》：“惜花意欲春常在，對酒年來飲不多。”
(2).道家脾神名。《雲笈七籤》卷十一：“脾神 常在 字 魂停 。”
(3).仙人名。《列仙全傳》卷九：“ 李常在 ， 蜀 人，少治道術，人累世見之。”
(4). 清 代宮女的名號。 清 梁章鉅 《稱謂錄·列宮》：“常在、答應，案《會典》有此二稱，位在貴人之下。蓋未有爵秩，僅供使令，猶 前漢 之家人子， 後漢 之宮人、采女是也。”
濯濯
清新;明淨
春陽潛沮洳, 濯濯吐深秀。——韓愈《南山》
寫貌
(1).描繪形象，寫生。 唐 李綽 《尚書故實》：“﹝ 顧況 ﹞嘗求知 新亭 監，人或詰之，謂曰：‘余要寫貌海中山耳。’” 宋 鄧椿 《畫繼》：“ 天寶 中，上忽思 嘉陵江 山水，遂假 吳生 驛遞，令往寫貌。”
(2).指畫像。 唐 白居易 《題舊寫真圖》詩：“我昔三十六，寫貌在丹青。” 宋 郭若虛 《圖畫見聞志》卷二：“ 宋藝 ， 蜀郡 人，工寫貌。” 清 俞樾 《茶香室續鈔·蜀中寫像》：“ 蜀 自炎 漢 至於巨 唐 ，將相理 蜀 ，皆有遺愛，民懷其德，多寫真容。年代既遠，穨損皆盡，惟 唐 杜相國 及聖朝 呂侍郎 二十二處見存，六處有寫貌人名，一十六處失寫貌人姓氏。”
偏宜
最宜；特別合適。 前蜀 李珣 《浣溪紗》詞：“入夏偏宜澹薄妝，越羅衣褪鬱金黃。” 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷一：“低矮矮的冠兒偏宜戴，笑吟吟地喜滿香腮。” 粵劇 《關漢卿》第四場：“近時有些婆娘們，道著難曉，說著難知，舊恩忘卻，新愛偏宜。”
漢皇
(1). 漢 朝皇帝。《晉書·皇甫謐傳》：“ 醫和 顯術於 秦 晉 ， 倉公 發祕於 漢 皇。” 唐 李白 《古風》之四三：“ 周穆 八荒意， 漢 皇萬乘尊。”
(2).借指 唐 朝皇帝。 唐 白居易 《長恨歌》：“ 漢 皇重色思傾國，御宇多年求不得。”
國士
(1).一國中才能最優秀的人物。《左傳·成公十六年》：“皆曰：國士在，且厚，不可當也。”《戰國策·趙策一》：“ 知伯 以國士遇臣，臣故國士報之。” 宋 黃庭堅 《書幽芳亭》：“士之才德蓋一國則曰國士。” 清 和邦額 《夜譚隨錄·維揚生》：“以 張良 、 韓信 之才，不識為國士。”
(2).一國中最勇敢、有力量的人。《墨子·公孟》：“國士戰且扶人，猶不可及也。今子非國士也，豈能成學又成射哉！”《荀子·子道》：“雖有國士之力，不能自舉其身，非無力也，勢不可也。” 王先謙 集解：“國士，一國勇力之士。”
(3). 太平天囯 改翰林為“囯士”。 太平天囯 洪仁玕 《英傑歸真》：“改翰林為囯士，謂其學識超乎一囯，以囯士待之，自克以囯士報也。”
鼓琴
彈琴。《詩·小雅·鹿鳴》：“我有嘉賓，鼓瑟鼓琴。”《莊子·漁父》：“ 孔子 絃歌鼓琴，奏曲未半，有漁父者，下船而來。”《史記·齊悼惠王世家》：“ 魏勃 父以善鼓琴見 秦皇帝 。”
結廬
建築房舍
結廬在人境。——陶潛《飲酒》
紫陽
(1). 宋 代理學家 朱熹 的別稱。 朱熹 之父 朱松 曾在 紫陽山 (在 安徽省 歙縣 )讀書。 朱熹 後居 福建 崇安 ，題廳事曰 紫陽書室 ，以示不忘。後人因以“紫陽”為 朱熹 的別稱。
(2).傳說中古代神仙常以紫陽為稱號。如 周穆王 時 李八百 號 紫陽真君 ， 漢 周義山 、 宋 張伯端 俱號 紫陽真人 。亦用以泛指道士。 唐 吳筠 《遊仙》詩之十五：“招攜紫陽友，合宴玉清臺。” 唐 錢起 《省中春暮酬嵩陽焦道士見招》詩：“多慚紫陽客，相憶白雲深。”
豫期
預先期望或估料。《魏書·釋老志》：“ 文秀 對曰：‘神道幽昧，變化難測，可以闇遇，難以豫期。’” 宋 司馬光 《送李汝臣同年謫官導江主簿》詩：“人生難豫期，神理無終否。” 清 俞正燮 《癸巳類稿·媒氏民判解》：“士以上婚有禮，禮無嫁娶年者，國家各有事故，政役喪紀，不可豫期也。” 魯迅 《彷徨·傷逝》：“我所豫期的打擊果然到來。”
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