望仙觀

作者:嚴士貞 朝代:元代

望仙觀原文

樓閣崢嶸接斷阡,旌陽曾歷舊山川。

飛神謁帝三清所,拔宅凌空八百年。

夜醉人皆迷炭婦,晝眠余獨愛茶仙。

翛然獨憑闌乾久,如在西山煙雨邊。

詩詞問答

問:望仙觀的作者是誰?答:嚴士貞
問:望仙觀寫於哪個朝代?答:元代
問:望仙觀是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押先韻 出處:石倉歷代詩選卷二百七十八

參考注釋

樓閣

泛指樓房。閣,架空的樓。《後漢書·呂強傳》:“造起館舍,凡有萬數,樓閣連線,丹青素堊,雕刻之飾,不可單言。” 唐 白居易 《長恨歌》:“樓閣玲瓏五雲起,其中綽約多仙子。”《西遊記》第三六回:“幸得那壁廂有樓閣不遠,想必是庵觀寺院,我們都到那裡借宿一宵。”

崢嶸

(1) 形容山的高峻突兀或建築物的高大聳立

(2) 高峻的山峰

敢請相公平賊後,暫攜諸吏上崢嶸。——唐· 韓愈《奉和裴相公東征途經女兒山下作》

(3) 高爽空曠

舉目四顧,霜天崢嶸。——唐· 李白《金陵與諸賢送權十一序》

(4) 魁梧

形容典雅,體段崢嶸。——《西遊記》

(5) 卓異,不平凡

元龍( 陳登)本志陋曹吳,豪氣崢嶸老不除,—— 蘇軾《和劉景文見贈》

旌陽

指 晉 仙人 許遜 。 遜 曾任 蜀 旌陽 縣令,故稱。他曾學道於 大洞君 吳猛 ,後因 晉 室亂而棄官東歸。相傳於 東晉 孝武帝 太康 二年,在 洪州 西山 全家升仙而去。 宋 姜夔 《鷓鴣天》詞序:“古楓, 旌陽 在時物也。” 明 屠隆 《綵毫記·乘醉騎驢》:“簿書作令休雲俗, 勾漏 旌陽 俱是仙。”參閱《太平廣記》卷十四引《十二真君傳·許真君》。

山川

山嶽、江河

祖國壯麗的山川

飛神

猶神遊。謂形體不動而心神嚮往。《關尹子·四符》:“知夫此身如夢中身,隨情所見者,可以飛神作我,而游太清。”

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》:“此蓋棲靈五嶽,未駕夫三清者也。” 唐 呂岩 《七言》詩之四八:“津能充渴氣充糧,家住三清 玉帝 鄉。”

(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ,上清境洞玄教主 靈寶天尊 ,太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七:“知觀與同兩個道童火攻道人,張掛三清,眾家鋪設齊備,動起法器。”

(3). 唐 殿名,在 長安 大明宮 內。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》:“我君六葉繼聖,熙乎玄風; 三清 垂拱,穆然紫極。” 王琦 註:“《玉海》: 唐 大明宮 內有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》:“陛下過垂採聽,超授恩榮,擢於百里之中,致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》:“三清既設,百味星爛。” 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩:“締賞三清滿,承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。

(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》:“遇佳雪,必收取。以松實、梅英、佛手烹茶,謂之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 , 新建 人, 萬曆 十四年進士,官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 , 衷貞吉 亦官 南京 ,為官皆清廉,人號“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。

拔宅

(1).見“ 拔宅上昇 ”。

(2).全家遷移。 宋 文天祥 《懷楊通州》詩:“ 仲連 義不帝 西秦 ,拔宅逃來住海濱。” 清 方文 《舟過蕪湖寄懷沉昆銅》詩之一:“君嬰鉤黨禍,拔宅去 章江 。”《花月痕》第四六回:“席散後, 肇受 、 碧桃 各奉老母,就也出城,萬帆競掛,説是向 海門 而去。如許重累,竟一夕拔宅。”

凌空

(1) 高架在空中

鐵路橋凌空架在兩山之間

(2) 從天空通過

飛機凌空而過

(3) 高升到天空,聳立空中

百年

(1) 指很多年

百年老屋,塵泥滲漉。——明· 歸有光《項脊軒志》

百年大計

(2) 指人的一生;一輩子

百年之後,即死了以後

醉人

(1).喝醉酒的人。 唐 王駕 《社日》詩:“桑柘影斜春社散,家家扶得醉人歸。” 元 無名氏 《隔江鬥智》第三折:“你教我扶將他起來把衣換了,他正是醉人難叫。”

(2).令人陶醉。 茅盾 《子夜》二:“這門現在關著,偶或閃開了一條縫,便有醉人的脂粉香和細碎的笑語聲從縫裡逃出來。” 高士其 《你們知道我是誰》詩:“我走過美麗的花園,花兒正在開放,知道我來到,它就發出醉人的芬芳。” 徐遲 《三峽記·芬芳頌》:“又是這股清香,濃郁幽遠。我深深的呼吸了一下,多么醉人,多么新鮮!”

炭婦

道教傳說以炭幻化試人道心的美婦。 龐元英 《談藪》引 宋 潘矩 詩:“禪人尚有香囊愧,道士猶懷炭婦羞。鐵石心腸延壽藥,不風流處卻風流。”《警世通言·旌陽宮鐵樹鎮妖》:“時天下求為弟子者不下千數,真君卻之不可得,乃削炭化為美婦數百人,夜散羣弟子寢處,次早驗之,未被炭婦污染者得十人而已。”

晝眠

白晝睡眠;午睡。《南齊書·東昏侯紀》:“﹝帝﹞晝眠夜起如平常。” 唐 白居易 《睡起晏坐》詩:“後亭晝眠足,起坐春景暮。” 宋 蘇軾 《樂全先生生日以鐵拄杖為壽》詩之一:“入懷冰雪生秋思,倚壁蛟龍護晝眠。”

茶仙

(1).茶神。指 唐 陸羽 。 元 辛文房 《唐才子傳·陸羽》:“ 羽 嗜茶,造妙理,著《茶經》三卷……時號‘茶仙’。”

(2).泛指善於飲茶者。 唐 杜牧 《春日茶山痛不飲酒因呈賓客》詩:“誰知病太守,猶得作茶仙。”

翛然

無拘無束貌;超脫貌。《莊子·大宗師》:“翛然而往,翛然而來而已矣。” 成玄英 疏:“翛然,無係貌也。” 前蜀 韋莊 《贈峨嵋李處士》詩:“如今世亂獨翛然,天外鴻飛招不得。” 明 歸有光 《南雲翁生壙志》:“翁為人有風致,可謂翛然於生死之際,則予之所謂命者,又不足為翁道也。” 冰心 《寄小讀者》十一:“有時夜半醒來,萬籟俱絕,皓月中天,翛然四顧,覺得心中一片空靈。”

迅疾貌。 宋 司馬光 《館宿遇雨懷諸同舍》詩:“佳雨濯煩暑,翛然生曉涼。”

闌乾

(1) 縱橫交織;瀰漫嵌合

瀚海闌乾百丈冰

(2) 用竹、木、金屬等製成的遮攔物

(3) 橫流的樣子

忍不住淚珠闌乾

如在

《論語·八佾》:“祭如在,祭神如神在。”謂祭祀神靈、祖先時,好像受祭者就在面前。後稱祭祀誠敬為“如在”。《後漢書·順帝紀》:“深恐在所慢違‘如在’之義,今遣侍中 王輔 等,持節分詣 岱山 、 東海 、 滎陽 、 河 、 洛 ,盡心祈焉。”

西山

(1).西方的山。《易·隨》:“王用享於西山。”引申為日入處。 漢 王粲 《從軍詩》之三:“白日半西山,桑梓有餘暉。”《文選·李密<陳情事表>》:“但以 劉 日薄西山,氣息奄奄。” 李善 注引 揚雄 《反騷》:“臨 汨羅 而自隕兮,恐日薄於西山。”

(2).山名。指 首陽山 。在今 山西省 永濟縣 南。相傳 伯夷 、 叔齊 隱居於此。 晉 陸機 《演連珠》之四八:“是以吞縱之彊不能反蹈海之志,漂櫓之威不能降 西山 之節。”參見“ 西山餓夫 ”。

(3).山名。在 江西省 新建縣 西,一名 南昌山 ,即古 散原山 。 唐 王勃 《滕王閣序》:“畫棟朝飛 南浦 雲,珠簾暮捲 西山 雨。”

(4).山名。在 四川省 北部,為 岷山 主峰。也稱 雪嶺 。 唐 李白 《思邊》詩:“今歲何時妾憶君, 西山 白雪暗 秦 雲。” 唐 杜甫 《野望》詩:“ 西山 白雪 三城 戍, 南浦 清江 萬里橋 。”

(5).山名。 北京市 西郊群山的總稱。南起 拒馬山 ,西北接 軍都山 。有 百花山 、 靈山 、 妙峰山 、 香山 、 翠微山 、 盧師山 、 玉泉山 等峰,林泉清幽,為京郊名勝地。

(6).山名。在 雲南省 昆明市 西南, 滇池 西岸,一稱 睡佛山 。有 華亭寺 、 太華寺 、 三清閣 、 龍門 諸勝和 聶耳 墓、 李公朴 的衣冠冢。風景優美,有“睡美人”之稱。

(7).山名。在 江蘇省 吳縣 西南,即 洞庭西山 ,古稱 包山 ,為 太湖 中最大島嶼。有 縹緲峰 、 銷夏灣 、 林屋洞 諸名勝。

煙雨

像煙霧那樣的細雨

樓台煙雨中。——唐· 杜牧《江南春絕句》

煙雨空ň。——宋· 陸游《過小孤山大孤山》

詩詞推薦

望仙觀原文_望仙觀的賞析_古詩文