歡喜園

歡喜園原文

香園號歡喜，歡喜那輕言。

最是先憂者，難窺大覺門。

山情信可樂，鳥語亦非喧。

翻為春陰好，意重望雪煩。

詩詞問答

問：歡喜園的作者是誰？答：乾隆
問：歡喜園寫於哪個朝代？答：清代
問：歡喜園是什麼體裁？答：五律
問：乾隆的名句有哪些？答：乾隆名句大全

注釋

1. 五言律詩　押元韻　出處：御製詩三集卷六十三

2. 去聲

參考注釋

香園

芳香的苑園。比喻仙境佛土。 北周 庾信 《道士步虛詞》之四：“居心受善水，教學重香園。” 倪璠 註：“香園，未詳。《維摩經》曰：‘有國名 眾香 ，一切皆以香作樓閣，經行香地、苑園皆香。其食香氣周流十方無量世界。’按：佛經、道書之流疑或通用也。” 唐 上官婉兒 《九月九日上幸慈恩寺登浮圖群臣上菊花壽酒》詩：“帝里重陽節，香園萬乘來。”

歡喜

(1) 喜愛、愛好

她歡喜拉手風琴

(2) 喜歡、喜愛

歡喜滑水

輕言

(1).說話輕率、不慎重。 北齊 顏之推 《顏氏家訓·序致》：“頗為凡人之所陶染，肆欲輕言，不脩邊幅。” 南朝 梁 劉勰 《文心雕龍·知音》：“於是 桓譚 之徒，相顧嗤笑，彼實博徒，輕言負誚。” 宋 司馬光 《為龐相公再讓宰相表》：“總領眾職，鎮撫四夷，下遂萬物之宜，上序三光之統，凡將圖任，豈易輕言。”

(2).輕易談論。《三國演義》第四三回：“ 肅 曰：‘破 曹 之策， 孔明 不肯輕言，主公何不求之？’” 清 孔尚任 《桃花扇·辭院》：“這話未確，且莫輕言。”

大覺

(1).大夢覺醒。道家比喻了悟大道。《莊子·齊物論》：“且有大覺而後知此其大夢也。” 成玄英 疏：“唯有體道聖人，朗然獨覺。”《雲笈七籤》卷四三：“習事超倫，謂之大覺。”

(2).佛教語。謂正覺。《楞嚴經》卷六：“空生大覺中，如海一漚發。”《初刻拍案驚奇》卷二八：“但今生更復勤修精進，直當超脫玄門，上證大覺。” 清 黃景仁 《黃山尋益然和尚塔不得》詩：“大覺上上乘，立腳宜堅牢。”

(3).指佛。 南朝 宋 謝靈運 《佛贊》：“惟此大覺，因心則靈。” 北齊 顏之推 《顏氏家訓·歸心》：“遂使非法之寺，妨民稼穡，無業之僧，空國賦算，非大覺之本旨也。” 盧文弨 補註：“《阿育王經》：‘如來大覺於菩提樹下覺諸法。’《佛地論》：‘佛者，覺也，覺一切種智，復能開覺有情。’” 宋 岳珂 《桯史·獻陵疏文》：“更冀大覺垂慈，三靈協佑。” 章炳麟 《國家論》：“大覺有情，期於普度眾生得離苦趣。”

山情

為山中景物所引起的情趣。 北魏 楊衒之 《洛陽伽藍記·正始寺》：“崎嶇石路，似壅而通，崢嶸澗道，盤紆復直。是以山情野興之士，游以忘歸。” 隋 江總 《攝山棲霞寺碑》：“山情率易，野製疏朴。” 宋 梅堯臣 《依韻和原甫廳壁許道寧山水》：“山情水思半軒間，試問來居有底閒。” 明 李夢陽 《澗富嶺赴安福》詩之二：“山行忽百里，步步山情新。”

可樂

令人喜悅。《左傳·襄公三十一年》：“德行可象，聲氣可樂。” 晉 陸機 《文賦》：“伊茲事之可樂，固聖賢之所欽。” 宋 蘇軾 《超然台記》：“凡物皆有可觀，苟有可觀，皆有可樂，非必怪奇偉麗者也。”

鳥語

(1).鳥鳴聲。《後漢書·蔡邕傳》：“昔 伯翳 綜聲於鳥語， 葛盧 辯音於鳴牛。” 宋 梅堯臣 《和歐陽永叔＜啼鳥＞十八韻》：“君今山郡日無事，靜聽鳥語如交爭。” 郭沫若 《蘇聯紀行·六月二十七日》：“湖畔綠草如茵，林木參天，時聞清脆的鳥語。”

(2).指難懂的言語。古代多指四夷、外國之語。《後漢書·南蠻西南夷傳論》：“則緩耳雕腳之倫，獸居鳥語之類，莫不舉種盡落。”

春陰

(1).春季天陰時空中的陰氣。 南朝 梁簡文帝 《侍游新亭應令詩》：“沙文浪中積，春陰江上來。” 宋 陳與義 《寓居劉倉廨中晚步過鄭倉台上》詩：“世事紛紛人易老，春陰漠漠絮飛遲。”

(2).指春季陰天。 魯迅 《彷徨·長明燈》：“春陰的下午， 吉光屯 唯一的茶館子裡的空氣又有些緊張了。”

(3).春日的時光。 唐 鄭谷 《水軒》詩：“楊花滿牀席，搔首度春陰。”

(4).春日花木的蔭翳。 唐 杜甫 《假山》詩：“慈竹春陰覆，香爐曉勢分。” 元 虞集 《正月十一日朝回即事》詩：“宮樹春陰合，霓旌拂曙來。”

重望

(1) 很高的聲望

他在這一帶享有重望

(2) 殷切的希望;厚望

寄予重望

雪煩

消除煩悶。《文選·嵇康＜琴賦＞》：“更唱迭奏，聲若自然，流楚窈窕，懲躁雪煩。” 李周翰 註：“雪，洗也。此聲可以戒人心之喧，洗人心之煩也。”