擬寒山寺·其八十原文
若以諍止諍，其諍轉不已。
唯忍能止諍，是法中尊貴。
不見老瞿曇，妙相三十二。
魔軍刀劍來，只以無心對。
詩詞問答
問：擬寒山寺·其八十的作者是誰？答：釋懷深
問：擬寒山寺·其八十寫於哪個朝代？答：宋代
注釋
1. 押詞韻第三部
參考注釋
不已
不停止
操蛇之神聞之,懼其不已也,告之於帝。——《列子·湯問》
中尊
亦作“ 中樽 ”。亦作“ 中罇 ”。1.古代中等容量的酒器。《周禮·春官·鬯人》“廟用脩” 漢 鄭玄 註：“脩讀曰卣。卣，中尊，謂獻象之屬。”
(2).中等的酒。詳“ 上尊 ”。
(3).泛指酒。 北周 庾信 《奉報趙王惠酒》詩：“始聞傳上命，定是賜中罇。” 唐 楊炯 《益州溫江縣令任君神道碑》：“ 原子思 之厚秩徧給鄉人， 孔文舉 之中樽延留坐客。”
(4).位於中央的佛象。 宋 蘇軾 《觀音贊》：“ 軾 亦家藏 度州 小孟 畫 觀世音 ，捨為中尊。”
見老
顯得比過去老相
幾年不見,他是見老了
瞿曇
(1). 釋迦牟尼 的姓。一譯 喬答摩 (Gautama)。亦作佛的代稱。 宋 陸游 《苦貧》詩：“此窮正坐清狂爾，莫向 瞿曇 問宿因。”《遼史·禮志六》：“ 悉達太子 者，西域 淨梵王 子，姓 瞿曇 氏，名 釋迦牟尼 。以其覺性，稱之曰‘佛’。” 清 洪昇 《長生殿·覓魂》：“這花呵，不學他 瞿曇 對 迦葉 糊塗笑捻，謾勞他諸天女訪 維摩 撒漫飛旋。” 魯迅 《三閒集·柔石作＜二月＞小引》：“但是， 瞿曇 （ 釋迦牟尼 ）從夜半醒來，目睹宮女們睡態之醜，於是慨然出家。”
(2).借指和尚。 明 張煌言 《過仙洞訪石田出荔枝為供》詩：“君自瞿曇我自客，相逢疑是 嶺 南時。” 清 方文 《水月庵同盛伯含宿兼呈退谷師》詩：“湖上相逢如夢寐，風前一笑兩瞿曇。”
妙相
(1).佛教語。莊嚴的相貌。 南朝 梁簡文帝 《大愛敬寺剎下銘》：“儼如常住，妙相長存。” 清 吳偉業 《壽繼起和尚》詩：“不羨紫衣夸妙相，惟憑白足徧四方。”
(2).美麗的景象。 元 耶律楚材 《和摶霄韻代水陸疏文》之四：“山色水光呈妙相，鳥啼猿嘯露圓音。”
十二
(1).十分之二。《史記·高祖本紀》：“地方二千里，持戟百萬，縣隔千里之外， 齊 得十二焉。” 裴駰 集解引 蘇林 曰：“十二，得十中之二。”
(2).特指稅率或利率十分之二。《周禮·地官·載師》：“凡任地……甸稍縣都，皆無過十二。” 賈公彥 疏：“皆無過十二者……皆無過十而稅二。”《漢書·貢禹傳》：“商賈求利，東西南北各用智巧，好衣美食，歲有十二之利，而不出租稅。” 顏師古 註：“若有萬錢為賈，則獲二千之利。”
(3).形容數量多或程度深。 南朝 齊 王融 《望成行》：“金城十二重，雲氣出表里。”參見“十二分。”
魔軍
(1).佛教故事， 釋迦 成道時，惡魔 波旬 來侵害，佛家稱其所率之軍為魔軍。 唐 王勃 《釋迦佛賦》：“莫不魔軍振動，法界奔驚。”
(2).泛指由魔鬼組成的軍隊。 明 陶宗儀 《輟耕錄·扶箕詩》：“天遣魔軍殺不平，不平人殺不平人。不平人殺不平者，殺盡不平方太平。”
(3).猶魔君。怪物。常用作詈詞。 元 楊暹 《西遊記》第五本第十五出：“那魔軍來時，你著他入房來，我料持他。” 元 宮天挺 《范張雞黍》第一折：“這一夥魔軍，又無甚功勳，卻著他畫戟朱門……羊馬成羣。”
(4).指調皮搗蛋者。 元 張國賓 《羅李郎》第四折：“誰家的小魔軍，兩三番迤逗人。”
刀劍
(1).刀和劍。古代兵器。《史記·春申君列傳》：“ 趙 使欲夸 楚 ，為瑇瑁簪，刀劍室以珠玉飾之，請命 春申君 客。”《漢書·循吏傳·龔遂》：“民有帶持刀劍者，使賣劍買牛，賣刀買犢。”
(2).泛指武器。《水滸傳》第一一五回：“ 張橫 睜開眼，看了 宋江 並眾將，刀劍如林，軍士叢滿。”
無心
(1) 沒有心情,沒有做某事的念頭
無心戀戰
(2) 不是存心的
言者無心,聽者有意
標籤：寒山寺
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