蓋仙山六題·其一·仙洞

蓋仙山六題·其一·仙洞原文

仙人駕鶴上三清，壇石空留萬古名。

昨夜碧天星斗爛，不聞朝禮步虛聲。

詩詞問答

問：蓋仙山六題·其一·仙洞的作者是誰？答：王藻
問：蓋仙山六題·其一·仙洞寫於哪個朝代？答：宋代
問：蓋仙山六題·其一·仙洞是什麼體裁？答：七絕

注釋

1. 七言絕句　押庚韻

參考注釋

仙人

神話和童話中指神通廣大、長生不老的人

駕鶴

(1).據 漢 劉向 《列仙傳·王子喬》載， 王子喬 從 浮丘公 學道，三十餘年後，人見其乘白鶴駐 緱氏山 巔，數日而去。後因以“駕鶴”比喻得道成仙。 南朝 梁 江淹 《別賦》：“駕鶴上漢，驂鸞騰天。”

(2).猶騎鶴。 唐 韓愈 《華山女》詩：“玉皇頷首許歸去，乘龍駕鶴來青冥。” 清 梁章鉅 《歸田瑣記·北東園日記詩》：“ 鹽城 更比 蕪城 遠，安得腰纏駕鶴輕。”

三清

(1).道教所指玉清、上清、太清三清境。 南朝 梁 沉約 《桐柏山金庭館碑》：“此蓋棲靈五嶽，未駕夫三清者也。” 唐 呂岩 《七言》詩之四八：“津能充渴氣充糧，家住三清 玉帝 鄉。”

(2).道教對玉清境洞真教主 元始天尊 ，上清境洞玄教主 靈寶天尊 ，太清境洞神教主 道德天尊 的合稱。《初刻拍案驚奇》卷十七：“知觀與同兩個道童火攻道人，張掛三清，眾家鋪設齊備，動起法器。”

(3). 唐 殿名，在 長安 大明宮 內。 唐 李白 《金陵與諸賢送權十一序》：“我君六葉繼聖，熙乎玄風； 三清 垂拱，穆然紫極。” 王琦 註：“《玉海》： 唐 大明宮 內有 三清殿 。” 唐 人亦借指朝廷。《舊唐書·鄭畋傳》：“陛下過垂採聽，超授恩榮，擢於百里之中，致在 三清 之上。”

(4).酒名。即清酒。 晉 潘岳 《桔賦》：“三清既設，百味星爛。” 唐 駱賓王 《初秋登王司馬樓宴得同字》詩：“締賞三清滿，承歡六義通。”參見“ 三酒 ”。

(5).一種以松實、梅花、佛手和雪水烹沏之茶。 清 陸以湉 《冷廬雜識·玉泉雪水》：“遇佳雪，必收取。以松實、梅英、佛手烹茶，謂之三清。”

(6).三位清廉的人。 明 陳道亨 ， 新建 人， 萬曆 十四年進士，官 南京 吏部郎中。同里 鄧以讚 ， 衷貞吉 亦官 南京 ，為官皆清廉，人號“ 江 右三清”。見《明史·陳道亨傳》。

萬古

萬世

萬古長青

昨夜

(1).昨天夜裡。 南朝 宋 鮑照 《上潯陽還都道中》詩：“昨夜宿 南陵 ，今旦入 蘆洲 。” 前蜀 毛文錫 《醉花間》詞之一：“昨夜雨霏霏，臨明寒一陣。” 巴金 《探索集·長崎的夢》：“昨夜，我夢見我在 長崎 。”

(2).日前。 金 董解元 《西廂記諸宮調》卷六：“夫人與 鄭恆 親。雖然昨夜見許，未足取信。”

天星

(1).星。《周禮·春官·保章氏》：“保章氏，掌天星，以志星辰日月之變動。” 漢 揚雄 《羽獵賦》：“渙若天星之羅，浩如濤水之波。”

(2).方言。秤星。 吳組緗 《山洪》四：“不是你大哥戥子上有點天星，乾不粘濕不惹的，你有今朝子呢！”

朝禮

(1).參拜；朝拜。《國語·越語下》：“王命工以良金寫 范蠡 之狀，而朝禮之。” 唐 鄭處誨 《明皇雜錄》卷下：“今則將行朝禮，爰申寵命，可授銀青光祿大夫，賜號 通玄先生 。”《西遊記》第四回：“ 悟空 挺身在旁，且不朝禮，但側耳以聽 金星 啟奏。” 魯迅 《故事新編·起死》：“﹝ 莊子 ﹞又拱兩手向天，提高了喉嚨，大叫起來：‘至心朝禮，司命大天尊。’”

(2).調習，訓練。朝，通“ 調 ”。《荀子·哀公》：“今 東野畢 之馭，上車執轡，銜體正矣，步驟馳騁，朝禮畢矣。” 王先謙 集解引 郝懿行 曰：“上句言馭之習，下句言馬之習也。朝，與‘調’古字通……此言馬之馳驟皆調習也。”

步虛

(1).道士唱經禮讚。 唐 李白 《題隨州紫陽先生壁》詩：“喘息飡妙氣，步虛吟真聲。” 王琦 注引《異苑》：“ 陳思王 游山，忽聞空里誦經聲，清遠遒亮，解音者則而寫之，為神仙聲。道士效之，作步虛聲。” 唐 施肩吾 《聞山中步虛聲》詩：“何人步虛南峯頂，鶴唳九天霜月冷。”《續資治通鑑·宋徽宗宣和元年》：“都城暴水，遣 靈素 厭勝，方率其徒步虛城上，役夫爭舉梃將擊之，走而免。” 明 無名氏 《精忠記·兆夢》：“小道小道，其實玄妙，善能步虛，又會佐醮。”

(2).見“ 步虛詞 ”。

(3).指道家傳說中神仙的凌空步行。《漢武帝內傳》：“可以步虛，可以隱形。長生久視，還白留青。” 明 劉基 《升天行》：“中夜集五靈，步虛欵天關。” 清 蔣士銓 《第二碑·留香》：“浩氣長生，靈旗暗閃，且喜時逢清晏，歲際豐盈，不免步虛巡按一回。”