題文津閣

題文津閣原文

一年一詠例應循，況值今秋慶八旬。

塞北瀛南虔彼祝，益謙損滿惕吾寅。

雖然萬理書該古，可識兩言行以身。

豈不典謨熟背讀，勉乎弗易曰知津。

詩詞問答

問：題文津閣的作者是誰？答：乾隆
問：題文津閣寫於哪個朝代？答：清代
問：題文津閣是什麼體裁？答：七律

注釋

1. 七言律詩　押真韻　出處：御製詩五集卷五十八

參考注釋

塞北

指 長城 以北。亦泛指我國北邊地區。《後漢書·袁安傳》：“北單于為 耿夔 所破，遁走 烏孫 ，塞北地空，餘部不知所屬。” 南朝 梁 江淹 《侍始安王石頭》詩：“何如塞北陰，雲鴻盡來翔。” 隋 江總 《贈賀左丞蕭舍人》詩：“ 江 南有桂枝，塞北無萱草。”《敦煌變文集·王昭君變文》：“居塞北者，不知江海有萬斛之舡。” 宋 劉過 《清平樂》詞：“新來塞北，傳到真訊息：赤地居民無一粒，更五單于爭立。” 清 吳偉業 《贈遼左故人》詩：“雁去雁來空塞北，花開花落自 江 南。”

謙損

謙讓；謙退。 漢 王符 《潛夫論·遏利》：“有勛德於民而謙損者，未嘗不光榮也。”《新唐書·田神功傳》：“始，嘗倨驕自如，見 光弼 待官屬鈞禮，乃折節謙損。”《續資治通鑑·宋太宗太平興國八年》：“ 元佐 等尚幼，欲其知謙損之道，卿勿多辭！”

雖然

(1) ——用在上半句,下半句多用“但是”、“可是”、“卻”等與它呼應,表示承認前邊的為事,但後邊的並不因此而不成立

李大伯雖然年過六十,勞動勁頭卻比得上年輕的小伙子

雖然我一見便知道是閏土,但又不是我這記憶上的閏土了。——魯迅《故鄉》

(2) 雖然如此,雖是這樣;即使這樣

善哉。雖然,公輸盤為我為雲梯,必取宋。——《墨子·公輸》

雖然,受地於先王,願終守之,弗敢易!——《戰國策·魏策》

理書

(1).處理文書。《淮南子·泰族訓》：“ 趙政 晝決獄而夜理書，御史冠蓋接於郡縣。”《漢書·刑法志》：“至於 秦始皇 ……專任刑罰，躬操文墨，晝斷獄，夜理書。”

(2).溫書。《兒女英雄傳》第三三回：“倒是這理書的工夫，切忌自欺，不可涉獵一過。”

言行

一個人的語言和行動

言行一致,表里如一

不典

(1).不守常道；不合準則。《書·康誥》：“人有小罪，非眚，乃惟終，自作不典，式爾。” 曾運乾 正讀：“典，法也。”《漢書·敘傳下》：“皆陷狂狷，不典不式。” 顏師古 註：“典，經也。” 清 王士禛 《池北偶談·談古三·宋祠祿》：“此蓋 安石 增置之法，非祖宗故事，然終 宋 之世不改，亦不典甚矣。”

(2).不典雅，粗俗。《梁書·馬仙琕傳》：“初， 仙琕 幼名 仙婢 ，及長，以‘婢’名不典，乃以‘玉’代‘女’，因成‘琕’雲。” 金 王若虛 《文辨》：“ 王元之 《待漏院記》文殊不典，人所以喜之者，特取其規諷之意耳。”

熟背

精熟地背誦。《朱子語類》卷十：“除非首尾熟背得方得，至於講誦者也是都背得，然後從師學習。”

知津

認識渡口。猶言識途。《論語·微子》：“ 長沮 、 桀溺 耦而耕。 孔子 過之，使 子路 問津焉。 長沮 曰：‘夫執輿者為誰？’ 子路 曰：‘為 孔丘 。’曰：‘是 魯 孔丘 與？’曰：‘是也。’曰：‘是知津矣！’” 唐 許敬宗 《安德山池宴集》詩：“獨嘆 高陽 晚，歸路不知津。”