歸里中自詠呈屠緯真儀部

作者:邵承 朝代:明代

歸里中自詠呈屠緯真儀部原文

九衢不復上長安,歸養湖南竹數竿。

色染檗絲栽野服,香吹藤葉對僧餐。

閒尋入翠成私路,幽夢隨花繞藥闌。

從此脫然辭世網,故人相見有餘歡。

詩詞問答

問:歸里中自詠呈屠緯真儀部的作者是誰?答:邵承
問:歸里中自詠呈屠緯真儀部寫於哪個朝代?答:明代
問:歸里中自詠呈屠緯真儀部是什麼體裁?答:七律

注釋

1. 七言律詩 押寒韻 出處:甬上耆舊詩卷十三

參考注釋

九衢

(1).縱橫交叉的大道;繁華的街市。《楚辭·天問》:“靡蓱九衢,枲華安居。” 王逸 註:“九交道曰衢。” 游國恩 纂義:“靡蓱九衢,即謂其分散如九達之衢也。” 唐 韋應物 《長安道》詩:“歸來甲第拱皇居,朱門峨峨臨九衢。” 明 劉基 《秋興》詩之一:“九衢車馬如流水,儘是 邯鄲 夢裡人。” 清 蒲松齡 《聊齋志異·席方平》:“飛揚跋扈,狗臉生六月之霜;隳突叫號,虎威斷九衢之路。”

(2).草名。《文選·王屮<頭陀寺碑文>》:“九衢之草千計,四照之花萬品。” 劉良 註:“九衢草其枝交錯,相重九出也。” 南朝 梁元帝 《為妾弘夜姝謝東宮賚合心花釵啟》:“ 夜姝 昔往 陽臺 ,雖逢四照。曾游 澧浦 ,慣識九衢。”

長安

長安地名始於秦朝,西漢、隋、唐等朝的都城,在今陝西西安一帶

歸養

(1).回家奉養父母。《史記·魏公子列傳》:“父子俱在軍中,父歸;兄弟俱在軍中,兄歸;獨子無兄弟,歸養。” 唐 白居易 《三教論衡》:“﹝ 仲尼 ﹞自 衛 反 魯 之時, 曾參 或歸養於家,不從門人之列。”

(2).回家休養。《後漢書·劉愷傳》:“﹝ 愷 ﹞稱病上書致仕,有詔優許焉,加賜錢三十萬,以千石祿歸養。” 宋 秦觀 《送劉承議解職歸養》詩:“征馬蕭蕭柳外鳴,議郎歸養 洛陽城 。” 郭沫若 《文藝論集·王陽明禮讚》:“﹝ 王陽明 ﹞三十一歲時遂不得不告病歸養。”

湖南

中國南部的省,簡稱湘。面積211800萬平方公里,人口6128萬(1990),省會長沙。湖南省東、南、西三部分為山地丘陵,中北部為洞庭湖平原,湘、資、沅、澧四水向北流入洞庭湖。該省為中國江南交通樞紐,京廣、湘桂、淅贛、湘黔鐵路經本省,全省鐵路總長2千多公里。有色金屬儲量豐富,是中國有名的“有色金屬之鄉”,其中銻儲量占世界第一。是中國南方的林業基地和以稻米為主的糧食產區

野服

村野平民服裝。《禮記·郊特牲》:“大羅氏,天子之掌鳥獸者也,諸侯貢屬焉。草笠而至,尊野服也。” 孔穎達 疏:“尊野服也者,草笠是野人之服。今歲終功成,是由野人而得,故重其事而尊其服。”《晉書·隱逸傳·張忠》:“ 堅 ( 苻堅 )賜以冠衣。辭曰:‘年朽髮落,不堪衣冠,請以野服入覲。’從之。” 宋 周密 《齊東野語·脫靴返棹二圖贊》:“幅巾兮野服,貌腴兮神肅。” 清 屠文漪 《南歌子》詞:“先生野服出尋詩,正是菊花天氣好秋時。” 章炳麟 《訄書·序種姓上》:“臺笠野服,不可施於都人。”

香吹

香風。 唐 駱賓王 《秋日山行簡梁大官》詩:“香吹分巖桂,鮮雲抱石蓮。” 唐 張喬 《和薛監察題興善寺古松》:“瘦根盤地遠,香吹入雲清。” 宋 楊萬里 《蕙花初開》詩:“西風澹無味,微度成香吹。”

私路

(1).私人所造的路。《舊唐書·食貨志下》:“鹽院津堰改張侵剝,不知紀極。私路小堰,厚斂行人。”

(2).秘密的小道。引申指私下請託的門路。《文選·袁宏<三國名臣序贊>》:“居上者不以至公理物,為下者必以私路期榮。” 呂向 註:“謂私行請託以求其官榮。”

幽夢

(1).憂愁之夢。 唐 杜牧 《郡齋獨酌》詩:“尋僧解幽夢,乞酒緩愁腸。”

(2).隱約的夢境。 宋 張先 《木蘭花》詞:“歡情去逐遠雲空,往事過如幽夢斷。” 清 申涵光 《匡廬吟問李饒州志清》:“十載 匡廬 幽夢結, 西江 血滿 鄱湖 熱。”

從此

(1) 從那個時候起

王大伯從此負擔更重了

(2) 從那個地方起或從那個時候起

脫然

不經意的樣子

脫然有懷。——晉· 陶淵明《歸去來兮辭》

世網

比喻社會上法律禮教、 * 道德對人的束縛。 三國 魏 嵇康 《答難養生論》:“奉法循理,不絓世網。” 宋 蘇舜欽 《春睡》詩:“嗒爾暫能離世網,陶然直欲見天機。”《西湖佳話·放生善跡》:“我已踢開世網,打破愛河,自尋出路,你卻怎么結局?” 柳亞子 《次韻和陳巢南歲暮感懷之作》:“留得歲寒松柏在,任他世網亂如麻。”

人相

(1).人的相貌、形貌。 唐 皮日休 《相解》:“今之相工,言人相者,必曰某相類龍……某至公侯。” 巴金 《堅強戰士》:“他躺在草地上,深身濕得象一隻落湯雞,他已經失去人相了。”

(2).星相術用語。特指貴人之相。 宋 陳善 《捫虱新話·讀法華經得相法》:“鼻修高直,面貌圓滿,眉高而長,額廣平正,人相具足。”

(3).佛教語。指一切眾生外現的形象狀態。《老殘遊記續集遺稿》第五回:“《金剛經》云:‘無人相,無我相。’世間萬事皆壞在有人相、我相。” 黃遵憲 《以蓮菊桃作歌》:“眾花照影影一樣,曾無人相無我相。”

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