原文
邊省民風淳,是予亟嘉眷。
師旅所由經,能無勞郡縣。
連歲免正供,給值酬輸轉。
遇災仍賑恤,閭閻期惠遍。
即今縱武成,休養寧當緩。
預免循向例,初春頒渙汗。
惠心勿問吉,助陽實政見。
詩詞問答
問:《降旨免甘省辛巳年正供詩以紀事》的作者是誰?答:乾隆
問:該詩寫於哪個朝代?答:清代
問:乾隆的名句有哪些?答:乾隆名句大全
注釋
1. 押詞韻第七部 出處:御製詩三集卷一
2. 葉
參考注釋
省民
視察民情。《國語·周語上》:“司徒省民,太師監之。”
師旅
(1).師、旅為古代軍隊編制。《詩·小雅·黍苗》:“我徒我御,我師我旅。” 鄭玄 箋:“五百人為旅,五旅為師。”後因用以指軍隊。《詩·大雅·常武》:“左右陳行,戒我師旅。”《史記·貨殖列傳》:“然迫近北夷,師旅亟往,中國委輸,時有奇羨。” 唐 趙元一 《奉天錄》卷一:“國家有事東郊,徵 涇原 師旅,銜命赴難。” 柳亞子 《吊劉烈士炳生》詩:“何時北伐陳師旅,撥盡陰霾見太陽。”
(2).指戰事。《漢書·昭帝紀贊》:“承 孝武 奢侈餘敝師旅之後,海內虛耗,戶口減半。”《魏書·安豐王延明傳》:“頻經師旅,人物凋弊。” 唐 陸贄 《奉天請罷瓊林大盈二庫狀》:“天衢尚梗,師旅方殷。” 清 劉大櫆 《朱子穎詩序》:“其出入師旅,屢經鋒鏑之危,非 子穎 之能行乎患難也。”
(3).指眾屬吏。《左傳·襄公十年》:“官之師旅,不勝其富。”
所由
(1).所經歷的道路。《論語·為政》:“子曰:‘視其所以,觀其所由,察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?’” 楊樹達 疏證:“由,行也。所由謂其所由行之徑路。” 漢 班固 《東都賦》:“今論者……罕能精古今之清濁,究 漢 德之所由。”
(2).所自,所從來。 晉 陸機 《文賦》序:“故作《文賦》,以述先士之盛藻,因論作文之利害所由。” 毛 * 《矛盾論》三:“他分析了列寧主義所由產生的國際環境。”
(3).見“ 所由官 ”。
能無
反問語。猶能不。《論語·子罕》:“法文之言,能無從乎?改之為貴。”《左傳·襄公三十年》:“公子侈,大子卑,大夫敖,政多門,以介於大國,能無亡乎?” 明 劉基 《旅興》詩之十:“人生非草木,能無感中情?”參見“ 能不 ”。
郡縣
古代兩級行政單位,大體相當今天的省與縣
給貢職如郡縣。——《戰國策·燕策》
郡縣苦秦吏。——《史記·陳涉世家》
定東南郡縣。——清· 邵長蘅《青門剩稿》
連歲
1.見"連歲"。
正供
(1).常供;法定的賦稅。《清會典事例·戶部·賜復一》:“大兵屯駐西邊,一切軍興徵繕,皆動支正供帑項,不使累及閭閻。” 清 侯方域 《豫省試策四》:“正供之額,概從儉薄。” 清 梅曾亮 《黃個園家傳》:“戶部以正供入不充,募富民。” 范文瀾 蔡美彪 等《中國通史》第三編第三章第三節:“ 五代 租稅,大抵正供以外,附征農器錢(每畝一文半)、麴錢(每畝五文)、匹帛錢、鞋錢、地頭錢、蠶鹽錢及諸包折科。”
(2).正規的供品。
輸轉
轉運。 宋 曾鞏 《義倉策》:“天子哀歲不登,而倉吏不以時出與民,於是著發粟之制,使不待詔令。其後又病吏之煩擾,而民罹輸轉之困,又罷之。”《二十年目睹之怪現狀》第一回:“ 上海 地方,為商賈麕集之區, 中 外雜處,人煙稠密,輪舶往來,百貨輸轉。”
賑恤
賑濟撫恤
振恤遺孤
閭閻
(1).里巷內外的門。後多借指里巷。《史記·平準書》:“守閭閻者食粱肉,為吏者長子孫,居官者以為姓號。” 唐 白居易 《湖亭望水》詩:“岸沒閭閻少,灘平船舫多。” 清 薛福成 《應詔陳言疏》:“以臣所見,閭閻十室九空,而百物昂貴,小民奔走拮据,艱於生計。”
(2).泛指民間。《史記·樗里子甘茂列傳論》:“ 甘茂 起 下蔡 閭閻,顯名諸侯,重彊 齊 楚 。”《梁書·處士傳·何胤》:“頃者學業淪廢,儒術將盡,閭閻搢紳,尠聞好事。” 宋 司馬光 《涑水記聞》卷五:“皆言衣食於官久,不願為農,又皆習弓刀,一旦散之閭閻,必皆為盜賊。” 章炳麟 《駁建立孔教議》:“未嘗普施閭閻,貤及謡俗。”
(3).借指平民。《史記·李斯列傳論》:“ 李斯 以閭閻歷諸侯,入事 秦 。” 唐 劉禹錫 《同州謝上表》:“閭閻凋瘵,遠近共知。” 孫中山 《軍政府宣言》:“以衛國保種自任,戰士不愛其命,閭閻不惜其力,則革命可成。”
即今
今天;現在。 唐 高適 《送桂陽孝廉》詩:“即今江海一歸客,他日雲霄萬里人。” 宋 陸游 《連日有雪意戲書》詩:“壯歲羈游半九州,即今憔悴老菟裘。”《警世通言·杜十娘怒沉百寶箱》:“事已如此,料留你不住了,只是你要去時,即今就去。”
武成
謂軍事上的勝利。《書·武成》:“越三日庚戌,柴望,大告武成。” 蔡沉 集傳:“燔柴祭天,望祀山川,以告武功之成。” 晉 張悛 《為吳令謝詢求為諸孫置守冢人表》:“伏惟 大晉 ,應天順民,武成止戈。” 明 宋濂 《送錢允一還天台》詩序:“上將親御袞冕郊祀天地,大告武成。”
休養
休息調養
寧當
難道;豈可。《東觀漢記·和熹鄧皇后傳》:“七歲讀《論語》,志在書傳,母常非之,曰:‘當習女工,今不是務,寧當學博士邪!’” 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“民間君子,猶內不負心,外不愧影,上不欺天,下不食言,豈況古之真人,寧當虛造空文,以必不可得之事,誑誤將來,何所索乎!” 宋 范成大 《秋芸有春綠》詩:“清霜早晚至,何草不能黃?寧當念衰落,政爾事容光。”
向例
以往的規則;慣例
飛雲向例的脾氣,一看見女人就把什麼都忘了。——《彭公案》
春頒
春季施放。《周禮·地官·旅師》:“凡用粟,春頒而秋斂之。”《南齊書·武帝紀》:“春頒秋斂,萬邦所以惟懷。”
渙汗
(1).喻帝王的聖旨、號令。《宋書·范泰傳》:“是以明詔爰發,已成渙汗,學制既下,遠近遵承。” 宋 王安石 《免參政上兩府啟》:“雖已陳情而懇避,猶疑渙汗之難迴。” 康有為 《進呈<日本明治變政考>序》:“皇上乾綱獨攬,號令如雷霆,無封建之強侯,更無大將軍之霸主,片紙渙汗,督撫貫行。”
(2).指發號施令。 清 魏源 《次韻前出塞》之六:“渙汗九萬里,榮辱非一彊。” 李大釗 《大哀篇》:“彼等見夫共和國有所謂政黨者矣,於是烏合之眾,各竪一幟,以渙汗人間。”參見“ 渙汗大號 ”。
(3).猶流布。《文選·劉孝標<辨命論>》:“星虹樞電,昭聖德之符;夜哭聚雲,鬱興王之瑞。皆兆發於前期,渙汗於後葉。” 張銑 註:“渙汗,流布之貌。” 南朝 梁簡文帝 《南郊頌》序:“莫不巍巍乎,穆穆乎,渙汗於緑篇,氛氳於丹冊者矣。” 明 邵璨 《香囊記·褒封》:“天恩渙汗,使者星軺遠下朝端。”
(4).光亮鮮麗貌。《西京雜記》卷六:“ 魯恭王 得文木一枚……制為枕案,文章璀璨,彪炳渙汗。”
惠心
(1).利民之心。《易·益》:“有孚惠心,勿問元吉。” 王弼 註:“惠之大者,莫大於心,因民所利而利之焉。”
(2). * 之心。惠,通“ 慧 ”。《後漢書·皇后紀上·光武郭皇后論》:“及至移意愛,析嬿私,雖惠心妍狀,愈獻醜焉。”《文選·謝瞻<張子房詩>》:“惠心奮千祀,清埃播無疆。” 劉良 註:“明惠之心。” 清 方文 《雲間五子詩·陳臥子子龍》:“惠心燭千仞,雄風扇八區。”
政見
政治主張;政治見解
政見不合