明窗原文
養性明窗異養心,惟應六一是知音。
他年若得遂初願,淨幾還欣帖背臨。
詩詞問答
問:明窗的作者是誰?答:乾隆
問:明窗寫於哪個朝代?答:清代
問:明窗是什麼體裁?答:七絕
注釋
1. 七言絕句 押侵韻 出處:御製詩四集卷三十三
2. 養心殿東暖閣臨窗坐處顏曰明窗固取窗紙通明亦寓明目達聰之義養性殿雖仿其制為之然系他日歸政後所居僅取明窗本義否亦借喻淡泊明志而已
參考注釋
養性
陶冶心性
養心
涵養心志;養性
一是
(1).一概。《宋史·選舉志六》:“ 度宗 鹹淳 六年,命參酌舊制,凡文武官一是以公勤廉恪為主。”
(2).謂一切。 魯迅 《書信集·致許壽裳》:“昨得手札,屬治心學,敬悉一是。”
(3).猶言統一的標準。《宋史·食貨志上一》:“時有古今,世有升降,天地生財,其數有限,國家用財,其端無窮,歸於一是,則‘生之者眾,食之者寡,為之者疾,用之者舒’之外,無他技也。”《明史·刑法志一》:“律所不載者,則聽之於敕,故時輕時重,無一是之歸。”
(4).全憑。《儒林外史》第十回:“央媒拜允,一是二位老爺揀擇。”
知音
(1) 古代伯牙善於彈琴,鍾子期善於聽琴,能從伯牙的琴聲中聽出他寄託的心意
子期死, 伯牙絕弦,以無知音者。——《列子·湯問》
(2) 後來用知音稱知己,能賞識的人
(3) 知心朋友
他年
(1).猶言將來,以後。《左傳·成公十三年》:“ 曹 人使公子 負芻 守…… 負芻 殺其大子而自立也,諸侯乃請討之。 晉 人以其役之勞,請俟他年。” 唐 杜牧 《寄題甘露寺北軒》詩:“他年會著荷衣去,不向山僧道姓名。” 清 龔自珍 《乙酉十二月十九日得漢鳳紐白玉印一枚喜極賦詩》:“引我飄搖思,他年能不能?”
(2).往年;以前。 唐 杜甫 《千秋節有感》詩之二:“聖主他年貴,邊心此日勞。” 唐 韓愈 《祭虞部張員外文》:“他年諸人,莫有能比。” 唐 薛能 《雕堂》詩:“他年誰識我,心跡在 徐州 。”
初願
初志;宿願。 晉 陸雲 《答兄平原》詩:“覊繫殊俗,初願用違。”《宋書·王僧達傳》:“具陳蘄懇,備執初願,乞置 江 湘 遠郡,一二年中,庶反耕之日,糧藥有寄。” 唐 溫庭筠 《謝紇乾相公啟》:“榮非始圖,事過初願。”
背臨
謂不看字帖而憑記憶臨摹。《二十年目睹之怪現狀》第六回:“ 高升 心中很以為奇,暗想這個人何以用功到如此,在茶舘里還背臨古帖呢?”