憶昔原文
西湖湖上數追隨,好友相忘發興奇。
蠻榼花間行載酒,胡床月下坐談詩。
昇平樂事懷前日,老大光陰愧此時。
無復能誇人似玉,只今惟有鬢如絲。
詩詞問答
問:憶昔的作者是誰?答:李昱
問:憶昔寫於哪個朝代?答:元代
問:憶昔是什麼體裁?答:七律
注釋
1. 七言律詩 押支韻
參考注釋
西湖
湖名。在浙江省杭州市區以西,三面環山(有南高峰、北高峰、玉皇山等),周長15公里,被孤山、白堤、蘇堤分隔為外西湖、里西湖、後西湖、小南湖和岳湖
追隨
(1)
(2) 仿效前人的事跡
(3) 跟隨
經常追隨著他的記者們
相忘
彼此忘卻。《莊子·大宗師》:“泉涸,魚相與處於陸,相呴以濕,相濡以沫,不如相忘於江湖。” 宋 蘇軾 《送穆越州》詩:“江海相忘十五年,羨君松柏蔚蒼顏。” 白采 《被擯棄者》:“我寶寶一天一天的煩聒我,同伴都像與我相忘了。”
發興
(1).發兵興師。《漢書·嚴助傳》:“ 閩越 復興兵擊 南越 。 南越 守天子約,不敢擅發兵,而上書以聞。上多其義,大為發興,遣兩將軍將兵誅 閩越 。”
(2).發生;興起。《三國志·魏志·劉廙傳》“ 廙 上疏謝曰” 裴松之 注引《劉廙別傳》:“以為長史皆宜使小久,足使自展。歲課之能……課之皆當以事,不得依名。事者,皆以戶口率其墾田之多少,及盜賊發興,民之亡叛者,為得負之計。” 馮自由 《中國教育會與愛國學社》:“我國今日學界最缺乏者為教科書,教育會發興之始,即欲以此自任。”
(1).激發意興。 南朝 宋 鮑照 《園中秋散》詩:“臨歌不知調,發興誰與歡。” 唐 杜甫 《春日江村》詩之二:“客身逢故舊,發興自林泉。” 金 元好問 《孟州夾灘飲承之御史家》詩:“美酒禁愁得,芳梅發興饒。”
(2).指助興。 明 王九思 《曲江春》第四折:“妖嬈,向前些,高歌一曲,與先生髮興。”
蠻榼
南方制的酒器。 唐 白居易 《夜招晦叔》詩:“高調秦箏一兩弄,小花蠻榼二三升。” 宋 張先 《木蘭花·送張中行》詞:“ 吳 船漸起晚潮生,蠻榼未空寒日短。” 清 曹寅 《後陶索酒看城西花戲柬》詩:“桃李漫山人坐臥,一雙蠻榼罄來無。”
間行
間行: ①偷偷地走;從小路走:間行入後園。 ②邪行;作惡:神無間行,民無淫心。胡床
亦作“ 胡床 ”。一種可以折迭的輕便坐具。又稱交床。《三國志·魏志·武帝紀》“賊亂取牛馬,公乃得渡” 裴松之 注引《曹瞞傳》:“公將過河,前隊適渡, 超 等奄至,公猶坐胡牀不起。” 南朝 宋 劉義慶 《世說新語·自新》:“ 淵 在岸上,據胡床指麾左右,皆得其宜。” 唐 杜甫 《樹間》詩:“幾回霑葉露,乘月坐胡牀。” 宋 程大昌 《演繁露·交床》:“今之交牀,本自虜來,始名胡牀, 桓伊 下馬據胡牀取笛三弄是也。 隋高祖 意在忌胡,器物涉胡言者,鹹令改之,乃改交牀。” 宋 陶穀 《清異錄·逍遙座》:“胡牀施轉關以交足,穿便絛以容坐,轉縮須臾,重不數斤。” 清 趙翼 《飯餘》詩:“攜得胡牀臨水坐,柳蔭深處看荷花。” 姚華 《曲海一勺·駢史下》:“先生杖履留春,老子胡牀玩月。”
月下
(1).月光之下。 南朝 梁武帝 《七夕》詩:“白露月下團,秋風枝上鮮。” 前蜀 韋莊 《搗練篇》:“臨風縹緲疊秋雪,月下丁冬擣寒玉。” 宋 文同 《蓮賦》:“張翠帷於月下兮,列綵仗於煙際。” 元 劉因 《採石圖》詩:“平生曾有 金陵 夢,似記扁舟月下歸。” 清 阮大鋮 《燕子箋·雙逅》:“閃得我月下星前,獨自孤單。”
(2).指月下老人。 明 陳汝元 《金蓮記·媒合》:“月下傳言,多蒙作伐,堂前醮酒,權作主婚。”參見“ 月下老人 ”。
坐談
猶空談。《後漢書·公孫述傳》:“不亟乘時與之分功,而坐談 武王 之説,是效 隗囂 欲為 西伯 也。” 南朝 齊 王融 《永明十一年策秀才文》之二:“若閒冗畢棄,則橫議無已;冕笏不澄,則坐談彌積。” 宋 朱熹 《答吳德夫書》:“承喻仁字之説,足見用力之深, 熹 意不欲如此坐談。”
平樂
(1).和平安樂。《史記·匈奴列傳》:“使少者得成其長,老者安其處,世世平樂。”
(2).謂平坦富饒。《楚辭·九章·哀郢》:“哀州土之平樂兮,悲江介之遺風。” 王逸 註:“閔惜鄉邑之富饒也。”
(3). 漢 代宮觀名。後泛指園林館閣。《文選·曹植<名都篇>》:“我歸宴 平樂 ,美酒斗十千。” 李善 註:“ 平樂 ,觀名。” 唐 韓翃 《贈張千牛》詩:“急管晝催 平樂 酒,春衣夜宿 杜陵 花。”《板橋雜記》附錄引 明 沉周 《盒子會辭》:“ 平樂 燈宵閙如沸,燈火烘春笑聲內。”
前日
前天,昨天的前一天
招前日賓客。——清· 侯方域《壯悔堂文集》
老大
(1) 年老
少壯不努力,老大徒傷悲。——《樂府詩集·長歌行》
少小離家老大回。——唐· 賀知章《回鄉偶書》
老大嫁作商人婦。——唐· 白居易《琵琶行(並序)》
(2) 兄弟姊妹中的年長者
老大務農,老二當兵
(3) 〈方〉∶指木船的船主或船夫
(4) 很大,非常
老大不快
老大吃驚
光陰
明亮與陰暗,白晝與黑夜。指日月的推移。後世即用以表時間
明月白露,光陰往來。——南朝梁· 江淹《別賦》
光陰者,百代之過客。——唐· 李白《春夜宴從弟桃李園序》
一寸光陰一寸金,寸金難買寸光陰
此時
這時候。《後漢書·劉玄傳》:“﹝ 韓夫人 ﹞輒怒曰:‘帝方對我飲,正用此時持事來乎!’” 唐 白居易 《琵琶記》:“別有幽愁暗恨生,此時無聲勝有聲。”《二十年目睹之怪現狀》第四三回:“此時已經四更天光景了。”
無復
(1).不再,不會再次。《呂氏春秋·義賞》:“詐偽之道,雖今偷可,後將無復。” 陳奇猷 校釋:“此文意謂詐偽之道,雖今可以苟且得利,後將不可復得利也。”《晉書·王導傳》:“ 桓彝 見朝廷微弱……憂懼不樂。往見 導 ,極談世事,還,謂 顗 曰:‘向見 管夷吾 無復憂矣。’” 唐 韓愈 《落葉送陳羽》詩:“落葉不更息,斷蓬無復歸。” 清 李漁 《閒情偶寄·詞曲下·格局》:“ 聖嘆 之評《西廂》,可謂晰毛辨髮,窮幽極微,無復有遺議於其間矣。”
(2).指不再有,沒有。 晉 葛洪 《抱朴子·對俗》:“不死之事已定,無復奄忽之慮。” 南朝 梁元帝 《金樓子·雜記上》:“少來蒐集書史,頗得諸遺書,無復首尾,或失名,凡百餘卷。” 瞿秋白 《赤潮曲》:“解放我殖民世界之勞工,無論黑、白、黃,無復奴隸種。”
(3).沒有履行。 漢 劉向 《說苑·雜言》:“ 仲尼 曰:‘不強不遠,不勞無功,不忠無親,不信無復,不恭無禮,慎此五者,可以長久矣。’”
(4).不能恢復。 漢 董仲舒 《春秋繁露·必仁且知》:“其規非者,其所為不得其事,其事不當,其行不遂,其名辱,害及其身,絶世無復,殘類滅宗亡國是也。”
只今
如今;現在。 唐 李白 《蘇台覽古》詩:“只今惟有 西江月 ,曾照 吳王 宮裡人。” 宋 陳師道 《春懷示鄰里》詩:“屢失南鄰春事約,只今容有未開花。” 清 李國宋 《朝天宮感懷》詩:“自昔鼎成龍已去,只今松老鶴還飛。” 郭沫若 《雄師百萬挽狂瀾》詩:“只今雙喜大臨門,‘七一’佳期水庫成。”
惟有
只有
我們都很高興,惟有他沉著臉